东晋开国皇帝司马睿和丞相王导，曾像三国刘备和诸葛亮一样君臣相知，感天动地!
刘备在托孤堂，将复兴汉室大业交给诸葛亮，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。
东晋开国皇帝司马睿和丞相王导，同样君臣相惜。
他们衣冠南渡，来到南方开创东晋基业，司马睿甚至想和王导平分江山。
司马睿托孤王导，振兴东晋。王导辅佐少主，平定叛乱。
他们的君臣相处是不是和刘备诸葛亮很相似？
可惜他们后来有了隔阂，再未延续过去的情谊。
曾是无比信任的创业君臣，司马睿和王导为何未如刘备诸葛亮那样的千古君臣佳话？
公元307年，历经十六年的八王之乱，西晋王朝危机四伏，
王室宗亲司马睿和琅琊王氏王导，一同从北方来到南方，希望为王朝找到新的发展空间。
他们从当年刘备呆过的徐州下邳，一路经长江航行，来到建邺。
冥冥中，他们俩和君臣典范的蜀汉刘备似乎有点缘分。
此时的司马睿和王导，和刘备诸葛亮一样，君臣携手。
他们是为了一个共同目标，在拥有长江天堑的江东，重建晋朝大业。
两人虽落魄，却壮志满满，同心同德，相互扶持。
历史上，司马睿和王导从北方来到南方，还带动了大量的中原汉族人口南迁。
既然北方战乱，不如到比较安宁的南方寻找机会。
这也成为中国历史上的首次衣冠南渡，还有两次是唐朝的安史之乱后，北宋的靖康之难后。
可以发现，历史上的南渡都是中原士族还有更多的汉族人不得已而为之。
一同避乱，寻找出路。
王室宗亲司马睿和士族王导，他们是相识多年的朋友，也是共患难同奋进的知己。
这份感情很难得。
他们的这种关系甚至比当初刘备和诸葛亮的君臣相知更深一层。
司马睿和王导刚到南方，并不顺利。
士族们不待见远道而来的司马睿和王导，一是因为不熟，二是南方和中原本就有些隔阂，江东归附晋朝时间不长。
王导成为开创东晋大业的总设计师。
他帮司马睿长期经营，联络南方士族人脉。
先用北方中原的文化、人情和南方士族交流互动，渐渐让士族们对他们少了敌意多了交好之心。
他又让从北方搬迁来的人们，有自己的区域，和南方士族分而治之，井水不犯河水。
当遇见南方地方士族的刁难，王导也能无为而治，调和平衡，并不气势汹汹。
他能给南方士族面子，又给北方人融入南方的机会。
王导就像在东晋时期做到了统一战线，团结一切可以团结的力量。
凭借他过人的政治智慧，司马睿和王导在南方不仅站稳了脚跟，还开创了东晋王朝。
作为东晋的开创者，王导和司马睿就像创业合伙人，缺一不可，甚至王导的作用更大一些，他像是一个创业公司的精神领袖。
尽管司马睿才是真正的董事长，皇帝。
两个创业合伙人共同创业，大获成功后会怎样？
好处是，两个人实现了最初的创业理想，功成名就。
危机是，他们的关系开始变得微妙，一个气势太弱，一个功高盖主。
就像司马睿和王导。
他们的这层君臣关系，比刘备和诸葛亮关系复杂。
刘备和诸葛亮，是纯粹的臣子辅佐君王。刘备没有很弱，身边还有五虎上将和其他臣子，很得人心。
司马睿身边，就没有太多的臣子协助，人心全靠王导经营。他不像刘备那样白手起家，打出来的江山。
同样是君臣，人和人大不同。
当初诸葛亮一心北伐，他所代表的的荆州派曾遭遇益州士族挑战。
但总体来说，他还是忠心耿耿，一心为了蜀汉天下。
刘备托孤要诸葛亮辅佐少主，不说和诸葛亮平分天下，君臣分别鲜明。
东晋王朝，却对司马睿和王导家族有这样的说法，“王与马，共天下”
王导虽然为人低调，但琅琊王氏影响实在太大了。
他们当中还有王敦等王氏将军镇守一方。
宗室的力量已经开始危及羸弱的王权，司马睿不得不四处换将，牵制声势浩大的王氏家族 。
