远看似景泰蓝，近看似花丝镶嵌，这或许即是“卡克图”给人的榜首感触。 搪瓷器在我国叫掐丝搪瓷,在日本叫七宝烧，在俄罗斯叫卡可图，我国和日本的掐丝技术道路是铜片或银片填釉而俄罗斯搪瓷的技术道路是用银线编成绳状填釉。我国的花丝镶嵌即是俄罗斯传来的曾在清朝期大放异彩，宫廷的国宝有不少器物选用这种技术，极为美丽。 缘起 “卡克图”其实是中蒙边境上一个小镇的姓名，技术相传最早源自俄罗斯，又叫“俄罗斯烧瓷”，曾曲折传入波斯。元代成吉思汗西征波斯时抓获了大批工匠，一部分流落到云南、江浙一带。明灭元后百业待兴，从民间征集各行各业的手技术者汇于南京，其间就包含那些波斯工匠。明永乐年间，这些波斯人又随永乐帝北迁至大厂久居，并在此将俄罗斯烧瓷技术联系我国的景泰蓝和花丝镶嵌技艺，形成了独具我国特色的“卡克图”绝技，为历代帝王所喜欢，指定为御用贡品。
现在，“卡克图”虽曾在我国帝王的宫廷中显赫了数百年，令帝国后宫的佳丽为之倾倒，但在普通老百姓中知名度并不高，被许多人误以为是景泰蓝。
而在欧洲尤其是中东地区，类似的卡克图工早已被他们视为奢侈艺术品的代表。
以其技术做成的刀，是中东地区名门望族极爱配戴的一种饰物。
选用花丝镶嵌技术装饰。
具有极高的欣赏和收藏价值。
他们以为，有一把精巧的“卡克图”宝刀，能标志着主人的显贵显赫身份。 技艺 一眼看去，卡克图艺术品与景泰蓝的确十分类似：他们都是以蓝色为主颜色，在金属质的胎体上，用金属丝刻画出各种斑纹和图画，在图画中心充填釉料后入炉烧制，终究经鎏金打磨抛光而制品。 熟行看门路，外行看热闹。实际上，卡克图与景泰蓝，尤其是传统的景泰蓝，从内到外都有着无穷的不一样。 首先是胎体和质料，景泰蓝通常用的是铜胎和铜丝（其学名“铜胎掐丝搪瓷”即是由此而来），而卡克图有必要选用纯金银的胎体和金银丝。 为什么卡克图不能和景泰蓝一样运用铜胎？ 原来景泰蓝和卡克图的釉料厚度不一样。铜在大火屡次烧制以后，会呈现细碎的铜皮，这些杂质在景泰蓝技术中，能够经过点蓝时填充厚厚的釉层隐瞒，而卡克图的釉层对比薄，因而有必要以稳定性更强的金银为质料，才干保证其尊贵华丽、光荣透亮的艺术作用。其次，从掐丝技术来说，卡克图的杂乱程度远远超出幻想。 卡克图著作所用的花丝最细的丝达到了0.3毫米摆布，可谓比头发丝还细。而且都要靠手艺把几根细丝搓成一根花丝，然后用镊子等东西将花丝掰出各种外型。 除花丝图画外，卡克图还要将搓好的花丝依据宝石的不一样，圈成大小形状各异的“石碗”，终究将能将每一个宝石一丝不差的镶嵌在胎体上，别的在一些斑纹层次变化时，也要以各种图画的花丝作为外型切割。其技术之繁复和细腻难以幻想。 再次，从烧制来看，卡克图亦是极为杂乱。卡克图的点蓝技术比景泰蓝更为繁复，每一件著作最少要烧制7遍以上。 榜首火和第二火，被称为“点底儿”，烧制的是温度最高的“瓷蓝”，第三火、第四火，需求依据烧制温度的区别，拿毛笔粘上各种不一样的釉料润饰瓷蓝；第五火被称为“画汁”，在瓷蓝上以专门的釉画出每种颜色的区域；第六火烧制银蓝色，第七火烧制粉色等其它颜色，其间大面积的渐变色尤其是粉色最为难烧，它需求选用的一种特别的 “软瓷”配料。 能够说，卡克图的烧制难度可谓九死一生，其间任何一道烧制工序没有掌握好火候，就有也许呈现崩蓝、釉色掉落、颜色色泽不均匀等情况，功败垂成。 别的，只需走近细看，或许上手把玩，马上就能发现二者在细节上的区别：景泰蓝的花丝与釉料齐平如一，光泽光滑，而卡克图各种花丝高出于釉面之上，外形更具立体感，以手触之，别具一种精美细腻的感触； 从釉色和画面上来说，景泰蓝的通常局限在扁铜丝掐成的各种外型当中，只要简略的颜色过渡，颜色亦遭到我国传统文明的影响，倾向保存和内敛，而卡克图则遭到波斯文明的影响，崇尚明丽顺眼的大海之蓝，其颜色大开大合、浓郁明丽，更长于在釉面上制作各种斑纹图画，与高低有致的花丝一虚一实，充满着梦幻般的绮丽华贵气质。 能够说，卡克图是集景泰蓝和花丝镶嵌这两门皇家技术之所长，融汇东西方文明的艺术表达，以颜色耀眼、以外型动人。在很多人看来，卡克图虽然是花丝镶嵌技术的一个分支，但它不管远观或是近赏，皆比景泰蓝更添一分精美，比传统花丝镶嵌更胜一分艳丽。
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