弘一法师李叔同曾有言：“谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 ”
在弘一法师眼中，为人处世，待人接物，这些都是我们经常能听到的行为做法。不过，它们当中都蕴涵着一定的境界和智慧，需要我们慢慢地品味。
在你看来，我们该如何做人呢？大多数人会认为，自己想怎么做人就怎么做人，不用理会世间太多的闲人杂事。其实，这样说法有失偏僻，因为人在江湖，我们无法完全做到“随心而动”。
在你看来，我们该如何待人接物呢？很多人会觉得，只要自己以真心相待，好好地接纳对方，相信对方就会跟我们保持良好的关系。
说实话，我们很多时候的做法都过分“一厢情愿”了，而少了一定的理性和思考。试想，你做人过分善良，不就容易受到不轨之人的算计和陷害了吗？
对此，弘一法师曾感慨道：“不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。”
为人处世，如果我们缺少了看透“人心”的智慧，那我们无论怎么做，都会招惹来祸患，最后落得狼狈的下场。唯有看尽人情，体会众生本质，我们才能摆脱当下的桎梏，提高自己的品德和做人境界。
该如何提高自己的品德和做人的境界呢？无外乎做到这4点。
其一：谦卑低调，明哲保身。
我们在这个社会上生存，第一要务是什么呢？其实就是保全我们自己。
唯有你保全了自己，你才能为社会作出贡献，才能营造良好的家庭氛围，最后赚到该有的钱财，拥有属于自己的美好人生。
要想明哲保身，那我们就得谦卑做人，低调处世，千万不能自高自傲，目空一切，从而锋芒毕露，招来别人的针对和排挤。
年轻人最容易吃亏，就是因为他们缺少了谦卑的智慧。而中年人也应该做人低调一点，才能安稳到老。
其二：静心平和，镇定自若。
无论在什么时候，我们做事都需要保持这么一个原则，那就是“保持理性，不骄不躁”。
做事急功近利，这很容易触犯职场的规则，也容易招来别人的觊觎。更重要的是，当我们缺少了沉静之心之后，那我们做事就容易盲目偏激，走向极端。
苏洵早有言：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
不管你是普通职员也好，还是中高层管理者也罢，做事都需要多加考虑，然后果断抉择，不受任何外物的影响。这，才能做好每一件事儿。
其三：待人接物，宽为人本。
老子曾有言：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
上述这番话，被总结成了一个成语，虚怀若谷。在待人接物方面，我们不能差异对待，而是需要宽容接纳不同的人与事儿。
这种接纳，并非是认同，而是一种尊重。你尊重他说话的权利，你尊重他个人的尊严，然后双方之间平等地交流，谁也不欠谁的。如此，人与人的关系才不会变得太差。
宽容，其实并非是“盲目接受”那么简单，这是一种“圆融”的智慧所在。他不管是什么人，你都不需要与之起争执，而是笑着面对他。所谓“伸手不打笑脸人”便是这个道理。
其四：修养品性，以心为主。
一个人的内心，便是一个人的根本所在。你的心怎样，你就会面临怎样的危机和风险。你的心怎样，你就会迎来怎样的人生。
儒家所言的“修身齐家治国平天下”，这其中的“修身”前提，便是让我们把自己的内心修好。如此，我们才能越活越感觉人间值得。
别认为“心”不重要，在绝大多数情况下，内心境界较高，心态比较好的人，他们一般都能活得长寿，同时让普通的生活变得“高质”起来。
所谓“心即是理，心即是宇宙”。你的内心，便是你个人的一方小天地。当中能容纳什么，就看你的心态了。
好心态，自然能容纳万般光明，而坏心态，自然狭隘无比，昏暗如渊。一切，仅此而已。
文/舒山有鹿
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