李贵军：智商、情商和逆商（三）

智商、情商和逆商（三）

作者/李贵军

什么时逆商？怎样提高逆商呢？逆商就是逆境商数，简称AQ：AdversityQuotient，或者叫挫折商或逆境商。它是指人们面对逆境时的态度和行为方式。

有一天，一个年轻人找到了苏格拉底。说明自己的来意：求学，仔细打量了这位年轻人后。苏格拉底带他来到了一个小河边。二话不说就直接跳进去了，然后苏格拉底在河里向年轻人招手。示意他也下去，年轻人看到苏格拉底这么做也毫不犹豫地跳了进去。可是年轻人跳到河里之后，发生了让这个年轻人意想不到的事情。苏格拉底竟然将年轻人的脑袋按到水下，而且是想要将其闷死在水里。这时，年轻人意识到自己的险境，就拼命挣扎，努力想要浮出水面。苏格拉底就这样与年轻人进行着对抗。年轻人不断地想要浮出水面，求自保。苏格拉底却要将其按到水下，不让年轻人如愿。年轻人想啊，这是要要我的命啊，不是来给教我知识的。他拼命地挣扎，终于战胜苏格拉底。（如果这时候年轻人产生了习得性无助状态，苏格拉底有没有管理好自己情绪，我看这个人非淹死不可），上岸后，接着年轻人怒吼不解的问，你这样是想干什么，我只是想向你学习而已，苏格拉底没有说话径直走开了。大师你这样做是为什么呢？我还没有明白其中的道理，可以将答案告诉我吗，听了年轻人的问话，苏格拉底放慢了脚步。他觉得这个年轻人还是很聪明的，他给出了这样的话。年轻人想向我学知识的话，你就必须有强烈的克服逆境欲望。就像你有强烈的求生欲望一样，如果一个人的克服逆境期望强度太脆弱了，将无法面对残酷的现实或自身缺点的挑战。

我们说克服逆境就像爬上：爬山有三种人，第一种人在山底下就休息了，不想再往前挪动一步，这一辈子能够得过且过混口饭吃，不为五斗米折腰，这样的人在山底下就休息一辈子，我们叫这种人叫放弃者，我们说他希望改变结果的愿望不大。遇到逆境时，挫折感很大，一下子就掉下来了。第二种人能够坚持是爬到半山腰，在那边找一块空旷的地方，盖起房子就住在那里，对那个迈向顶峰没有太大的兴趣。我们说这种人他希望可以改变结果的愿望好和能力很还可以。但是逆境太高的时候，它还是会掉下来。第三种人你再看上面这一种，那就是希望改变结果的能力很高，碰到逆境的时候，难度越强，他的斗志越旺盛，直到迈向顶峰。

逆商较低的人遇到逆境更有可能会扎营或放弃：我爱好爬山，经常和几个户外群一块去爬上，前几年爬山时我认识一个一起爬山的谭大哥，每次爬山时，到山下面时他不跟着我们一起爬山，而是弄个小菜和小酒喝起来，然后等我们下山时跟我们一块回去，后来我们熟悉了我就问他，为什么每次到山下都不上去了？他说：他原来做生意，做到几百万，后来赔的一摊糊涂，经过几次努力后仍然没有改观，于是不愿意继续努力了，也就说到山底下就休息了。

而高逆商的人对于生活事件的掌控感就比较强。因此，他们会采取行动，而这样做反过来又会增强掌控感。逆商较高的人更有可能会向上攀登，台湾有爬山专家叫高明和，爬喜马拉雅山很多次。后来因为冻伤锯掉两个手指和一个脚趾头，就这个样子，他还常常去爬喜马拉雅山，后来太太要跟他离婚。他的太太说他疯了，他说他没疯。他写了一本书，叫《迈向巅峰》，他说圣母峰喜马拉雅山像我的母亲一样在召唤我，我每年的都要回去看她，所以他最后跟他的太太离婚，然后他迈向巅峰就表示他对这个世界性的高目标有种自我挑战，我不知道他为什么这么爱喜马拉雅山，我只是这样一个简单的道理是说明他迈向巅峰，牺牲他的脚趾头和手指头，最后被他所拍出来的各种照片，这个故事在台湾很多人都晓得，他的太太说她疯了，他说他没疯，于是太太就跟他离婚了，他还是常常回到喜马拉雅山，每年去看他的母亲。   

