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和尚写下十二字真言,助曾国藩起死回生,道出处世真谛

近代以来,政治人物最为推崇的官场“楷模”,非晚清名臣曾国藩莫属。他不仅有原则,有能力,还在官场上吃得开,一身正气。

殊不知在曾国藩处于人生低谷,重病垂死之际,一位和尚的十二字真言,让曾国藩起死回生,重新站了起来。

这句话就是广为流传的“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。”

据说这十二字真言,玻璃大王曹德旺极为推崇,无论身处什么情况,他的办公室一直挂着这十二个字,帮他一次又一次渡过难关。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人生在世,有多少人在名利场中争夺不休,甚至有不幸者还葬身在名利场之中。

面对竞争日益激烈的社会,面对纷繁复杂的社会环境,没人有能够置身事外。虽说浪潮一波接着一波,可逐浪而行的能人却不在少数。

所谓能则进,不能则退。

为人有大格局,心藏大世界,才知什么是要坚守的,什么是要追求的,方才有所成就。

敬胜怠,义胜欲

韩愈曾说:“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。”

为人勤奋,是人生开头的基础。无论你是才高八斗的高材生,还是有待提升的平凡人,不再勤奋中提升,只会在堕落中消亡。

可是,要勤奋,却不能盲目勤奋,就像“敬胜怠,义胜欲”中所说的,以恭敬的心态去做每一件事,并且用心中的道义原则,压制自己的欲望。

这就有点像是林则徐所说的“壁立千仞,无欲则刚”的浓缩结合体。

为人勤奋,是因为有所追求,有所期待,所以不免心中会膨胀出无穷的欲望,倘若不加制止,则会被欲望吞噬,走向深渊。

古代有个读书人,三更灯火五更鸡,了读诗书千百卷,可谓是提笔落花花花便开,墨留痕处痕自来。就是凭借着如此才华,他考中进士,登科及第。

由于家境贫穷,艰苦多年,他看到功成名就带给他的财富和权力,便变得大加放肆,不加节制。

一年夏天,他领旨到洪涝地区治理洪水,看到朝廷拨下的巨款,他不仅起了贪心,还鲸吞七八。

不久,有官员上奏朝廷,洪涝灾区不仅没有好转,还怨声载道。经同仁排挤和朝廷调查,他锒铛入狱,一无所有。

勤奋能给你带来一些成就,更会给人带来成就后的欲望。不加节制的欲望和没有原则的行为,只会让心灵形成无底黑洞,吞噬了自己。

你辛苦种下一棵树,结果后不仅不再浇水,还索取的越来越多,终有一天,果会穷,树回倒,人会散。

生活就是一面照妖镜,照出人生百态。

有人勤奋,有人懒惰;有人节制,有人放纵。勤奋的那些人,赢得了成就,节制的那些人,赢得了人生。

知其雄,守其雌

这六个字源自《道德经》:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离。”

一个人,不仅要拥有强大的能力,还要知道保持谦卑不争的品性,审时度势,能进能退。

中国人一直坚守中庸的思想,为人不仅需要刚强,亦需要谦柔,也就是做到“刚柔并济”。

俗话说“太刚则折,太柔则废。”

一个人爬得越高,就越容易受到他人的攻击,容易在锋芒毕露的进程中消磨殆尽。

一个人做事越软弱,就越容易被别人欺负,“马善被人骑”,没有锋芒的刀刃,就只是一把锈铁。

三国时期的贾诩,才华谋略可谓是当世一流,他计谋百出,算无遗策,可他最厉害的,是平衡。

才华横溢,免不了像杨修一样的“锋芒毕露”,免不了像许攸一样的“侍才放纵”,可他们都不得善终。

在三国,贾诩在多疑的曹操下得以善终,可谓是平衡的佼佼者。他在曹操需要时,出奇谋打胜仗,在得胜归来时,少言窝家,无论谁来拜访都一概不见。

就是这样的人,深深阐述了什么才是人生的平衡。

人生就是一个天平,时时刻刻都需要平衡。我们常说一个人容易走极端,什么是极端?也就是天平偏向了某一方。

有能力,别人会担心你的忠诚,所以会处处设防。俗话说的“飞鸟尽,良弓藏”就是这个道理。

身处职场,你有能力,老板会赏识你,但不免会遭同事嫉妒排挤,所以任何时候,做人要懂得收住锋芒,坚守谦柔之位,方才避祸保身。

有人的地方就会有江湖,一个人,就像是一叶小舟,在奔流不息的大海中,难免会遇到风浪,如何平衡船只,如何避其锋芒,如何走向前方,都值得我们思考。

本文原创作者:舒山有鹿(全网同名)

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