王敦意图攻打东晋都城，几乎推翻司马睿这个皇帝。
王导这个司马睿皇帝的好臣子该怎么办？
君臣关系遇见严重挑战。
再大的功劳，也不能纵容家谋反，王导带领一众家眷前往司马睿处，奉上官服为家族请罪。
司马睿下了这个台阶，表示不再追究王氏家族。
逼近都城的王敦，居然顺势带兵回到大本营武昌。
王权和宗室的斗争，暂时归于平静。
司马睿和王导惺惺相惜的君臣关系，却因此再难复合。
君臣二人，一个从此远离权力中心，另一个身在其位，用他擅长的平衡，维护王朝，同时也维护家族。
心思不一样了。
刘备在托孤堂，向诸葛亮托孤，这是三国演义中一个重要情节。
“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，日夜想着“北定中原，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”
诸葛亮正是为了完成对先帝临终时的承诺，几乎交付了自己的生命。
这是君对臣的无限信任，也是臣对君的无比忠诚。
“先帝创业未半，中道崩殂，此诚危急存亡之秋也”。
那时汉室还没有复兴，刘备和诸葛亮的创业情谊更理想纯粹。
同样是托孤，司马睿对王导，是君对臣的信任，也是没落王朝的无奈交托。
王导对司马睿是臣对君的承诺，是大义，也是一种现实的考量。
是的，到了司马睿托孤时，现实的成分已经大于感情。这与刘备和诸葛亮大不同。
司马睿和王导是维护日益没落的东晋王朝，面临更现实的问题，王朝如夕阳落山，士族门阀日益强盛。
王导不能不维护家族利益，司马睿改变不了王室的衰亡。
两个人的私人情谊，怎抵得住历史的车轮？
司马睿对王导的托孤，君臣间的承诺，对比刘备托孤诸葛亮的理想主义，更现实也更无奈。
君臣情谊，也是一种人和人之间的感情。
同样受到天时地利人和的影响。
司马睿和王导的君臣关系，看来和刘备诸葛亮相似，却大不同。
相似的，都是创业，彼此信任，又都君王托孤给老臣，渴望辅佐王室。
不同的，刘备和诸葛亮的君臣情谊更纯粹，一个信任，一个忠诚。君臣关系分明。
他们有共同目标，一心北定中原，复兴汉室。
刘备汉室宗亲，治理蜀汉深受爱戴，诸葛亮讲究法度公正，权势并没有扩大到更大的家族势力，最多是地方势力。
司马睿和王导的君臣情谊有变化更复杂，一个先信任后疑虑，另一个先忠诚后自保。
君臣关系，有臣强君弱之势。
他们有共同目标，开创和维护东晋基业。
又有不同，司马睿维护王权，王导维护王氏家族。
司马睿虽是西晋宗亲，势力并不强大，支持多仰仗王氏家族的扶持。
当一方过于依赖另一方，缺少自主，关系自然失衡，君臣关系也是如此。
当士族终究还是压过了皇权，在东晋王朝不断发酵、壮大。继“王与马，共天下”之后，东晋又面临多次这样，君臣共天下的局面。
这种君臣的失衡关系，最后影响国家，社会动荡，民不聊生。
回到生活中，不论是经营亲情，友情，还是职场，
我们都需要有共同的方向，各自清晰的定位，彼此平等的身份。
如此，才能有更有利长久的平衡关系。
刘备二人君臣关系，恰恰是他们定位清晰，人格平等，才能彼此交付。
当人与人之间的关系，太过现实，更像是单纯的利益关系。
刘备和诸葛亮，在现实君臣关系之上，多了闪闪发光的人格信念，成就君臣之间的千古佳话。
东晋王朝的司马睿和王导君臣关系，就缺了这点理想的光亮。
怡儿想问，现实中，你更欣赏王导的平衡之道还是诸葛亮的执着呢?
@怡儿话书影 ，观历史长河影，悟人生变幻音。10年人物编辑主笔。
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