今天我们先来体验一下Townscaper（城镇素描家）的短小精悍
建造卡通城镇只需要鼠标左点右点
音效清脆、颜色治愈您瞧无可争辩
多样的房屋样式，自洽的围合方式尽在算法层面
拐角处的树木、屋顶落脚的UP、高台的telescope自动出现
莫得目标，莫得限制，莫得疲倦
这是沙盒游戏没有结构和甲方约束，听凭想象力的一手包办
（skr~）
话虽如此，开局可只有一色水天
有人想到威尼斯，有人想到桐庐县
点一下左键，地基蹦出，再点一下右键，消失不见
连续点击，还会累加建为小塔，玲珑可爱
打掉塔身，钢结构自动填充，美观合理下是妙思如泉
即使全部打掉，地基底部还会生成螺旋桨
利用升力顶起建筑
这就是人类早期驯服群玉阁的珍贵录像
（原来你也玩原神~）
熟悉了玩法后，来建造一座国风小镇
俗话说，靠山吃山，靠水吃水
水面这么大，码头一定少不了
一个太少，两个刚好
再搭配上高耸的阙塔
一览云波烟尘袅
人来船往的，需要宽阔的集散广场
交通除了水路，也得有陆路让人落脚
和码头保持一定距离，是小镇的主体建筑
为了体现出等级和空间格局
将其体量扩大，高度加高
和国外动辄修建几十年的独栋教堂不同
我国并不强调单体建筑
而是依靠群体组合的回旋重复
换句话说，虽然我国建筑没有向天空扩展，但在平面上有序地铺开
最出彩的莫过于明清时候的北京城
当然，这并不意味着我们没有纵深
山水画中云横秦岭、气断巫峡的深远，就是最好的证明
在主体建筑左右，对称布局小体量的次要建筑
对称给人以平衡健康的美感，也符合儒家“致中和，天地位焉，万物育焉”的理念
和主体建筑相对，还有两座塔楼，通过斜廊相互连接
这组建筑群共同构成了小镇中最大的庭院空间
它既是连接建筑的交通空间，又是室外的景观空间；
既作为室内的延续，又负责自然通风采光
由大庭院往西走，是安静的花园
中式园林讲究师法自然
也就是说，小径和水池虽然是人工建造的
但是呢，看起来也得像是从地里自然生长出来
玩的～就是天人合一的“协调”
有句话总结的好，虽由人作，宛自天开
（虎躯一震）
体现的是中国美学中很重要的一个字
远不是物理意义上的大
而是在有限的空间中营造出的无限延伸的感觉
就拿借景来说
借景是指借园外别处景观，化为园内美景
目的是带动眼前的人工小天地，参与到自然大天地之中
近可借青松竹影，远可借霞气光辉
低可借金桂玉树，高可借碧波崇山
借天借地 ，借山借水，借风借月
无所不借，无所不赏
大家有机会不妨借鉴一下~
园林看完，向另一边走，进入万商云来的商业街
商业街的唯一目标是为了实现经济利益，但实现的方式并不是直白地把商店建在路两边
而是要提升游客的购物体验，激发购物欲
这话怎么讲呢？
一进商业街，大小店铺鳞次栉比地排开
借助建筑体量上的变化达到目不暇接的感觉，空间层次有了
沿街建筑一层半的层高，又为之后的扩建提供了可能
现在，加亿点点细节，就变成了原神中的璃月
璃月港背山面水，万商云来，追求宏大叙事的建筑群随山势起伏不定
但和高耸的天衡山相比，仍处于谦卑的姿态
这一的布局回答了这样一个问题
自然环境和建筑，哪个更重要？
走近了瞧，璃月建筑整体轻巧淡雅
屋面轻盈，墙体偏薄，很少有坐北朝南的布局，并且在道路一侧设置了排水明沟
以上这些条件都反映出璃月地区气候温暖湿润，有充足的日照和雨水
在总务司门口，立着两座石狮子
作为最深入人心的雕刻，上至庙堂之高，下到江湖之远，都能看到它
