少华山下有故乡

听老辈人说，我们这里都是山西大槐树下的后裔。

是的，我们都是龙的传人，轩辕黄帝是我们的始祖。

“少华苍苍，渭水泱泱，君子之风，与之久长”这首少华山摩崖题诗，多少年来，一直在古华州广为吟颂。少华山的灵魂，渭河水的浩淼，华州人的豪放、山、水、人三者融为一体，交相辉映，折射出人杰地灵的古郑大地。是放出人生理想风筝的源头。华州人才辈出，少华山雄伟壮丽，这儿热土留下了多少迷人的神话传说。太多的故事令多少文人墨客向往，莲花寺镇高家河村就坐落在这少华山脚下。

高家河村巷道刘焕民摄

高家河村是一个古老的村庄，离县城约十五里，他是啥年代建起的，无从考起，这个村看似一个正方形，占地约20多亩。全村约七、八十户，二、三百口人。南北两个巷道，村四周围墙是用土打的，城墙高约二丈多，宽有一丈，马车在上边能过。通村有三道城门、北门、东门和西门，北门为正门，门楼雄伟高大，约四丈多高，全部用条石和砖砌成，为防止土匪外侵，门楼顶层四面都有抢眼和炮眼，门下边东墙有一个门洞，是看城门的赵老汉在里边住的。站在高城楼上向四面观望，南边是秦岭山脉，山峦起伏，层林尽染，少华山巍巍屹立，山清水秀。向北望去，渭河水就像一条白茫茫彩带漂浮在地面上，城墙根下有五、六尺宽的人行道，路边就是护城河，南边和北边的河面较宽，东西两边是流水的河渠，北城河宽约有二、三丈，水有一人多深，河水是从南山小敷峪和弥胡峪流下来的，清清的河水常年流水不断，向北一直流到刘家潭。北城门口河，时而有人在河边钓鱼，冬季河面结冰，孩童们在河面上滑冰玩耍，到夏秋季，劳累一天的人们坐在河岸洗耍乘凉。是少华山里泉水养育了这一村人，少华山的山美，少华山的水美，少华山的人更美。因为村里百分之八十人都姓高，加之村四周有河水流不断，所以这个村就叫高家河村。

高家祠堂就在村东，人们把族长叫户顶，不管长辈和晚辈都把户顶叫爷，逢年过节，高家祠堂非常热闹，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，高家的男人穿着新装，提着香蜡纸裱祭物来到祠堂，参加祭祖大典，事后户顶将祭品分给姓高的孩童们，孩于们拿到分得的麻花、馓子、糖果等吃食，高兴地闹着玩着，高家的先祖坟地在村北几里路的小时村,由族长带着，人们浩浩荡荡地都去祭祖,但是谁也不知道这个先祖是那一辈的,连族长也说不清。村里人一家挨一家住得很挤，像火柴盒一样插得满满的，一般三间，弟兄两个一人间半、最宽的是两间，巷道也很窄、只能过一个轿车、大一点的车都进不去，只能停在城门外。村里人穷富差别不大，村有村长,户有户顶,和睦团结，相安无事。

高家河村在华州东部还是一个古城墙比较完整数一数二的村庄，多少年来，高家后裔在这块肥沃的土地上滋养生息，繁衍后代，直到58年至60年才把城墙和城门楼拆掉。

高家河村向西不到一里路有一个小村庄，刚解放有七八户人家，人们叫他小高家河村，（也有叫西堡子）村东约二里地有一个小村，村的东边有几个小潭（刘家潭，郭家潭，四方潭）因此，人们把这个村叫潭头堡。解放以前，只有高家河势派大，每年春节耍社火，村里扭秧歌的、跑马的、跑船的、打场子的，连成一片，小高家河，潭头堡也跟进来参合，热闹极了。其他村见高家河村都躲得远远地，避免争斗打架。直到解放以后，小高家河、潭头堡、高家河这三个村合成一个大队叫高家河大队。

刘家潭刘焕民摄

高家河村周围小庙很多，村北有三官庙，村南有观音庙，村东有大一点的叫娘娘庙，庙里有上殿，中殿和下殿，都有神像，解放后三官庙和观音庙不复存在，唯独村东娘娘庙尚存，听人说娘娘庙有送子娘娘，因而村里没娃的女人常到庙里进香许愿，保佑给个孩子。后来村里德高望重，知识渊博的高醒夫老先生在庙里建了一所小学堂，儿童们读书都在庙里，村里先后请了三位老师来教学，老师吃饭由上学孩子家轮流管饭，村里每年给老师粮食作为报酬，小时候我的启蒙教育就在这所小学度过。

原文来源：《秦晋缘》作者供稿

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