第413篇
【心尧爱旅行】
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这一趟内蒙古之行，只浅浅地在锡林郭勒绕了个小圈圈。行程中最期待的地方是多伦县，不是因为多伦湖，而是因为这里有座汇宗寺。
说起多伦，大家熟知的是它深邃开阔的那一汪湖水，是它虽经人工雕琢却依然保留着静美自然的景色。然而在这些之外，多伦还有着为数众多的古老建筑，几乎都是国家级文物。
从网上找了几张汇宗寺的老照片，那时真的是大漠孤烟的感觉，显得汇宗寺格外雄壮：
多伦的另一面，我也认真地记录了。就像你爱一个人，无论他贫穷、富有、疾病、健康，你都始终爱他。
今天就先从清朝在蒙古地区敕建的第一座喇嘛教寺庙——汇宗寺看起吧。
来多伦之前，我们就已经在地图上标注了汇宗寺，它大概是促成这趟旅程最初的原因。
汇宗寺始建于清康熙三十年（1691），蒙语称“呼和苏默”，意为“青庙”。哦，就像呼和浩特的意思是“青城”一样，蒙语中“呼和”就是“青”，浩特就是“城”。（这是一种学习外语的好方法，联系并贯通。
清康熙二十九年（1690），康熙帝亲率数十万大军于多伦诺尔（多伦旧称）以北的乌兰布通击败蒙古准噶尔部首领噶尔丹。
翌年五月，康熙帝在多伦诺尔草原举行会盟，汇集蒙古三部（鞑靼、瓦剌、兀良哈）、四十八旗王公，拟建造一座喇嘛庙以资纪念。
康熙四十年（1701），寺庙的油饰彩绘工程结束，康熙帝亲临并拈香礼拜，要求依照京城畅春园永宁寺的模式装饰寺庙。
清康熙四十五年（1706），五世达赖大弟子章嘉呼图克图受康熙帝委派住持该寺。清朝册封章嘉活佛为“灌顶普善广慈大国师”，颁发金印，总管内蒙古喇嘛教。
康熙五十一年（1712）寺庙建成，康熙帝取《夏书·禹贡》中“江汉朝宗于海”之意，赐名“汇宗寺”。
康熙五十三年（1714），康熙帝御书汇宗寺碑文（即多伦诺尔会盟碑），并题额“声闻届远”，御赐汉白玉碑一对，用满、蒙、汉、藏四种文字记述建寺经过。
民国三十四年（1945），汇宗寺主大殿等建筑物毁于战火。
汇宗寺占地276亩（约0.184平方公里），主要建筑有影壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、大经堂、藏经楼、十座转世活佛仓、五座官仓及蒙古120余旗各旗当子房。
大经堂为重檐歇山式建筑，面阔九间。前出抱厦面阔五间，建于台基之上，高15米，共二层。
殿顶塑有金色庙顶、法轮各一个、金羊一对。看网上介绍说屋顶覆有青蓝色琉璃瓦，是“青庙”得名的原因。瓦我看到了，琉璃呢？
章嘉活佛仓主大殿仅次于大经堂，面阔七间，砖木结构，重檐歇山二层楼阁式。
汇宗寺整体建筑以汉式为主，恰当融入了蒙、满、藏式装饰风格，以金色为点缀，凸显其珍贵的建筑与艺术价值。
天王殿内有一张汇宗寺全部建筑示意图，目前仅对游人开放其中两处（红框内部分）：
寺内几乎没有文字说明和导览牌，有时间的话还是在来之前稍微做点功课。据说晚上会亮灯，没再特意过去，因为还有大快朵颐的蒙餐在等待我，我要认真吃饭。
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2021年我们第一次来内蒙古，在呼和浩特停留了四天三晚。那一次特意去看了位置偏僻的白塔，那一次开始爱上内蒙古。
今年这趟内蒙之行耽搁了两年多，终于成行的那天有点小激动，是第一次看大草原的风貌啊。
记得当初去呼和浩特的时候，就有朋友问：待那么多天怎么没去草原啊 ？
是啊，没去。我想专程留出时间给心中的草原。
有些地方适合顺路去看，有些地方值得特意规划一程。总有些目的地不想跟其它的混在一起。
小小的多伦不仅有汇宗寺这样重量级的建筑，还留存着更为精美的山西会馆，那又完全是另一种感受了。
下一篇咱们就去，看看山西会馆的雕梁画栋、巧夺天工。
感谢阅读，敬请期待。
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