虽然狮子不是我国土生土长的动物，但在经历了东汉魏晋，隋唐，五代两宋和元明清四个阶段的演化后，它已经成为与社会礼仪紧密结合的世俗化产物
值得一提的是，早期的石狮子与真狮子具有较大差异
这是因为那时的石匠们并没有见过真狮子，于是就……
和出彩的建筑相比，璃月的花园显得过于一览无余
只是借助湖面、廊道的遮挡进行虚隔，这导致花园空间并不含蓄
失去了在有限空间引出无限遐想的意境
当然也有可取之处，怎么理解呢
在主庭院通向花园的路上，空中连廊一直在压抑住视线的高度
因此一路上我们的焦点都集中在正前方，等到一跨入门洞
远处的天衡山便急促地展开，形成视觉冲击
近处的不卜庐和连廊，又丰富了视觉层次
既然说到远景，不妨多说一嘴
提瓦特大陆中的远景，相当接近国画的风格
尤其是从龙脊雪山往外飞的时候，真是一副平远辽阔的山水画
众所周知，人是视觉的小动物
从茅茨土阶走向亭台楼阁，进步的不只是建材工艺，还有缤纷的颜色涂装
和蒙德城随处可见的石房子不同，璃月更多采用木制建筑
琉璃瓦良好的防水性能可以保护木料不受雨水的侵蚀
工艺的进步又为琉璃瓦的上色提供了可能
比如月海亭建筑群使用的红色琉璃瓦
绯云坡使用的蓝色，绿色琉璃瓦
作为供奉岩王香火的地方，倚岩殿整体气质沉稳
屋顶采用尊贵的金黄色琉璃瓦
下层用台基增加建筑高度
台基石料为灰白色，和地面颜色保持一致
显得庄严肃穆
不知不觉中，璃月在屋顶颜色上也遵从了我国古代的礼制
也许这正是“璃月”谐音“礼乐”的重要原因
璃月看完了，给我的感觉是既震撼，又平和
震撼的倒不是那复杂的建模、悦耳的背景音乐或者发现望舒客栈不是璃月的错愕
而是庆云顶上的两句诗
“人间归离复归离，借一浮生逃浮生”
如果是还没接触过原神的同学，可能会把这两句理解为“人世众生，不断相遇又不断分离，想入世去逃避虚浮，却没料到人生本就是虚浮的”
但如果玩了一段时间后，会发现“归离”其实是指一处名叫归离原的地点，而浮生则是一种会自动浮起的神奇石头；这就可以更进一步地理解为，游戏中的归离原，因为魔神厮杀再次变得支离破碎，我借助浮生石的力量建造仙居一处，逃离浮世
如果将剧情推到底，会发现“归离”又不止是说归离原，而是暗指游戏人物归终和钟离，讲的是这一男一女在世间终于生死分离，其中幸存的钟离，在完成了只愿荡涤四方，护得苍生一隅的契约后，将璃月托付给七星，借助浮世凡人的身躯，隐于陵薮市朝
这两句诗，正是这段惊心动魄历程的极致精炼
这种充满中国特色的诗句，是任何一款国外游戏所体现不了的
它是由我们所生活的环境，语言等众多因素共同孕育出的文化底蕴和生活趣味
你看，中华文化，如此优秀~
参考文献：
[1] 熊璟. 中国传统庭院空间形态分析及应用[D]. 武汉纺织大学, 2013.
[2] 杨思宇. 从赤色窥析中国传统色彩在古建筑中的应用[J]. 艺术科技, 2018, 31(10): 215, 290.
[3] 王东波. 古建筑在虚拟场景中的再现与空间体验探讨[D]. 湖南大学, 2017.
[4] 苏亚堃. 分析城镇商业街规划设计要点[J]. 工程建设与设计, 2020, 439(17): 32-34.
[5] 陈滨. 中国古建筑艺术与数字化虚拟研究[D]. 哈尔滨工程大学, 2013.
[6] 吉俊. 中国的石狮子艺术[J]. 公共艺术, 2011, 10(1): 47-49.
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