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“四十看嘴,五十看心,六十看耳”:改命,要看这3个部位

01

孔子有言:“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。”

人到了四十岁,就该活得不再迷惑了。到了五十岁,就该深知个人的命数,以及人间的真相了。到了六十岁,就需要听得进所有人的话了。

由于古人的寿命长度,跟现代人的寿命长度,有一定的差距。所以,在今时今日,不少人到了四五十岁还迷糊,到了六十岁还依旧执着。

人,经历这几十年岁月的目的,只有一个,那就是在这个过程中磨练自己,让自己可以越活越成熟,越活越有境界,从而过上惬意、安稳的生活。

现在有很多人,就是因为境界不够,对于这个世界的认知不足,所以才会活得不幸,每天都悲苦度日。

人到四十看嘴,人到五十看心,人到六十看耳。改命,要看这三个部位。

02

人到四十要看嘴。

四十岁属于刚跨入中年期,人们就会犯傻,认为自己历经半生,有一定的阅历,经验丰富,嘴巴就会滔滔不绝,乱说话。

其实,人越是到了中晚年,越是要管住自己的嘴巴。不该说的话,不能说。不必说的话,不要说。毫无意义的话,更不要讲。

道理是这个道理,但很多人都做不到。原因很简单,说话是人之本能,一旦闭嘴不说话,人们就会觉得很难受。如此,就会说多错多,得罪别人。

普通人,要花两年的时间学说话,却要花一辈子的时间学闭嘴。中年期,正是“学闭嘴”最好的时候。不得罪别人,也不干预别人的事儿,自然就能各相安好了。

中年的时候,之所以跟别人的关系处不好,就是因为我们的嘴巴太多了,得罪了别人都不知道,别人自然就会怨恨我们。

既然如此,守口如瓶,沉默是金,明哲保身才是真相。

03

人到五十要看心。

现代人到了五十岁,为什么很难做到“知天达命”呢?因为人之心境不行,容易为了一点小事而大动肝火,缺乏了沉静的智慧。

一代圣人王阳明认为:人人自有定盘针,万化根源总在心。

每个人的内心深处,都有一个意念,来指导我们前行。万事万物的根源,就在于人们的内心。心如何,行为如何,生活就如何。

我们常说“修身齐家”。修身的前提是什么?毫无疑问,就是修心。年轻人做不到修心,是因为经历不够。中年人做不到修心,是因为静不下来。

现代社会的生活节奏太快了,物欲横流的观念也充斥在生活当中。受到这些节奏和观念影响的人们,内心就会暴躁不堪,容易做出害人害己之事儿。

从今天开始,不妨坚持修心,从“静心”开始做起。一心静,春将至。一心静,万物生。静心,不仅是养性的本质,还是长寿的关键。

04

人到六十要看耳。

孔子所说的“六十而耳顺”,就是说一个人到了60岁,既要听得进别人的话,也要敞开心扉,去接纳这个世界。

说是这么说,但做起来就比较困难了。首先,不少人都特别偏执,不会接受他人的建议和说法。那固执己见到最后,就会导致自身性情偏执,走了极端。

其次,老年人都认为,我经历多年,吃的盐比你吃的饭还要多,那我为什么要听别人的话?就是这种我行我素的行为,不仅让他们处不好跟家人的关系,还撞了南墙。

第三,人越老,不是越宽容,反而会越计较。特别是那些有点钱,有点地位的人,总是疑神疑鬼,疑心病多发,那他们就会活在满是阴暗的日子当中。

人到晚年,我们所追求的,未必是所谓的房子和物质,而应该是充实的精神世界。无论生活发生了什么,都坦然接受。无论现实如何,都乐观应对。

大肚能容,容天下难容之事。开口便笑,笑世间可笑之人。乐观点,总是好事。

05

写到最后

无论是看嘴,还是看心,抑或是看耳,都是为了实现这一个目标——活得成熟。

真正的成熟,不是满肚子阴谋诡计,也不是满脑子消极的东西,而是让自己的身心融入到自然,以及社会当中,做到老子所说的“和其光,同其尘”。

身处于坏的环境当中,就当做磨练自己的意志。身处于好的环境当中,要懂得抵制诱惑,切勿堕落。如此活下去,才会突破当下的桎梏,提高自身的境界。

每当谈到精神和境界,很多人都不屑一顾,认为钱财才是最重要的。确实,金钱名利很重要,可它们都是世俗的东西,终究有消失不见的那一天。

物质,无法陪伴我们到老,唯有我们的心境、精神和意念,可以陪伴我们永存。

文/舒山有鹿

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