逆商中有一种行为叫《习得性无助》，这种理念的人就有一种做什么都没有用的想法，不断的在心里反复的内化， 从而削弱主体对事物的掌控感， 觉得是无助，做什么事都不会有结果，都没有用，他们都是想寻求致幻、麻木的逃避之法。依赖酒精、毒品或是沉溺于无聊的电视节目。

那么我们怎样提高逆境的商数呢？逆境无处不在，尽管我们无法控制逆境本身，但我们可以掌控我们对待逆境的反应。用驱动力、自信力、意志力去提升我们在逆境中强度和韧度，攀越一个又一个逆境。

一是要有坚强的自信力。对客服逆境的信心，你是否相信，苦尽甘来，否极泰来，韬光养晦，“头悬梁，锥刺股”，坚韧不拔，永不言弃，任何事情都能做到。二是要有强烈的驱动力。驱动力来自使命感，每个人都有应该的使命感。三是要有强大的意志力。意志力就是一种有坚强意志的坚持、忍耐和控制的能力。

中国抗战史上有一场战役被称为中国的斯大林格勒保卫战。这就是《石牌阻击战》，这一仗尤为重要，尤为惨烈， 尤为传奇。 当时正是抗战最困难时期， 毗邻重庆的湖北领土几乎都已经被日军占领。 然而为什么日军没有直接逆江而上杀到陪都重庆， 而最终只能派空军来袭击重庆呢？ 后来人们才知道， 正因为有一支15万人的国军坚守了一个小镇5年之久。这个湖北宜昌附近的石牌古镇是不足百户人口的村庄， 在1943年一度成为了决定中国抗战的地方。珍珠港事件后， 日本逐步陷入了中国战场和太平洋战场两线作战的困局。为了扭转被动的局面， 1943年5月，日本发动了鄂西会战， 集结陆、海、 空3军7个师团10万余人，企图攻占石牌， 直逼重庆， 以尽快解决中国战场。相对于抗战初期以空间换时间， 此时的中国已经退无可退。

石牌这个地方成为了守国最关键的一道门槛。石牌自古是易守难攻的战略要地， 长江在这里突然右拐110度，因此这个弯和两岸兀立的石壁成为天堑。当时从湖北到四川唯一的交通线就是长江航线。对于中国军队而言， 坚守住石牌就能阻止日军西进， 重庆的抗战就能坚持下去，如此重要的石牌要塞， 中国军队为只动用一个师去守卫，又有哪个师可以承担这个极其重要的任务？面对数万日军兵临城下， 抗战以来一直以多战少，还常吃败仗的国军， 这次以寡敌众， 有可能坚守得住吗？日军两个师团向石牌推进，这两个师团就是臭名昭著的日军第三师团和第十三师团，在中国从无败绩， 参与制造南京大屠杀， 他们的双手沾满了中国人的鲜血， 阻击的重任落到国军18军第十一师。师长胡琏，这个师是蒋介石的黄埔嫡系， 王牌部队中的王牌军。5月26号，蒋介石命令不仅要坚守， 还制定了反攻围歼日军的计划。善于山地作战的胡琏将军率领部队修坚固防御工事， 尽管日军人数占优势，胡琏还是坚信能够重创日军。决战前夜， 将军胡琏写下遗言， 给家人几多诀别信， 在信中要家人保重身体， 对自己结发妻子直截了当交代后事。嘱咐儿子们长大都要去当兵， 保护中华。这显示了他决心与石牌共存亡。

