网络上有句话是这么说的，融不进大城市，回不到故乡。
60后和70后这代人，应该是从农村到城市的第一代。他们遇到了一个好时机，就到了城市打拼。有点钱的，就在城市落户生根。而没有钱的，就只能在大城市租房子了。
他们留在了大城市，唯独忘了一个地方——故乡。“故乡”这个词，虽然人们很少提及，但每个人的内心，都有着对于故乡的向往。
这种思念故乡的感情，会在人奔五之后，变得愈发强烈。只是，哪怕他们回到故乡，也都感觉不到任何的温暖了。
说句不好听的话，远离故乡多年的人，早已没有故乡了，就是“漂泊在外”的游子，永远都找不到回家的道路。
这条道路，也许在离开故乡的那一刻，就已经消失不见了。为什么呢？因为承载故乡的一切人与物，都消失殆尽了，皆被岁月吞噬。
回不去故乡的60后和70后，如果缺少这些东西，余生就失去意义了。
一、失去父母亲情，余生只剩归途。
有句话是这么说的，父母在，人生尚有来路。父母去，人生只剩归途。
父母在世，那我们就有感情的寄托。一旦父母离开，那我们的感情寄托就消失不见了。没有感情寄托的游子，就如同失去了根系的浮萍一般。
年轻的时候，我们不太愿意回到故乡，觉得故乡不怎么发达，没有大城市好。等到了中年，突然想透了，会时不时回到故乡看一看。
未曾想到的是，父母老了，故乡也显得没啥意义了。随着时光的流逝，一代又一代的老人走了，故乡只剩下一堆我们不认识的新面孔。
望着这些新面孔，不禁想起了一首诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
身为客人的我们，又从何而来呢？也许，我们只是故地重游罢了。而这故地，早已变得冰冷无比了。
二、缺少了生活的目标，余生毫无意义。
老陈，今年已经55岁了，资产三千万，有房有车，孩子也长大了，能够自食其力了。只是，他愈发觉得“循环重复”的生活，没啥意义。
其实，在年轻的时候，老陈也是朝气蓬勃，充满希望的年轻人。那时候的他，通过做生意，赚了人生的第一个一千万。
等到了四十岁，抓住房产机遇的他，继续赚了第二个一千万。近几年，他也尝试跟别人合伙，在互联网上创业，赚了不少钱。
直到今时今日，身家千万的老陈，不愁吃，也不愁穿，更没有什么烦恼。如此，他就觉得，每天都循环往复，不是吃，就是睡，随着时光而老去，又有什么意义呢?
特别是在50岁那年，老陈的父母走了，他突然想通了一个道理，父母走了，下一个就到自己了。历代人，都在“不断替代”的过程中，走向终点。
其实，当下有不少的中年人和老年人，由于缺少了生活的目标，自然就觉得余生毫无意义。也许，一切都是“凡所有相，皆是虚妄”。
三、“两头难”的60后和70后，会觉得余生没有意义。
如果说上文的老陈，是因为人生无忧，缺少了目标，而觉得余生没有意义，那还有一类人，恰恰跟老陈相反，他们回不到故乡，也融不进城市，愈发觉得人生没意义。
隔壁有一户人家，在广州租房子住。这家人，常年都不回老家，只是一家四口挤在狭窄的出租屋当中罢了。
有一次，遇到了这家人，就问了他们一个问题：“回老家，不该住得更宽敞，活得更幸福吗？为什么还要如此辛苦地留在广州呢？”
他们是这么说的：“在广州买不起房子，回老家，那里又比较穷，不适合孩子的发展。没办法，还是留在大城市好。反正我们是没啥希望了，只愿孩子大学毕业后，能够找到一份好工作罢了。”
无数的60后和70后，都把希望寄托在了孩子的身上。在他们看来，只要孩子长大了，有本事了，自己过得好不好，也不在乎了。
这，就是所谓的“人在江湖，身不由己”。也许，孩子也会走回跟父母一样的老路。
写到最后
在今时今日，觉得余生没有意义的60后和70后特别多。一些人在无忧无虑当中看透了人生，一些人在艰难困苦当中看不到人生的希望。
当然，最大的原因，还是在于人老了，父母也逐渐老去，或者离开了。在经历半生的过程当中，明白了“先送走父母，最后送走自己”的人生真相。
只能说，绝大多数人，都跟漂泊的浮萍一般，漂到哪，就在哪生活。故乡什么的，早已回不去了。
人，失去了感情，没有了故乡，自己也老了，那“人生没价值”的想法，自然会油然而生。
文/舒山有鹿
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