僖公三十年
【原文】
三十年一，春，王正月。
夏，狄侵齐。
秋，卫杀其大夫元恒。及公子瑕二。卫侯未至。其称国以杀何？道杀也③。
卫侯郑归于卫。此杀其大夫，其言归何？归恶乎元恒也。喝为归恶乎元咀？元喧之事君也，君出则己入四，君入则己出伍，以为不臣也⑥。
晋人秦人围郑。
介人侵萧七。
冬，天王使宰周公来聘⑧。
公子遂如京师。遂如晋。大夫无遂事，此其言遂何？公不得为政尔。
【注释】
一三十年：鲁喜公三十年（公元前630年）。
二公子瑕：即公子适。卫成公被晋文公拘捕后，元恒立公子瑕为 国君。
③道杀：卫侯在回国的路上杀的。据《左传》载：这年秋天，周天子释放卫成公后，卫成公派人贿赂卫国大夫周撇和治崖，说：“如果能接纳我当国君，我封你们为卿。”周敞和治虞就杀了元喧和公子瑕。
四君出则己入：何休注：“晋人执卫侯归之于京师，元恒自晋复归于卫，恃晋力以归是也。”
伍君入则己出：何休注：“卫侯郑自楚复归于卫，元喧出奔晋是也。”
⑥不臣：不符合做臣子的道义。
七萧：国名，宋的附庸国。子姓，始封之君萧叔大心，子孙以封国为姓。今址不详。
⑧宰周公：周天子的三公兼家宰周公阅。
【译文】
鲁僖公三十年，春季，周历正月。
夏季，狄人入侵齐国。
秋季，卫国杀了它的大夫元喧和公子瑕。卫侯还没有回到卫国。这里说卫国杀了自己的大夫和公子瑕是什么意思呢？是卫侯在回国的途中杀的。
卫侯郑回到卫国。这个国君杀了自己的大夫，为什么还说他回到卫国呢？因为《春秋》把罪恶归在元恒身上了。为什么要把罪恶归在元恒身上呢？元喧作为臣子事奉国君，国君离开国家时，他没有跟随，自己却回了国；国君返回国时，他却离开了国家，因此作者认为元喧的行为不符合作臣子的道义。
晋国和秦国的军队包围了郑国。
介国军队入侵萧国。
冬天，周天王派遣家宰周公阅来鲁国访问：
公子遂到京师去。接着又到晋国去。大夫没有接着做自己做的事，这里说接着是什么意思？这是表示鲁喜公已经不能掌握国政了。
僖公三十一年
【原文】
三十有一年，春，取济西田一。恶乎取之？取之曹也。喝为不言取之曹？讳取同姓之田也二。此未有伐曹者，则其言取之曹何？晋侯执曹伯③，班其所取侵地于诸侯也四。晋侯执曹伯，班其所取侵地于诸侯，则何讳乎取同姓之田？久也。
公子遂如晋。
夏，四月，四卜郊，不从伍。乃免牲⑥。犹三望七。喝为或言三卜，或言四卜？三卜礼也，四卜非礼也。三卜何以礼，四卜何以4卜礼？求吉之道三⑧。谛尝不卜⑨，郊何以卜？卜郊，非礼也。卜郊何以非礼？鲁郊，非礼也。鲁郊何以非礼？天子祭天。，诸侯祭土。。天子有方望之事气无所不通，诸侯山川有不在其封内者，则不祭也。喝为或言免牲，或言免牛？免牲，礼也。免牛非礼也。免牛何以非礼？伤者日牛气三望者何？望祭也。然则易祭？祭泰山河海。喝为祭泰山河海？山川有能润于百里者，天子秩而祭之⑩，触石而出，肤寸而合⑩，不崇朝而遍雨乎天下者⑩，唯泰山尔。河海润于千里。犹者何？通可以已也⑥。何以书？讥不郊而望祭也。
秋，七月。
冬，杞伯姬来求妇。其言来求妇何？兄弟辞也。其称妇何？有姑之辞也。
狄围卫。
十有二月，卫迁于帝丘⑩。
【注释】
一三十有一年：鲁僖公三十一年（公元前629年）。济西：济水以西。
二同姓：曹与鲁同为姬姓国。
③晋侯执曹伯：事见鲁僖公二十八年三月。
四班：分发。
伍四卜：占卜四次。郊：郊祭。祭祀天地。（( 1L·祭义》：“郊之祭，大报天而主日。”不从：指不吉利。
⑥免牲：不杀牛羊。
七三望：祭祀名。望，不能亲临所在，遥望而祭的意思。所祭的事有三，所以称“三望”。主要祭祀山川。一说三望为望祭三次。
