俗话说：“家有一老，如有一宝。”
在中国传统文化里面，尊老敬老，这是后辈的一种本分，更是礼法地位和人伦的象征。
如果说这个老人和蔼可亲，能懂得亲人的不易，相信我们和这个老人相处起来，那是很轻松的一件事儿。
但是，如果这个老人过分无德做作，或者说总是喜欢欺负家里人，那么，后辈也就很难和这样的老人相处。甚至，双方还会相互嫌弃。
有些人就很疑惑，老人都是“过来人”，为何会去欺负比自己年龄小的后辈呢？
其实，在这个世上，还有一种说法，那就是有些人喜欢将自己的痛苦加诸于别人的身上，以此来收获自己的幸福。这些人，他们只顾自己，而不会顾其他人。
很现实的一件事就是，在生活中，有一种老人，他们喜欢讨好外人，而欺负亲人。他们有个特点，就是“窝里横”。
越是“窝里横”的人，越会将家庭搅得天翻地覆才罢休。很多时候，他们不管家庭，不管家人后辈，而只管自己过不过得好。
对于这些人，其实我们是很厌恶的。但是，如果你碰到了，你也只能是吃哑巴亏。为呢？因为你是后辈，再怎么样，也要照顾老人。
也许，为了无德的老人而拖累自己，这是没有价值的。
隔壁的陈先生是一个大孝子，每个月都把三分之一的钱寄回老家，给他的父亲。因为母亲去世得早，所以陈先生很珍惜这份“亲情”。
不知道是什么原因，陈先生的父亲总是喜欢给陈先生出不同的难题，不是今天要重修老房子，就是明天要买一套家具。反正，就是把自己当成“太上皇”一样。
在前段时间，陈父还嚷嚷着到陈先生家中去住，要到城里面来养老。但是，陈先生在城里的房子也就是两房一厅的格局而已，自己一家四口都住得拥挤，怎么可能多住一个老人呢？
所以，陈先生便拒绝了父亲的请求，还跟父亲说，因为家中没有空闲的卧室了，而且九十平米的空间也住不下五个人，希望父亲能体谅自己。
可当陈父听到这番话后，他也就不乐意了。在他看来，自己是家中的长辈，孩子理应要顺从自己的意愿。所以，他威胁孩子，如果不听自己的话，他也就不认这个儿子。
陈先生听了之后，立刻就吓到了。他跟父亲说，自己也过得不容易，为何父亲不能多包容自己呢？
陈父只说了一句：“你过不好是你的事儿，我自己的日子难道不用过吗？你不想想，以前是谁一把屎一把尿养活你的。”
没办法，陈先生只能把父亲接到城里来住，在隔壁的小区高价租了一个单间，让父亲能够住得舒服点。
可是，一波未平，一波又起。陈父看到家中的家具不是红木的，他又跟孩子说，要买一套红木家具......
对于这样的父亲，陈先生总是感慨，父亲的蛮横，大部分的原因都是自己过分纵容了。可是，作为孩子，又有什么办法呢？
对于老人，我们要尊重，这是基于我们对于父母的感恩和孝顺。
但是，任何的尊重和感恩都是有前提的。前提是什么呢？就是你尊重我，我才能尊重你。无论什么事儿，都是一个巴掌拍不响的。
为何现在会出现那么多的家庭矛盾？难道是因为孩子不孝顺吗，难道是因为父母不够体谅吗？
其实，这一切，双方都有责任。
对于老人来说，倘若总是倚老卖老，那么最后受到伤害的，终究是自己的家人和孩子。搞不好，这个家庭的关系都会被弄僵。
对于孩子来说，做人可以孝顺，但却不能过分愚孝。因为愚孝所带来的，不是老人的体谅，恰恰是老人的不尊重和蛮横。
曾有一位社会学家说过：“在一个家族中，如果仅仅想靠血缘关系便能将感情维持下去，这是不可能的。只有每一代人体谅每一代人的不易，这才能实现各方目的的最大化。”
所以说，我们作为孩子，孝顺父母，这是必要的。可是，如果像上文的陈先生一般，为了无德的老人而拖垮自己，拖累家庭，这就是一种极大的不理智和罪过。
想想看，自己的妻儿要生活，自己也要负责日常的开支。这一切，其实都不容易。那么，与其总是满足“窝里横”的老人的任性行为，不如学会拒绝。
拒绝，并非说叫人做不孝子，而是要我们明白，不管什么时候，该要做的事儿，我们要支持。而不该做的事儿，我们要拒绝。懂得明辨是非，才是最大的孝子。
在这里，只希望孩子能体谅父母，父母也能谅解孩子。因为无论是谁，都是这世间的人，那么，为何非得人难为人呢？
一个家，只有双方都互相尊重，双方都理智做人，相互感恩，如此，这个家才能少点矛盾，生活才能愈发变得美好。
文/舒山有鹿
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