十步杀一人，千里不留行。(《侠客行》)
有人据此考证出李白是一个剑客，而且还是一个通过了实践检验的剑客。读李白的诗，高端大气，由此脑海中形成一个大大咧咧、不拘小节的豪侠之士的形象倒也恰当。但是红尘中的李白却不是这样，他时刻都将安全放在首位，因此他的诗词里充满了对大自然的敬畏。
李白希望自己的血管里流着勇敢者的血：
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(《梦游天姥吟留别》)
但是这种场景只是在梦中出现。李白在梦中尽情放纵自己的感情，为我们塑造了一个超然物外、神采飞扬的“谪仙客”的模样，让后人去崇拜。
其实李白内心里害怕山区的恶劣环境：
蜀道之难难于上青天。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。(《蜀道难》)
李白在诗里想象出了一幅奇险峥嵘的画面。据说这首诗是李白讽喻当地属官妄图凭险割据而不听朝廷节制，但是这正好说明了李白对自然环境的敬畏：用来吓唬他人的东西，一定是自己觉得恐怖的东西。
李白也害怕水。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(《赠汪伦》)
只有在风和日丽的天气里人们才会踏歌，也才有情趣，否则风天一身土、雨天一脚泥，演员和观众都没有了心思。
告别汪伦的时候李白感觉自己是安全的，于是就写了一首深情款款的赠别诗，潭水其实不深，“桃花潭水深千尺”，那是李白故意夸大其词借以掩饰自己对水的恐惧。更多的时候，李白遇到水都是躲的远远地，“遥看瀑布挂前川”、“碧水东流至此回”、“唯见长江天际流”，李白都是远远地观望，绝不会一时兴起到河边走两步，做以身犯险的傻事。
那么遇到急事怎么办？李白还真有一次遇到急事了。
天宝元年(742)秋，李白奉诏赴京，至横江浦(安徽和县)被长江所阻。连续几天大风，江面巨浪如山，李白急于施展抱负，这时候一定心急如焚。但是：
横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事，如此风波不可行。(《横江词》六首其五)
欲知山中事，需问打柴人。渡口津吏根据长期的生活经验，看到海云断定不能渡江，而这时候的李白在小小的地方津吏面前没有一丝官架子，没有叉腰质问津吏“你没试过怎么知道不行”，而是听从建议，守住了安全第一的原则。
据杜甫《饮中八仙歌》记载，即使喝醉了酒的李白，安全这根弦儿也从来没松过：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
同样喝了酒，贺知章掉井里，汝阳王李琎流口水，左丞相李适之劝不住，崔宗之翻白眼，侍郎苏晋见酒忘佛，张旭脱帽露顶，焦遂瞎BB，都是丑态百出，而李白呢？睡觉，不惹事。
话说李白喝酒这天，唐玄宗正在长安兴庆宫游玩呢，忽然想起了李白，于是安排人到酒馆来叫李白。
关于李白上船的场景一直难以作出合理解释，以为“不上船”的“船”到底是什么一直存在争议，出现了诸如酒器、衣领、错系扣子甚至不上统治者“贼船”以示清高等等千奇百怪的考证。其实这里的“船”就是水上交通工具，前面的那些解释是读者自己想多了。诗的前两句是说李白醉倒在酒馆，而后两句场景已经变了，李白已经被侍卫接到了兴庆宫，这时候玄宗皇帝还在白莲池等着呢，看到李白来了这才招呼他赶紧过来一同玩耍。醉酒的李白是怎么做的呢？“天子呼来不上船”，宁可得罪皇上，也坚决不上龙舟：他怕掉水里。
只要遇到安全问题，李白就清醒的很。
对自然心存敬畏，才能对生命心存敬畏，也才会真心歌颂自然，真心享受生活。休闲度日的李白，更多的是这样的时光：
不写诗的时候：相看两不厌，只有敬亭山。(《独坐敬亭山》)
想写诗的时候：举杯邀明月，对影成三人。(《月下独酌》)
据《唐才子传》记载，李白晚年“乘酒捉月，沉水中”。这个记载不可信。李白年轻时就知道珍惜生命，晚年更不会拿生命去冒险做“捞月亮”的无聊之举，因为李白知道：人死了，就什么都没了。
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