⑧求吉之道三：何休注：“三卜吉凶必有相，奇者，可以决疑，故求吉必三卜。”道：方法，规矩。
⑨谛：祭名。这里指天子诸侯在宗庙举行的祭祀祖先的大祭。尝：宗庙四时祭祀之一，每年秋季举行。何休注：“谛比拾（xia狭）为大，尝比四时祭为大，故据之。”
⑩天子祭天：何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
⑩诸侯祭土：何休注：“土谓社也。诸侯所祭莫重于社。”社：土地神。
⑩方望：帝王郊祀四方群神的礼仪。何休注：“方望，谓郊时所望，祭四方群神，日月星辰，风伯雨师，五岳四读及余山川，凡三才六所。”殆伤者曰牛：只有伤病不能用于祭祀的牛才叫牛。何休注：“养牲不谨敬，有灾伤，天不飨用，不得复为天牲，故以本牛名之。”
＠秩而祭之；按次序祭祀它们。
⑩肤寸：古代的长度单位。即以一指宽为一寸，四指为肤。何休注：手为肤，案指为寸。”触石而出，肤寸而合：这是指云气的聚合。气从石缝中冒出来，一点二滴地汇聚起来。
⑩不崇朝：不到一个早晨。遍雨乎天下：即雨遍天下。雨，动词，遍雨，普降。
⑩通：与神的通达。已：止，停止。
⑩帝丘：地名。在今河南蹼阳县。
“侧即云降
【译文】
鲁僖公三十一年，春季，鲁国取得了济水以西的土地。是从哪里取得土地的？是从曹国取得的。为什么不说是从曹国取得土地的呢？避讳取同姓国家的土地。这里并没有提及讨伐曹国的事，那么为什么说是从曹国取得土地的呢？晋文公拘捕了曹伯，将他侵占的土地分给各诸侯国。既然是晋文公拘捕了曹伯，将他侵占的土地分给各诸侯国，那么为什么还要避讳取同姓国家的土地呢？因为这时离晋文公拘捕曹伯的时间已经比较久了。
公子遂到晋国去。
夏季，四月，鲁国四次占卜郊祭的日期，都不吉利，就“免牲”。“犹三望”。为什么有时说三次占卜，有时说四次占卜呢？占卜三次是合于礼的，占卜四次就不合于礼。占卜三次为什么合于礼，占卜四次为什么就不合于礼呢？因为求吉日的规矩就是只能占卜三次。祭祀祖先和宗庙的秋祭都不用占卜日期，祭天的郊祭为什么要占卜日期呢？占卜祭天的日期是不合于礼的。占卜祭天的日期为什么不合于礼？因为鲁国举行祭天的郊祭是不合于礼的。鲁国举行祭天的郊祭为什么不合于礼呢？因为只有周天子才能祭天，诸侯只能祭土。周天子在祭天时还有祭祀四方群神、日月星辰、风伯雨师、名山大川等事宜，是无所不至的。对于诸侯来说，凡是不在自己封疆里的名山大川，就不能祭祀。
为什么有时说“免牲”，有时说免牛呢？说“免牲”是合于礼的，说免牛是不合于礼的。为什么说免牛是不合于礼的呢？因为只有伤残不能用于祭礼的牛才叫它牛。
“三望”是什么意思？就是遥望山川祭祀。那么主要祭祀什么呢？祭泰山、黄河和大海。为什么要祭泰山、黄河和大海呢？因为凡是能滋润方圆百里的名山大川，周天子都要按照一定的次序祭祀它们。而能够从石缝中产生云气，这些云气一点一点汇聚起来，不到一早晨就能形成大雨普降天下的名山，只有泰山罢了。黄河和大海都是能够润泽千万里的，因此要祭祀它们。“犹”是什么意思？就是与神灵的勾通可以停止了。为什么要记载鲁国这些事呢？为了谴责鲁僖公在不能举行祭天的郊祭时又举行对山川的望祭。
秋季，七月。
冬季，杞伯姬来鲁国为儿子求媳妇。这里说来鲁国为儿子求媳妇是什么意思？这是兄弟国家之间的说法。这里称媳妇是什么意思？这是表示有婆家的说法。
狄人围攻卫国。
十二月，卫国迁都到帝丘这个地方。
僖公三十二年
【原文】
三十有二年一，春，王正月。夏，四月，己丑，郑伯接卒二。卫人侵狄。
秋，卫人及狄盟。
