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“50不交钱, 80不留饭”为何不能和50岁的人谈钱, 不留80老人吃饭

农村流传的一些俗语,很多都是有一定道理的,所以才能广为流传。这些俗语都来源于生活,是人们为人处世的经验之谈,短短的三言两语,往往蕴含着深奥的智慧。虽然没有华丽的文辞作修饰,但都是切实的道理,这就是所谓的“话糙理不糙”。

农村有一句俗语:“五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,想必这句话很多人都听说过。

儒家认为“三十而立”,三十岁的人就已经可以独当一面,成为顶天立地的大丈夫,这个年龄的人心志已经成熟,也有很多的社会阅历,可以撑起一个家,做成一番事业了。

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孔子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩矣。”三十岁的人做事就已经可以保证周全;四十岁的人做事不会摇摆不定;五十岁的人做事已不企图成功,只重视自己努力的过程;六十岁的人听什么话都顺耳,好话坏话都能听进去;七十岁的人懂得分寸,做什么事都可以随心所欲,也不会坏了规矩。

从三十到七十再到九十,人经历了太多,懂得的也太多,逐渐达到真正的成熟,为人处世的道理也参透了许多。结合孔子的这句话,可以更好地参透本文要讲的俗语。

五十不交钱,六十不交言。

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不管是古代还是现代,人到了五十岁的年龄,都会觉得用钱紧张。不是因为身上没有钱,不是因为家中没有存款,而是因为这个年龄所需要负担的责任太重,需要用钱的地方太多。所以即使是有一定的存款,用钱也十分紧张。

这个年龄的人,儿女已经长大,要开始组建自己的家庭,作为父母,也需要在很多事情上扶持儿女一把;而自己处在五十岁的年龄,已经不像年轻人那样身强体壮,收入也比不上年轻人了,收入和工作都开始不稳定,而且也再难找合适的工作了;父母已经是高龄老人,他们身体不会太好,大多已经没有收入,五十岁的人需要负担起父母的养老责任。父母若是生点病需要住院,很可能就是一笔不小的开支。

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五十岁后就开始处在一个尴尬的年龄段,上有老人等着你养,下有儿女等着你帮,而自己已经没有了年轻时充沛的精力与干劲。需要担负起的责任实在太重,而自己总是觉得心有余而力不足,所以到了这个年龄,用钱总会很紧张,最好不要随便把钱借出去了。

“六十而耳顺”,六十岁的人,已经参悟了为人处世的智慧,懂得的道理和智慧很多,在这个年龄就更应该就该少说话,少与人深入交谈。人到了六十岁,身体大不如以前,五十岁时还可以再拼一拼,到了六十岁就再也拼不动了,是该激流勇退的时候了。

在这个年龄,应该把家事都交给年轻人,自己安享晚年,不要再过问太多事,也不要教年轻人做事了。既然已经退了下来,就不要再插手进去了。

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你懂的道理,年轻人未必懂得,你讲的事,年轻人未必想得明白。办事的是年轻人,自己就不要再指指点点了,他们未必会听从,但必定会感到厌烦。到了六十岁,也不要仗着自己懂得多去教人做事,也不要仗着自己资历高,安度晚年的年龄,何必再做招人厌烦之事。

七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。

人到了七十岁,身体大不如以前,有时候走路都是歪歪扭扭的,更别谈做别的事了。到了这个坎,就要少走动,少给别人找麻烦。

走亲戚或是去别家玩的时候,如果临走时天色太晚,主人可能会留客人在家住一晚上。大家都走过亲戚,你是否注意到过,主人留老人住宿时,往往都不会强留,甚至有些还带着虚情假意去留,嘴上说的要留你住宿,心里却盼着你拒绝。而老人通常都是非要回家,死活都不留宿。如果主人家的小孩多嘴要强留老人,等老人走后,父母肯定要好好责备小孩一番。

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不能说是虚情假意的成分太多,明面上的礼节还是要注意的,该说的客套话还是要说的。只是留老人住宿,可能会招来不必要的麻烦,若是老人在你家中跌掉,或是睡觉时掉到床底下,那可都是大事,而且是扯不清楚、徒添争纷的大事。

人到了70岁以后,都会尽量不给别人添麻烦,所以被留住宿时,都会拒绝。

人到了80岁以后,身体状况更是不好,牙口也会不好。如果这个年龄的老人来你家中做客,尽量不要强留他吃饭。俗话说病从口入,老人的饮食更需要注意,有些老人到了这个年岁就只能喝粥了,需要注意的地方太多,主人未必能在饮食上做得好,留饭会给大家都带来麻烦。而且若是老人在你家中吃饭时,一不小心被骨头卡住,那该怎么办?

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人到了90岁,已经是风烛残年,身体一般都会很差,就不要强留90岁的老人在家坐了。90岁的老人也该尽量避免走动,因为到了这个年龄,磕一下都是大事,绊一下就会让所有人紧张到不行,所以最好还是安安心心地待在家里享福。

结语

和50岁以上的人交际,需要注意的地方很多。和70岁以上的老人交际,需要周全的地方也很多。

五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐。这就是和年龄大的人交际的真理。

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