【诗歌的创作与欣赏】（三）

前面，我们就诗歌的感觉和技艺做了简单的交流。

最后，我想谈谈，我们为什么需要诗歌？这里的朋友大多是诗歌作者，或者是诗歌爱好者。

可能或多或少地体会到诗歌已经改变了自己的人生，改变了自己生存的外在环境和内在品质。

诗歌是什么？为什么具有如此的力量？

美国有个诗歌理论家叫劳·坡林的曾说过：“伟大的诗引起人的全部反应——包括他的感觉、想象、感情、智力；它所触动的不只是人的天性的一两个方面而已。伟大的诗不只是给人带来快感，而是随着快感，把人引入新的见地里，已忘记的很重要的洞见里，人类经验的本质里。”

我们可以说，伟大的诗能使读者更广阔、更深邃地理解生活，理解他的同类，理解他自己；不过，这种理解是有一定条件的，它不大可能用简单的'教训’或'道德’来加以概括。

因为，诗歌毕竟是艺术范畴的东西。

但是，这是知识——感受的知识，新的知识——它使人认识人性的复杂性，认识作为人生经验特征的悲剧与遭遇、激动与欢乐的复杂性。”这就是诗歌！

这里似乎说的对象似乎是读者，其实对诗人自己更是如此。什么是诗人？我们说“诗人”这个名词有着两层含义。

一层就是写诗的人。还有一层是“诗化的人”。

这两层是互为因果，相互影响的。我们在写诗，我们建构着诗意和诗美，我们也在建构着我们自己的精神世界，建构着我们诗意的生命。

而后者，远比写诗更重要更本质。所谓的诗歌境界就体现在这里。

正如德国大哲学家尼采所说的：“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。”（《悲剧的诞生》）

所以，我在开头强调，要有一颗敏感的心灵，一颗向往诗性人生，追求真善美的心灵。

因为说到底，我们写诗，追寻着诗歌艺术的美，实际上是在听从诗意的召唤，为诗意所引领，不断发现自我、反思自我、完善自我、超越自我。

诗歌的境界应该是与人生的境界互为因果的。这就是我们需要诗歌的根本原因。

因为，我们仅是拥有此生还不够，我们还应该诗意地栖居，还应该拥有属于自己的诗意的人生。

而究其根本，人活在这个世上，命中注定其本质就应该是诗性的。

试想一下，在这样的地球上，在百兽之中，在天地之间，有了人，这样的美好灵动智慧神圣的生命本来不就是充满了诗意的吗？反过来说，如果人不是诗人，没有诗性，就知道吃喝玩乐，停留在这个层面，消费生命，那就连禽兽都比不上了。

因为，人的自然方面的禀赋和优势，和动物根本无法比，在这个世界上，活着就是受罪，并在受罪中等待死的降临。这样的人生还有什么意义呢？

所以，尼采又说：“倘若人不也是诗人，猜谜者，偶然的拯救者，我如何能忍受作人！”（《查拉图斯特拉如是说》）一句话，就是人就应该是诗人，人的生活就应该是诗意的生活！