冬，十有二月，己卯，晋侯重耳卒③。
【注释】
一三十有二年：鲁喜公三十二年曳公元前628年）。
二己丑：四月十五。郑伯接：即郑文公，名接，在位四十五年。
③己卯： 十二月初九。晋侯重耳：即晋文公，名重耳。晋献公之子，晋惠公的哥哥。在位八年。春秋五霸之一。
【译文】
鲁喜公三十二年，春季，周历正月。夏季，四月，己丑这天，郑文公接死了。卫国军队入侵狄国。
秋季，卫国人和狄人结盟。
冬季，十二月，己卯这天，晋文公重耳死了。
僖公三十三年
【原文】
三十有三年，春，王二月，秦人入滑一。齐侯使国归父来聘。
夏，四月，辛巳，晋人及姜戎败秦于散二。其谓之秦何？夷狄之也。喝为夷狄之？秦伯将袭郑③，百里子与赛叔子谏曰四：“千里而袭人，未有不亡者也。”秦伯怒曰：“若尔之年者，宰上之木拱矣③，尔易知？”师出，百里子与赛叔子送其子而戒之曰⑥：“尔即死，必于搬之嵌岩七，是文王之所辟风雨者也⑧。吾将尸尔焉气”子揖师而行。百里子与赛叔子从其子而哭之。秦伯怒曰：“尔喝为哭吾师？”对曰：“臣非敢哭君师，哭臣之子也。”弦高者，郑商也。遇之搬。矫以郑伯之命而搞师焉仓。或曰：往矣；或曰：反矣。。然而晋人与姜戎要之毅而击之＠，匹马只轮无反者抢。其言及姜戎何？姜戎，微也。称人亦微者也，何言乎姜戎之微？先轮也。。或曰：“襄公亲之⑩。襄公亲之，则其称人何？贬。喝为贬？君在乎殡而用师。危不得葬也。诈战不日，此何以日？尽也。。
癸巳。下，葬晋文公。
狄侵齐。
公伐邾娄，取丛帅。
秋，公子遂率师伐掷娄。
晋人败狄于箕。。
冬，十月，公如齐。
十有二月，公至自齐。
乙巳，公亮于小寝⑧。
霄霜不杀草。李梅实。何以书？记异也。何异尔？不时也。
晋人、陈人、郑人伐许。
【注释】
一三十有三年：鲁落文三十三年（公元前627年〕。滑：国名，姬姓伯爵，在今河南惬师县南：为秦所灭。
衡辛已： 四月十三日。姜戎：姜姓的戎族，居于秦晋之间，与晋国友好。搬（xiao淆）：同“蜻”。山名，鳍山在河南洛宁、绳池、陕县间。为豫、陕通道，地势险要。
③袭：何休注：“轻行疾至，不戒以入日袭''"
四百里：夏姓。百里子，即百里奚，其祖先是虞人。家住在百里这个地方，因此以百里为氏：百里奚是秦国元老，赛叔：秦国大夫。秦国的元老。
伍宰上之木：坟墓上的树木。宰，坟基。拱（g如g巩）：两手合抱。按：秦穆公因为赛叔哭师，认为出师不利，所以骂赛叔早就该死了。
⑥其子：百里奚之子是百里孟明，名视，秦国大夫。据《史记·秦本纪》。签叔之子是西乞术和白乙丙。孟明、西乞术、白乙丙三人都是这次搬之战的秦军将帅。
七嵌（qin浸）岩：险峻的山岩。蜻山有两个山头，相距三十五里，其下山路奇验，上是陡坡。下临绝涧，两车不能并行，所以称嵌岩。
⑧文王：即周文王。
⑧尸尔：找回你们的尸首。
＠娇：何休注：“诈称曰娇。稿，劳也。见其军行非常，不似君子。恐见虏掠，故生意矫君命劳之。”
＠或曰：何休注：“（秦）军中语也。时以为郑实使弦高稿之，或以为郑伯已知将见袭必设备。不如还，或曰：既出当遂往之。”
＠要：拦截。
⑩匹马只轮：何休注：“匹马，一马也。只，踌也。皆喻尽。”
⑧先珍：晋军统帅，何休注：“先粉，晋大夫也。言姜戎微，则知称人者尊。”
⑩襄公：晋襄公，名猫（huan欢）。文公之子。为晋国第二十五君，在位七年。
⑩尽：把秦军全部消灭了。
癸巳：四月二十三日。
⑩丛：《左传》作“曾娄”，都姿国邑名，今地不详。
够箕（ji机）：晋国地名，在今山西太谷县东。
⑩乙巳：十二月十一日。小寝：夫人的寝室；
公贾（yun允），通“陨”。坠落。
