在生活中要做一个狠人，这种“狠”并不是心思歹毒的狠，而是在人生中能够保持一种意志力。
意志力的作用是能够让一个人明白，他需要做什么，不需要做什么。而在人生中，很多人都很清楚自己需要做的事情，不论是对名利的追求还是对财富的欲望，都能够给予一个人十足的动力，因此意志力更为重要的是能够让一个人在生活中学会“克制”。
克制是极为重要的一个品质，人的欲望总是无穷无尽的，在很多事情上，困难并不是来自于懒惰的不做，而往往是因为肆意妄为的放纵。因此能够对自己的行为保持克制，那么这样的“狠人”，才是具备人生大智慧的。而要做到真正的“狠”，就需要在这三件事情上保持很好的克制。
一、克制住聪明
聪明是受人喜欢的东西，不过在生活中，缺乏的不是聪明的人，而是“不够聪明”的人。每个人在社会上都尽力表演自己的聪明，都想要在别人的眼中成为一个智商卓越的存在，可是社会和人生是复杂的，聪明或许能够让事情变得容易，但是在人情世故中却常常会让人和人的关系出现不可扭转的复杂。
因此我们要能够对自己“心狠”，让自己变得不那么聪明，让自己的聪明能够有意识的进行缩水，这样的做法并不是让自己变得愚蠢，而是变成另一种意义上的“聪明”。
一个人需要克制自己的“聪明”来达到真正的聪明，原因就是当聪明成为一个人炫耀的资本时，那么往往便会看不到自己身上的“不足”之处。只有克制住聪明，才能够有自知之明，在生活中就会小心翼翼，从而避开一些难以察觉的陷阱，而这个时候，“不聪明”反而比“聪明”更能够让人生变得美好，这便是人生的大智慧。
清朝时，苏州出了一个神童，六岁的时候便能够临摹宋元大家的巨幅山水，并且足可以以假乱真，这个神童的名字叫郑板桥。到了参加科举的年龄，郑板桥也是轻而易举做了举人，更是年少得意。但是一直被世人成为“聪明绝顶”的郑板桥，在仕途上却很难畅顺，经常就惹来很多同僚的嫉恨，导致受到不少明里暗里的弹劾，事业上的不顺遂加上生活中的不如意，让郑板桥的世俗心逐渐成了灰。
在郑板桥的房屋中，郑板桥给自己提了四个字：难得糊涂。再到后来，郑板桥经过一番宦海的沉浮，更是有了深刻的人生领悟，他又写了四个字：“吃亏是福”。一个糊涂，一个吃亏，在神童郑板桥的眼中，过于聪明只能够给自己带来难以预料的麻烦，只有“克制”才是最好的人生态度。
二、克制住舌头
俗话说“舌如龙泉剑，杀人不见血”，任何人都应该学会如何控制住自己的说话，很多人在人生中的祸事并不是自己做了什么样的错事，而是说了不该说的话。在生活中能够懂得有节制的去说话，能够懂得言语上保持分寸，那么这样的为人方式就能够让自己的生活避免得罪很多人。
雍正皇帝在登基之前，就常常因为自己的脾性暴躁，做事经常会口出恶言，这样的毛病让他受到了康熙几次训斥，后来当康熙选择后继之君的时候，他考虑良久，还是认为只有雍亲王才能够担负起大清朝的江山社稷，于是康熙便赐予了雍正一个戒条，那就是“戒急用忍”。
康熙的意思就是让雍正能够清楚，任何时候都不要急于发表意见，不要武断的下结论，只有克制住自己的言行，这样才能够对任何事情都做到洞若观火。学会说话的方式，就是尽量少说话，不单单是雍正需要克制的，对于我们来说，也是一样的人生戒条。
三、克制住贪心
每个人都需要克制自己的贪欲。贪心是一种不受约束的欲望，人的欲望能够激发一个人的动力，但是不受节制的欲望只会扭曲一个人的理智。贪得无厌就是一个人最为丑陋的样子 ，会让周围人对你失去认同，会因为自私伤害了和别人的情感关系。
因此学会克制住自己的贪念，学会让利益和别人共享，这样的做法能够让自己生活中多出一些保障，也就是别人对于自己的好感，能够在生活困顿的时候得到一些及时的援手，不会因为自私自利让人生陷入到孤立的状态。欲望是无穷无尽的，而人生则是有所穷尽的，因此将自己的欲望能够匹配上人生的需求，这就是最好的人生状态。
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