此地不可久留 其实人啊,不能让自己太舒服了,需要不停的给自己找“不自在”,如果自我诊断“有幸”进入了舒适区,一定要给自己立块牌子放在工作台上,这块牌子上刻着:“此地不可久留”—— 这个“此地”,是一 个叫“米德尔马契”的小镇。出自乔治-艾略特撰写的一部英国文学史上地位非常高作品 《米德尔马契》(Middlemarch), 乔治描写到,在这个小镇上生活着一群人,在他们年轻时停留在小镇上,都是满怀激情,雄心壮志的; 同时他们相信,眼前的苟且,不代表诗和远方,因此将来一定要走出小镇,实现对生活的向往和理想。 可不知道为什么,渐渐的他们就都滞留在小镇上,开始过起了平庸的生活而不能自拔,于是他们永远滞留在了中途。 吴伯凡老师,把“米德尔马契小镇“形容成了「中途镇」,把停留在中途镇的这些人称为「中间阶级」。 他认为中间阶级与其说是一种对社会经济阶层的描述,不如说是对一种心智状态的描述。 我看完书之后,发现这个比喻很恰当,不自觉的就对号入座了。 的确,我们这些人的特点:知道有一个远方,也采取了行动,向目的地出发,但走着走着,就走不动停下来了; 停留在了”中途镇“,过起了平庸又不乏一点儿小幸福的生活,但内心似乎又有点不甘心。 可为什么呢? 原因是停留在“中途镇”的我们久而久之,都得了“哈姆雷特综合症”。 具有这样“症状”的,都是一些非常有能力和愿意付出的人,面对很多事情,我们很清楚地知道怎么做,可是,也许会在一个地方过久的思考和掂量,以至于步履艰难。 我们的内心总有一种声音:“之所以走不远是因为知道得太少”。因此时常会把自己放在了一个既想摆脱又没有勇气和能力去摆脱的状态。 那怎样才能不滞留在这种状态呢? 近代不少文学家和哲学家也都在考虑这个问题,他们给出的答案反而不是深化自己的认知,而是寻找一种机缘或者场景—— 有哲学家把这个场景称为“抛入”,或者“被抛”,也就是说:真正能让“停留在中途镇”的人行动起来,是一种把你抛到一个场景中的无形力量。——《认知方法论》 正如哈姆雷特一样,如果不遭遇那种状态,可能一辈子都徘徊 在 “to be or not to be , this is a question,。 所以这次疫情,不管是偶然的场景,还是vuca时代,早晚都会来的一次黑天鹅事件。 对于“中途镇”的人来讲,就是一种无形的力量。我们终于“被抛入”到一种我们不得不面对的场景中,也给了我们一次走出“中途镇”的机会。