【译文】
鲁傅公三十三年，春季。周历二月，秦国军队入侵滑国。
僖公齐侯派遣大夫国归父来鲁国访问。
夏季，四月，辛巳这天，晋国人和姜姓戎人在散这个地方打败“秦”。这里称它为“秦”是什么意思？把它当夷狄看待。为什么把秦当夷狄看待呢？秦穆公淮备偷袭郑国，百里奚和赛叔都来规劝，说：“到千里之外去偷袭别人，没有不灭亡的。”秦穆公大怒说：“像你们这样大的年纪，坟墓上的树木早就应该有两手合抱这么粗了，你们知道什么？”秦国的军队出发了。百里奚和赛叔前来送他们的儿子，并告诫他们说：“你们如果战死，一定会死在蜡山险峻的山谷中，那是周文王当年曾用来躲避风雨的地方，我们将在那里去寻找你们的尸骨。”他们的儿子在军队中向他们作揖告别，然后出发了。百里奚和赛叔跟在儿子后面边走边哭。秦穆公看见这种情况，大发牌气说：“你们为什么胆敢哭送我的军队？”百里奚和赛叔回答说：“我们怎么敢哭君王的军队呢，是哭自己的儿子啊！”弦高是郑国的大商人，在散这个地方遇到秦国的军队，就诈称奉郑伯的命令前来慰劳秦军。秦国军队的将领们就议论纷纷，有人说：还是去偷袭郑国。有人说：不如回国去。但是，晋国人和姜姓戎人却在散这个地方拦截并袭击秦国军队，秦军大败，甚至连一匹马一个车轮也没有返回秦国。这里说“及姜戎”是什么意思？这是表示姜姓戎人是很卑微的。称晋国人也是表示卑微的意思，那么姜姓戎人的卑微有什么值得说的呢？因为晋军是先珍作统帅。有人说是晋襄公亲自统帅。既然是晋襄公亲自统帅晋军，那么为什么要称人呢？为了贬低他。为什么要贬低他呢？先君还没有安葬好就出兵打仗，这是很危险的，会使先君不能得到安葬。用欺诈手段进行的战争，是不记载日期的，这里为什么记载日期呢？因为秦军被消灭干尽了。
癸巳这天，安葬了晋文公。
狄人侵犯齐国。
鲁僖公讨伐邾娄国，夺取了丛这座城邑。
秋季，公子遂率领军队讨伐邾娄国。
晋国军队在箕这个地方打败了狄人。
冬季，十月，鲁僖公到齐国去。
十二月，鲁僖公从齐国回到鲁国。
乙已这天，鲁僖公死在夫人的寝室里。
降了霜，没有伤害草木。李树和梅树又结了果实。为什么记载这些事？记载怪异现象。有什么怪异？不合时令。晋国军队、陈国军队和郑国军队共同攻打许国。
文公元年
【原文】
元年，春，王正月，公即位一。
二月，癸亥，朔，日有食之。
天王使叔服来会葬二。其言来会葬何？会葬礼也。夏，四月，丁巳③，葬我君僖公。
天王使毛伯来锡公命四。锡者何？赐也。命者何？加我服也伍。
晋侯伐卫。
叔孙得臣如京师③。
卫人伐晋。
秋，公孙敖会晋侯于戚七。
冬，十月，丁未，楚世子商臣狱其君凭⑧。公孙敖如齐。
【注释】
一元年：食文公元年（公元前626年）a公：鲁文公，名兴，鲁僖公之子。溢法：慈惠爱民曰“文”。在位十八年。
二叔服：何休注：“叔服者，王子虎也。服者，字也。叔者，长幼称也。”
周天王内史。会葬：指参加鲁喜公的葬礼。
③丁巳： 四月二十五日。
四毛伯：周天王的卿士。命：策命。
伍加我服：徐彦疏：“加我服也，注云：增加其衣服，令有异于诸侯。然则若不重发，即嫌悉与桓公同，故复言之，明有异矣，彼是赠死之衣，此是朝祭之服，故言死生异也。”
⑥叔孙得臣：又称叔孙庄叔，叔牙之孙，鲁国大夫。
七公孙敖：鲁国大夫。戚：卫国邑名，在今河南蹼阳县北。⑧丁未：十月十八日。商臣：楚成王之子，杀其父自立，为楚穆王。楚国第二十一君，在位十二年。完（kun昆）：即楚成王，名究。楚国第二十君，在位四十六年。
【译文】
鲁文公元年，春季，周历正月，鲁文公即位。
二月，癸亥这天，初一，发生日食。
