恶语伤人六月寒。如果说话伤了人，同阶层的往往需要通过解释、道歉求得对方谅解，强权者当然可以通过蛮力打压不作任何解释，但这会留下仇恨，不是好办法。说话伤人后装作什么也没有发生，希望不了了之或对方忘记，那也只能是自欺欺人。
人之患在好为人师。能够为人师、进而教育人当然是非常痛快的事情，但需切记话语不能伤人。
那怎么才能做到说话游刃有余，既痛快了自己、教育了对方，还让对方无处下嘴反击呢？
卫国的公叔文子（公叔拔）上朝的时候，邀请卫灵公到其家中赴宴。公叔文子退朝后见到史鱼，把这件事告诉了他。史鱼是卫国祝史，负责祭祀和记录君王日常活动，公叔文子忽视了史鱼，史鱼自然不高兴。史鱼正告公叔文子：“你一定有祸事。今天这件事，显得你富有而君王贪婪，你要大祸临头了。”公叔文子听了连连点头，说：“确实没想到这一点。这件事我没有事先向你请教，是我的罪过。但是君王已经答应了，我该怎么办呢？”史鱼说：“不用害怕。你做好臣子的本分，就可以免除灾祸。富有还能低调，一定可以免灾。不论尊卑都是一样的道理。你儿子公叔戍骄横，将来肯定会流亡！富有而不骄横的太少了，我只见过你一个。骄横而不流亡的，从来没有过。你儿子就是后者。”
史鱼痛快了自己，教训了对方，既讲了大道理，又诅咒了对方的后人。关键是公叔文子还全盘接受，表现的诚惶诚恐。
这里就要需要学习一下史鱼的讲话技巧。
先是迎头棒喝，让对方大脑一时短路不知所措；
接着再好言安抚，毕竟逼急了兔子也咬人；
送上门的机会当然也不能简单地放过去，接下来就要站在道德的高地阐述大道理，发挥虚无缥缈的想象、预测，来证明自己、教训对方；
最重要的是千万不能忘记，适当的时候一定要给对方戴上一顶高帽子，让对方受用之余，忘了找机会反击，不会导致翻脸难堪。
公叔文子死后，卫灵公开始因为公叔戍富有而厌恶他。公叔戍又谋划剪除卫灵公夫人南子的党羽，南子听闻后向卫灵公告状：“公叔戍要作乱。”公元前496年，卫灵公将公叔戍和他的小伙伴们驱逐出境，公叔戍逃亡到了鲁国。
史鱼的预言成了真。《左传》里充满了预言，几乎全部应验，这是作者的小说家言，自然不能相信。公叔文子和史鱼的对话也不可信，但史鱼说话的套路是对的。
初，衛公叔文子朝，而請享靈公。退，見史鰍而告之。史鰍曰：「子必禍矣！子富而君貪，其及子乎！」文子曰：「然。吾不先告子，是吾罪也。君既許我矣，其若之何？」史鰍曰：「無害。子臣，可以免。富而能臣，必免於難。上下同之。戍也驕，其亡乎！富而不驕者鮮，吾唯子之見。驕而不亡者，未之有也。戍必與焉。」及文子卒，衛侯始惡於公叔戍，以其富也。公叔戍又將去夫人之黨，夫人愬之曰：「戍將為亂。」（定公）十四年春，衛侯逐公叔戍與其黨，故趙陽奔宋，戍來奔。
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