他在决战之前跪拜苍天，誓死不渝， 生为军人， 死为军魂。 今贼来犯， 给予痛击，不惜以身殉职， 而后把师指挥所推进到前沿阵地。 战区总司令陈诚给胡琏打电话， 询问守住要塞有无把握？ 胡琏回答说：”成功虽无把握，成仁却有决心”。5月29号，日军向51师阵地发起进攻，面对数倍于己的日军， 中国军队阵地上的将士怀着战到最后一人，流尽最后一滴血的决心和勇气拼死抵抗，与敌人正面展开激战。

第二天，日军突破国军的外围防御接近石牌，但日军的伤亡人数已经多达数千。 此时国军万人部队正在按计划源源不断的赶来， 面对日军的最后的疯狂， 强攻石牌要塞， 而孤军奋战坚守石牌的十一师志在必得，拼命死守。 面对日军疯狂的攻势， 胡琏命令士兵将国旗插到最高峰上， 并严令军士不得后退一步。他告诫将士， 打仗要打硬仗， 这一次一定要使日军领教中国军队的作战精神，忽然在战争进行到最激烈的时候， 战场上的枪炮声却越来越少。 特别在曹家畈附近的战场上， 曾有3个小时听不到枪声。难道是双方停战休息还是战斗已经结束了吗？原来两军正在展开一场二战史上规模最大、最惨烈的拼刺刀战斗。疯狂的日军动用了他们的刺刀， 妄图通过代表武士精神的白刃战来取得胜利。胡琏将军最后一个命令发出，上万中国士兵端着刺刀冲向日军。

据参战老兵的回忆， 当时的日本人一群群的冲上来，中国人迎头扑上去， 搅在一起，阵地前沿两军的尸体好像金字塔那样，经过3个小时的激战，顽强的击退了日军。这场惨烈的激战中， 中国军队成建制的牺牲， 无数中国士兵长眠于此。6月2号中国军队全线反攻，至6月12号日军撤退到会战开始前的地区，鄂西会战结束。在这场战役中， 这两个参与了南京大屠杀的日本精锐师团被打残，从此一蹶不振，再无战绩。

石牌保卫战从1939年3月设立江防军开始，到1943年6月石牌决战取得胜利，历时5年，前后发生百余场战斗。消灭日军共计2.5万人，自损仅1万余。石牌保卫战最终是中国实现了战略目的。通过此战役，中国有战略防御转入战略进攻阶段。

前几年有个电影《施琅将军》。郑成功手下有个将军叫做施琅，施琅的哥哥因为触犯军纪被郑成功给杀了，施琅后来上书康熙皇帝，就告诉康熙皇帝要把台湾拿下，这个康熙皇帝没有兴趣，后来施琅就到北京去找了个小官当，没有做过什么大事，但是他就是不认命。哲学家尼采说过，许多人在追求他们选择的道路时就是固执。施琅将军就是不信命，心中就有一个目标，就是要把台湾纳入清朝的版图，在施琅将军60多岁的时候又一次觐见康熙，他对康熙说：”皇上啊，台湾那个地方是东亚的要冲，是我们亚洲通向欧洲的管喉。东北的日本和朝鲜要入境台湾，马六甲海峡过来要途经台湾，是一个不能够放弃的要塞，再给我一次机会吧，我有办法拿下来”。康熙皇帝答应给他一个机会。台湾一回到清朝以后，台湾奠定了他史上的地位。

如果你受过良好的教育的，对文科、理科和文艺、体育有了一个基本的认识，情绪控制的还行，人际关系做的不错，带领团队有一定的技巧，那么我们说你已经有了爬山装备，但是这一生当中最大的困难就是面对逆境的时候如果能够克服挫折感，这个山你就能爬上去，换句话说如果你有坚强的自信力，有强烈的驱动力，有强大的意志力，能把最大的挫折扛过去，那么你就一定能站到山顶。

（完）