周天王派遣叔服来鲁国参加僖公的葬礼。这里说来鲁国参加葬礼是为什么呢？因为来参加葬礼是合乎礼仪的。
夏季，四月，丁巳这天，安葬鲁国国君喜公。
周天王派遣毛伯来鲁国“锡”鲁文公“命”。“锡”是什么意思？就是赐与。“命”是什么意思？就是增加文公在朝祭中规定穿戴的服装。
晋侯率军攻打卫国。
鲁国大夫叔孙得臣到京师去拜谢。
卫国军队反攻晋国。
秋季，鲁国大会公孙敖在戚这个地方会见晋侯。冬季，十月，丁未这天，楚国太子商臣弑杀了他的国君凭。公孙敖到齐国去。
文公二年
【原文】
二年，春，王二月，甲子，晋侯及秦师战于彭衢一。秦师败绩。
丁丑，作喜公主二。作僖公主者何？为僖公作主也。主者，易用？虞主用桑③，练主用栗四。用栗者，藏主也伍。作僖公主，何以书？讥。何讥尔？不时也⑥。其不时奈何？欲久丧而后不能也。
三月，乙巳七，及晋处父盟。此晋阳处父也，何以不氏？讳与大夫盟也。
夏，六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士毅⑧，盟于垂敛⑨。
自十有二月不雨，至于秋七月。何以书？记异也。大旱以灾书，此亦旱也，喝为以异书？大旱之日短而云灾，故以灾书。此不雨之日长而无灾，故以异书也。八月，丁卯，大事于大庙⑩。跻僖公＠。大事者何？大拾也⑩。大拾者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大庙。未毁庙之主，皆升⑩。合食于大祖，五年而再殷祭⑩。跻者何？升也。何言乎升僖公？讥。何讥尔？逆祀也⑩。其逆祀奈何？先称而后祖也⑩。
冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。
公子遂如齐纳币。纳币不书，此何以书？讥。何讥尔？讥丧娶也。娶在三年之外，则何讥乎丧娶？三年之内不图婚⑩。吉蹄于庄公。讥。然则喝为不于祭焉讥？三年之恩疾矣帕，非虚加之也。以人心为皆有之。以人心为皆有之，则喝为独于娶焉讥？娶者，大吉也。非常吉也。其为吉者，主于己。以为有人心焉者，则宜于此焉变矣咏。
【注释】
一二年：鲁文公二年（公元前625年）。甲子： 二月初七。彭衢：秦国邑名。在今陕西白水县东北''
二丁丑：二月二十日。主：供奉死人的牌位，俗称神主。何休注：“为傅公庙作主也。主，状正方。穿中央，达四方。天子长二尺，诸侯长一尺。”
③虞主：古代葬后皮祭时所立的神主。父母葬后，迎魂安于殡宫的祭祀叫虞祭。
四练主：古代练祭时所立的神主。父母安葬后一周年时举行的祭礼叫练祭。
伍藏主：何休注：“藏于庙室中当所当常奉事也。”
⑥不时：制作不及时。何休注：“礼：作练主当以十三月，文公乱圣人制。欲服丧三十六月，十九月作练主又不能卒竟。故以二十五月也。”
七乙巳：三月十九日。
⑧晋士叙（hu孤）：晋国大司空。
⑨垂敛：《左传》作“垂陇”。郑国地名，在今河南荣阳县东北。
⑩丁卯：八月十三日。大事：此指祭祀。
跻（ji积）：上升。跻喜公。即升鲁喜公的神位在鲁闵公之上去祭祀。按：闵公是喜公的庶弟。虽然喜公比闵公年长，但喜公曾是闵公的臣，他继承l蜀公的君位也是以臣的身份，因此喜公神位应在闵公之下，现在把傅公神位升居闵公之上，是不合礼法的。
＠拾（xia侠）：古代祭名，集合远近祖先神主于太庙合祭。于天子诸侯丧事完毕时举行。通常三年举行一次。
升：何休注：“自外来曰升。”
＠殷祭：盛大的祭祀，
⑥逆祀：不按顺序的祭祀。
⑩称：父死在宗庙中立的神主叫称。何休注：“生称父，死称考，入庙称称。”先称而后祖，先祭祀父亲然后才祭祖先。
