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悟人生
我是威评书影史
只要是学诗词，读诗词或者是了解诗词的人，或者说喜欢文学的人，一定会认识苏轼。因为这个人实在是太有名，太特别了。
而说到苏轼，可能每个人都会有自己的阅读和理解，那是因为对于苏轼本人，和在他身上，还有人生经历里，实在是有太多可以解读的东西了。
或者是对于他，有太多想说，要说的。很多人都能在苏轼这里，看到属于自己的人生或者从他身上能得到感悟。
就如同在自己的人生历程里，遇到一些人和一些事，或者一些地方等等，通过苏轼得到一个认识或者重新认识自己的过程。
其实苏轼也经历过一个自我认识，重新认识自己的过程。
01
宋神宗元丰七年（公元1084年），苏东坡离开了黄州，这也是他人生的一个重新开始。经历了“乌台诗案”，他对人生有了一个重新的的看法。在黄州的三年，是他重新审视自己过往的一个过程。
之前的他意气风发，锋芒毕露。而在这三年里，得到了徐大受的照顾，使得他通过重阳霜降时节的一首词《南乡子 · 重九涵辉楼呈徐君猷》终于释怀，看透了人生，学着珍惜当下，珍惜身边人，跟过去告别，这也让后世的人们看到了一个后人所熟悉的苏轼。
从此豁达洒脱成为他的标签，也成了很多人人生的目标和向往。在这三年里，也是是苏轼的灵感井喷期，《念奴娇·赤壁怀古》、《定风波·莫听穿林打叶声》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等诸多名篇，都是创作于贬谪黄州期间。
但是人生就是这样，不是说释怀了，老天就能放过，对于苏轼来说，这是他人生里的另一个坎的开始。不过还好，在黄州的三年，是他锻炼内心，使内心变得强大，足以应对一切困难和困境的侵袭。
02
苏轼的人生也算是多灾多难，考验不断。
一纸调令离开黄州，奔赴汝州的路上，他痛失爱子（和朝云所生的苏遁），在巨大的打击之下，感觉人生的无常，悲痛之余，他上表请求去职。也想通了生死，做出了一个巨大的决定，那就是绕路金陵去看望仕途上的“对头”王安石。
说起来，在“乌台诗案”里，还是王安石救了他一命，一句：安有圣世而杀才士乎？足以看出来王安石对于苏轼，是对事不对人。并且王安石其实是很欣赏苏轼的。
所以，金陵之一面，对于王安石和苏轼有一种“一笑泯恩仇”，惺惺相惜的意味。因为这个时候，王安石已经隐退，而苏轼则是个贬臣身份，两个人都远离了庙堂。
两人谈论更多的，是文学。唱和诗文，谈佛论道，过往恩怨是非，都成了过眼云烟。
03
经此行，苏轼进一步对于内心和人生进行了一个自我纾解、自我释怀的过程。在这首诗里，可以窥见苏轼的的内心进一步升华！
《同王胜之游蒋山》
到郡席不暖，居民空惘然。
好山无十里，遗恨恐他年。
欲款南朝寺，同登北郭船。
朱门收画戟，绀宇出青莲。
夹路苍髯古，迎人翠麓偏。
龙腰蟠故国，鸟爪寄层巅。
竹杪飞华屋，松根泫细泉。
峰多巧障日，江远欲浮天。
略彴横秋水，浮图插暮烟。
归来踏人影，云细月娟娟。
这个蒋山就是中山。而这首诗和他之前的诗有些不一样，一路写景，轻松的心态里，更多的是让人感受到一种平静。
这也是他的一种态度转变。游山玩水中，一种极致的细腻和细致，一点没有以前的那种大开大合的气势，说明在黄州和见到王安石后，他放下了很多，已经释然，学会品味生活的细节。
这首诗也对应了不久前写的那首《题西林壁》，达到了看山不是山，看水不是水的最高观景的境界！
或者他就是想说，对待人生，首先就是认清自己，学会和自己谅解，多欣赏身边的风景吧！
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