“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。”——中国的古籍《列子·汤问》
日本依据中国古籍《列子·汤问》中的上述一段话，给位于宫崎县的一座塔式建筑取名叫“八纮一宇塔”。按照日本人对外的解释，“八纮一宇”就是“道义上的世界统一”。
日本政府当年建塔的时候，对国内民众宣扬的“侵华战争理由”是：“让中日两国成为'天下一家’，也就是所谓的'大东亚共荣圈’。”然而，日本帝国主义满嘴喊着“仁义道德”，双手干得却是“烧杀抢掠”。
其实，“八纮一宇”在日本军国主义者心中的真正含义是：“征服世间的四面八方，置诸于一个屋顶之下，让所有的陆地、海洋、天空都成为日本的疆土！”
这种狼子野心从日本通过“明治维新”强大起来以后，就开始在全体日本人心中急速膨胀，日本迅速成为一台可怕的战争机器，高速运转，冷血无情，毁灭着世界，也最终反噬了自己。
“八纮一宇塔”建造于1940年，耗资上千万，民众自发筹资500万以上。他们再怎么被日本政府美化战争的“谎言”所蒙蔽，也不可能不知道这座塔的特殊意义和特殊材料的来源。
据南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生介绍：“'八纮一宇塔’的基座中有370块石料是从日军侵略世界各地时，从当地的著名建筑物中偷来的，其中238块来自中国。”
也难怪，日本明治维新强大起来的时候，中国正处于晚清时期，内忧外患国势日衰，1887年，日本参谋本部制定了所谓“清国征讨策略”，逐渐演化为以侵略中国为中心的“大陆政策”，其核心是：
“第一步是攻占台湾，第二步是吞并朝鲜，第三步是进军满蒙，第四步是灭亡中国，第五步是征服亚洲，称霸世界。”
侵华日军摆拍照片，看上去多么人模狗样
日本希望通过国策“大陆政策”，实现其所谓的“八纮一宇”。当时的中国还在苦苦探索“救国救民”的正确道路，清政府内外交困，自顾不暇。日本政府磨刀7年，1894年发动“甲午海战”，战争期间（1894年11月21日晨），日军一部攻占旅顺，以“胜利者”姿态对旅顺城展开恶魔般的大屠杀。
1894年11月26日，英国的《泰晤士报》率先发布日军在旅顺展开大屠杀的消息，美国的《世界报》11月29日披露：“日本军（在旅顺）不分老幼全都枪杀，三天期间，掠夺与屠杀达到了极点。”
从西方媒体披露的资料看，日军的屠杀不是简单杀戮，而是虐杀。
“地上浸透了血水，遍地躺卧着肢体残缺的尸体。”
“枪声、呼喊声、尖叫声和呻吟声，到处回荡。”
“日军用刺刀穿透妇女的胸膛，将不满两岁的幼儿串起来，故意地举向高空，让人观看。”
“有一家炕上，母亲身边围着四五个孩子，小的还在吃奶就被捅死了。”
整个旅顺城最后只幸存36人，这36个人还是日军为了“消尸灭迹”找的中国“抬尸队员”。中国百姓生于乱世已经够苦了，清政府无力保护他们，面对外寇入侵，他们选择逃难。然而，日军不同于其他列强，日军是“赶尽杀绝，不分男女老幼！”当时，美国货轮“哥伦布号”为同日作战的清军运送军火，被困于旅顺口，英国海员詹姆斯·艾伦亲历了这场灾难。1898年，他在回忆录《在龙旗下——甲午战争亲历记》中写道：
“日本兵追逐逃难的百姓，用枪杆和刺刀对付所有的人……跪下磕头的、苦苦哀求的、躲藏的、逃跑的，迟早都要被杀掉……从市街的入口到码头的十余条街道之间，死尸累累堆积如山，房前屋内无处不横躺竖卧着尸体，腥风冲鼻，血流滑靴，许多地方只能踩着死人方可通行……凡是想从海上逃离旅顺的居民，所乘船只全部遭到鱼雷艇的追击和来自海岸的枪射，不是沉没便是触礁，海面上漂浮的尸山就像旅顺港里似乎有很多鱼群一样……”
之后，无论国际局势怎么变化，中国政府怎么更换。日军的“三光政策”始终贯彻执行，日本的“大陆政策”始终没有改变。日军当年制造旅顺大屠杀惨案后，面对西方媒体的批评指责，为阻止愤怒情绪的蔓延，日方百般狡辩，编造杀人理论，如报复论、自发论，企图为屠杀找到“合乎情理”的借口。
日本修建的“八纮一宇”塔
"八纮一宇"塔进入日本中学试题，美化侵略战争是为了和平
为此，日本政府不惜重金贿赂西方媒体，希求美化其屠杀行径。西方媒体报道的风向瞬间改变。
被“银弹”喂倒的媒体，甘心泯灭良知，出卖声誉，恣肆发布歪曲事实的新闻，误导受众，替日军粉饰罪行。他们甚至连篇累牍地报道说，日军在攻占旅顺时，发现此前被清军俘虏的日本士兵都被杀害并遭到肢解，旅顺大屠杀只是一次过激的以血还血的报复而已。