⑩三年之内不图婚：何休注：“喜公以十二月芫，至此未满二十五月。又，礼：先纳采问名，纳吉乃纳币，此四者皆在三年之内，故云尔。”
⑩疾：痛苦。
⑩变：何休注：“变者，变拗哭泣也。有人心念亲者，闻有欲为己图婚，则当变拗哭泣矣，况乃至于纳币成婚哉。”
【译文】
鲁文公二年，春季，周历二月，甲子这天，晋侯率兵与秦国军队在彭衢这个地方交战，秦国军队溃败。
丁丑这天，“作喜公主”。“作喜公主”是什么意思？就是为鲁喜公制作供奉用的牌位。用什么制作牌位？虞祭时所立的牌位用桑木做，练祭时所立的牌位用栗木做。用栗木做的是藏在宗庙里常常供奉的牌位。制作鲁僖公的牌位为什么要记载呢？为了谴责。谴责什么？制作不及时。怎么制作不及时呢？鲁文公想服丧长久些，但后来又没有做到。
三月，乙已这天，鲁文公与晋国的处父结盟。这人就是晋国大夫阳处父。为什么不写他的姓氏呢？因为避讳鲁文公与大夫结盟。
夏季，六月，公孙敖会见宋公、陈侯、郑伯、晋国的士毅，并与他们在垂敛这个地方结盟。
鲁国从去年十二月直至今年秋季七月都没有下雨。为什么记载这件事？记载怪异现象。大旱应该按照灾害来记载，这次也是大旱，为什么按照怪异现象来记载呢？大旱的时间短，所以说是灾害，因此就按照灾害来记载。这次不下雨的时间虽然很长，但没有造成灾害，所以就作为怪异现象来记载。
八月，丁卯这天，在太庙中有“大事”,“跻”鲁僖公。“大事”是什么？就是“大拾”。“大拾”是什么意思？就是集中远近祖先的牌位在太庙中合祭。怎样举行合祭呢？庙已经毁掉的先辈的牌位，就陈列在太庙里；没有毁掉庙的先辈的牌位，都升进太庙中，与太祖的牌位共同享受祭祀。五年以后再举行一次这样盛大的祭祀。“跻”是什么意思？就是升鲁僖公的牌位在鲁闵公之上去祭祀。为什么记载升高鲁僖公的牌位呢？为了谴责。谴责什么？谴责鲁文公不按顺序祭祀。鲁文公怎么不按顺序祭祀呢？他是先祭祀父亲然后才祭祀祖先。
冬季，晋国军队、陈国军队和郑国军队联合攻打秦国。公子遂到齐国去送订婚的聘礼。送订婚的聘礼是不记载的，这里为什么记载呢？为了谴责。谴责什么？鲁文公在服丧期间娶妻。迎娶夫人时已经是三年之外的事了，怎么还说谴责鲁文公在服丧期间娶妻呢？因为服丧的三年之内是不能考虑婚姻大事的。鲁闵公在服丧期间大祭庄公是受到谴责的，既然这样，那么为什么不谴责鲁文公在服丧期间举行合祭呢？孝子服丧三年报答父母养育之恩是很痛苦的，这种感情并不是虚假地加上去的，从人的内心来看，人人都会有这种感情。既然从人的内心来看，人人都会有这种感情，那么为什么单单在娶妻这件事上谴责呢？因为娶妻，是大吉大利的事情，不是一般的吉利事。这件大吉大利事的主人就是孝子自己。如果孝子真有报答父母养育之恩的深情，那么就会在听到人们替自己策划婚事时痛哭流涕的。
文公三年
【原文】
三年，春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沉一。沉溃。
夏，五月，王子虎卒。王子虎者何？天子之大夫也。
文公外大夫不卒，此何以卒？新使乎我也二。
秦人伐晋。
秋，楚人围江。
雨蠢于宋③。雨蠢者何？死而坠也。何以书？记异也。外异不书，此何以书？为王者之后记异也。援也⑥。公如晋。十有二月，己巳四，公及晋侯盟。阳处公帅师伐楚救江伍。此伐楚也，其言救江何？为其为援奈何？伐楚为救江也。
冬晋
【注释】
一三年：鲁文公三年（公元前624年）。叔孙得臣：即庄叔，鲁国大夫，叔牙之孙。沉：国名。在今安徽阜阳县西北。
二新使乎我：何休注：“王子虎即叔服也。新为王者使，来会葬。在葬后三年中卒，君子恩隆于亲亲，则加报之，故卒。明当有恩礼也。”
③雨孟：蝗虫像雨一样坠落。
四己已： 十二月二十八日。
伍江：国名。嬴姓，在今河南息县西南。
⑥援（xuan宣）：欺诈。
【译文】
鲁文公三年，春季，周历正月，叔孙得臣会合晋国、宋国、陈国、卫国和郑国军队攻打沉国。沉国百姓溃散。
夏季，五月，王子虎死了。王子虎是什么人？是周天子的大夫。鲁国以外的大夫是不记载死讯的，这里为什么记载死讯呢？因为他是周天子最近派来出使鲁国的。
秦国军队攻打晋国。
秋季，楚国人包围了江国。
蝗虫像雨一样坠落在宋国。蝗虫像雨一样坠落是怎么回事？是蝗虫死了坠落下来。为什么记载这件事？记载怪异现象。鲁国以外的怪异现象是不记载的，这里为什么记载呢？这是为称过王的人的后代记载怪异现象。
冬季，鲁文公到晋国去。十二月，己巳这天，鲁文公与晋襄公结盟。
晋国大夫阳处父率领军队攻打楚国救援江国。这是攻打楚国，为什么说是救援江国呢？这是欺诈。为什么是欺诈呢？因为晋国把攻打楚国说成是救援江国了。
文公四年
【原文】
四年一，春，公至自晋。
夏，逆妇姜于齐二。其谓之逆妇姜于齐何？略之也③。高子曰：“娶乎大夫者，略之也四。”
狄侵齐。
秋，楚人灭江。
晋侯伐秦。
卫侯使宁俞来聘伍。
冬，十有一月。壬寅，夫人风氏亮⑥。
【注释】
一四年：鲁文公四年（公元前623年）。
二姜：姜氏。
③略之：忽略这次婚姻。何休注：“据不书逆者主名，不言如齐不称女。”
四高子：公羊派的先师之一。娶乎大夫者，略之：何休注：“贱非所以奉宗庙，故略之。不书逆者主名，卑不为录使也。不言如齐者，大夫无国也。不称女者，方以妇姜见与至共文重至也。不称夫人为致文者，贱不可奉宗庙也。不言氏者，本当称女。女者，父母辞。君子不夺人之亲，故使从父母辞不言氏。”
伍宁俞：即宁武子。卫国大夫。
⑥壬寅：十一月初一。风氏：即成风，鲁文公的祖母。【译文】
鲁文公四年，春季，鲁文公从晋国回到鲁国。
夏季，到齐国迎娶姜氏。这里说到齐国迎娶姜氏是什么意思？是忽视这次婚姻。高子说：“因为娶的是大夫的女儿，所以忽视这次婚姻。”
狄人入侵齐国。
秋季，楚国军队灭亡了江国。
晋侯讨伐秦国。
卫侯派遣宁武子来鲁国进行访问。
冬季，十一月，壬寅这天，鲁文公的 祖母老夫人成风去世。
文公五年
【原文】
五年，春，王正月，王使荣叔归含且帽一。含者何？口实也二。其言归含且帽何？兼之。兼之非礼也。三月，辛亥，葬我小君成风。成风者何？僖公之母也。王使召伯来会葬③。
夏，公孙敖如晋。
秦人入都四。
秋，楚人灭六伍。
冬，十月，甲电，许男业卒⑥。
【注释】
一五年：鲁文公五年（公元前622年）。荣叔：周大夫。含：通“珍（han汉）”，古代放在死者口中的玉、贝等物。赗（feng奉）：送给丧家的助丧之物，主要是车马束帛。
二口实：何休注：“孝子所以实亲口也。缘生以事，死不忍虚其口。天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。”
③召伯：即召昭公。周王卿士。
四若肠：国名。在今河南内乡县。秦人入都，若吕国未亡，迁都今湖北宣城县东南。为楚国附庸。后楚灭郡为邑县，定公六年楚令尹子西迁那于都，称为焉转那。
伍六：国名。在今安徽六安县北。
甲申： 十月十八日。业：许僖公的名。许喜公在位三十四年。
【译文】
鲁文公五年，春季，周历正月，周天王派遣荣叔来鲁国赠送“含”和助葬用的车马束帛。“含”是什么东西？就是放在死者口里的珠玉。这里说赠送含和助葬用的车马束帛是什么意思？是说一个使者兼赗两种东西。兼赗两种东西是不合于礼的。三月，辛亥这天，安葬鲁国小君成风。成风是谁？是鲁僖公的母亲。