后来，日军逐渐地不再刻意掩饰，而是公然“烧杀抢掠淫”，侵华战争期间，除了南京大屠杀，日军在中国大地上制造的屠杀我国同胞几百、几千人甚至数万、数十万人的惨案还有很多。比如：平顶山惨案，潘家峪惨案，731细菌战，重庆大隧道窒息惨案，镇江惨案，梅花镇惨案，济南惨案。
中华大地，大江南北，日军制造的累累惨案，无不充满着血腥，充满着血泪……日军兽行，罄四海之竹不足以书其罪，倾九天之水难以洗其恶。以下试举几例（胆小者请快速通过）：
1937年10月9日，日军在山西崞县县城南街将逃难的年轻人用大铁钉订到墙上，一截一截剁掉肢体，年轻人痛得来回摇动，日军嬉笑着又将他们开膛破肚……
1937年10月30日坂垣师团的萱刀联队万余人突然扑进崞县南怀化村，大屠杀一直持续到11月8日。屠杀过程中，一个日本兵从一个妇女怀里一把抢过一个婴儿，扯着两腿一撕两半。一个七八岁的女孩，吓得抱住母亲的腿直哭叫，日军扑上来，把她的衣服剥光，然后将两条腿钉在大树上。怀孕的妇女有的被开膛剖腹，有的被踩肚子压迫流产。不少妇女被剥光衣服轮番欺辱。孕妇聂翠珍夺路逃跑，被日军抓回火烧肚子，直到肚子被烧裂胎儿死在她的身旁……（以上文字摘自《铁军》杂志2015年第8期作者茅永怀系中共中央党史研究室第一研究部专家）
或许，以上描述的场景会让人不忍直视，或许，会被平台判为违规不再展示。但是历史就是历史，我们生活在和平年代，应该有勇气去直面血淋淋的过往，铭记历史！君不见已有网红穿着洛丽塔在旅顺大屠杀博物馆前热舞了吗？如果，她深知那段不堪的历史，她还会这样去刺痛我们敏感的神经吗？
1937年12月24日至26日，日军在浙江杭州杀害居民4000多人，2000多妇女被强奸，700多名妇女被奸淫致死；1938年3月29日，日军在河南浚县仅一天就杀害居民4500多人，欺辱妇女500多人，烧毁房屋100多间；1939年3月21日至4月22日，日军在江西安义烧杀抢掠，8230人被杀死，5845人被杀伤，8949幢房屋被烧毁……
在河北丰润县潘家峪，1941年1月25日，日军仅一天时间就杀害村民1300多人，杀绝33户，烧毁房屋1100多间，将财物劫掠一空。在河北阜平县平阳地区，1943年9月至11月，日军制造大小惨案40多起，使用各种杀戮手段40余种，其中日本皇族、裕仁的外甥荒井用尖刀割罗峪村妇救会主任刘耀梅腿上的肉烤熟后当众吃下，还将她身上的肉割下包饺子。11月20日，日军将立彦头村刘克水活挖心肝做下酒菜……
目睹暴行的美国记者德丁控诉：“日军毫无节制的残暴只能和欧洲中世纪黑暗时代相匹敌。”全世界都在谴责日军暴行的时候，唯独日本政府及民众却认为他们的兽兵是英雄，他们以各种方式纪念死亡的日军，甚至建造神社和“镇魂塔”为他们招魂。
“八纮一宇塔”就是这么一座罪恶的“镇魂塔”，塔基的石料上还刻着侵略日军的番号。
如“万里长城多田部队”、“南京中山陵 华中派遣军”、“武汉华中冈村部队” “庐山 山家部队”、“中支志贺中山队”(上海）“水野部队 泰山”........
这些石料都是侵华日军从所经之地的著名文物古迹上野蛮拆卸下来的。
分别来自万里长城的墙砖、武汉黄鹤楼的石料、泰山的石头、庐山的石头、南京中山陵的石墙、明孝陵墓的石头……
这些石料不仅仅是一块块贵重的石头，更是一件件无价的珍贵文物，如来自明孝陵或明故宫的石料上刻有麒麟吉祥物和莲花，来自中山陵、紫金山麓和东炮台水运队的石料上刻有文字等等。
我们也从未放弃向日本索要这些珍贵的石料，日本人却从未答应归还。有些日本人甚至嚣张地表示：“无数中国亡魂只能被压在塔底，你们中国人永世不得翻身。”
南京民间抗战博物馆馆长吴先斌在八紘一宇塔发现南京麒麟石
吴先斌对石头进行拍照,媒体在八纮一宇塔对其报道
耻辱，刺痛民族自尊；暴行，激发人民觉醒。翻开世界近代史，从来没有哪一个民族遭受过如此劫难（侵华日军对我华夏民族的欺凌），也从来没有哪一个民族的“对外抗战”会如此艰苦卓绝。
我们最终赢得了胜利，却也付出了无比惨重的代价。受害者选择了原谅，施暴者却执迷不悟，他们耗资千万修建了一座恫吓邻国的罪恶之塔就是明证。种种迹象表明：日本的侵略野心从未消失。
日本人从来没有真正对自己的战争罪行进行反思，而是一味地美化、遮掩及否认，企图让军国主义的幽灵借尸还魂。谎言不能改变事实，谬论无法成为真理。为了不让历史悲剧重演，我们只有自强不息，做好准备，时刻迎接战斗！
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