周天王派遣召伯来鲁国参加老夫人成风的葬礼。夏季，公孙敖到晋国去。
秦国军队入侵郡国。
秋季，楚国军队灭亡了六国。
冬季，十月，甲申这天，许僖公业去世。
文公六年
【原文】
六年一，春，葬许喜公。
夏，季孙行父如陈二。
秋，季孙行父如晋。
八月，乙亥，晋侯讙卒③。
冬，十月，公子遂如晋四。
葬晋襄公。
晋杀其大夫阳处父。
晋狐射姑出奔狄伍。晋杀其大夫阳处父，则狐射姑喝为出奔。射姑杀也。射姑杀，则其称国以杀何？君漏言也。其漏言奈何？君将使射姑将⑥，阳处父谏曰：“射姑民众不说，不可使将。”于是废将。阳处父出，射姑入。君谓射姑曰：“阳处父言曰：''射姑民众不说，不可使将。”，射姑怒，出刺阳处父于朝而走。
闰月不告月七，犹朝于庙。不告月者何？不告朔也。喝为不告朔？天无是月也。闰月矣、何以谓之天无是月？非常月也⑧。犹者何？通可以已也⑨。
【注释】
一六年：鲁文公六年（公元前621年）。
二季孙行父：即季文子，继仲遂在鲁国执政三十四年。季友之孙，鲁国宗卿。
③乙亥： 八月十四日。讙：晋襄公的名。晋襄公是晋文公之子，在位七年。
四公子遂：即襄仲，又称仲遂、东门遂、东门震仲，鲁国公子。鲁国执政官。公子遂这次到晋国，是去参加晋襄公的葬礼
伍狐射姑：即贾季，狐堰之子，晋国大夫。
⑥君将使射姑将：君，即晋灵公，名夷皋，襄公之子，在位十四年，是有名的暴君，被赵穿所杀。使射姑将，即任命狐射姑为中军统帅晋有五个军，五军各有帅和佐，共十卿，当时十卿大部分已死，需重新任命。
七告月：又称告朔，每月朔日告神。告朔之后，听治这个月朔日的政事，这叫听朔。听朔以后，祭于诸庙，这叫朝庙。即每月初一这天必须先告朔，然后听朔，最后朝庙。天子每年季冬以明年朔政分赐诸侯，诸侯受而藏于祖庙，诸侯于月初祭庙受朔政。何休注：“礼：诸侯受十二月朔政于天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面受之，比时使有司先告朔，谨之至也。”
⑧非常月：不是正常的月份。天子分赐诸侯的朔政中没有这个月的政事。何休注：“所在无常，故无政也。”
⑨通可以已：通常可以不这样做。何休注：“朝者，因视朔政尔。无政而朝故加犹。不言朔者，闰月无告朔礼也。不言公者，内事可知。”
【译文】
鲁文公六年，春季，安葬许僖公。
夏季，季孙行父到陈国去。
秋季，季孙行父到晋国去。
八月，乙亥这天，晋襄公滚去世。
冬季，十月，公子遂到晋国去。
安葬晋襄公。
晋国杀了自己的大夫阳处父。
晋国大夫狐射姑逃奔到狄国去。晋国杀了自己的大夫阳处父，那么狐射姑为什么要出逃呢？因为阳处父是狐射姑杀的。既然是狐射姑杀的，那么这里说晋国杀了自己的大夫是什么意思？这是因为晋灵公泄漏了话。晋灵公怎么泄漏了话呢？晋灵公淮备任命狐射姑担任中军统帅，阳处父规劝说：“射姑这个人，民众不喜欢，不能让他担任统帅。”因此晋灵公放弃了任命射姑任中军统帅的打算。阳处父出宫后，狐射姑进宫去，晋灵公对他说：“阳处父刚才对我说：''射姑这个人，民众不喜欢，不能让他担任统帅。”，射姑听说后大怒，冲出宫去，在朝廷上刺死阳处父就逃跑了。闰月“不告月”,“犹”到太庙中去朝拜。“不告月”是什么意思？就是月初不去祭庙受朔政。为什么月初不去祭庙受朔政呢？因为时令是没有这个月的。这是闰月，为什么说天是没有这个月的呢？因为这不是正常的月份。“犹”是什么意思？是表示通常可以不必这样做。
