“留守娃跪谢爷爷奶奶”一点都不感人
乔志峰
河南留守萌娃毕业典礼跪谢爷爷奶奶。又到一年毕业季，6月20日，河南商水县邓城镇留守儿童幼儿园60名孩子迎来了一场特殊的毕业典礼。孩子们身穿迷你学士服，自信地走红毯、抛学士帽。在跪谢父母养育之恩的环节，因为大部分孩子是留守儿童，孩子们只能跪谢爷爷奶奶的照顾，许多家长在现场感动落泪。
在我最反感的新闻当中，“学校组织孩子给父母洗脚（下跪）”应该排在前三名。不幸的是，类似的新闻却几乎隔三差五就会曝出一个，你方跪罢我登场，好不热闹，也让人好不闹心。恰如中央民族大学副教授蒙曼所言：“小学生给父母洗脚，不就是把我们推倒的东西又捡起来了吗？这种愚孝，已经在鲁迅时代被推翻，为何现在还要去捡起来呢？”这确实是个问题——早已被历史淘汰的封建糟粕，为何还常被人当成宝贝，并且其中还不乏教育者？学校把这本应发生在孩子和父母私人空间的亲密举动无限放大，甚至要有组织、有纪律地拿到公共场合来“集体进行”，显然就有了“表演”和“作秀”的性质，沦为了赤裸裸的形式主义。即便给其加上留守儿童一类的煽情噱头，并且也取得了很好的“现场效果”，也难掩其宣扬封建礼教的本质。
为什么现在有那么多的学校热衷于组织孩子给父母洗脚（下跪），甚至连幼儿园的孩子都不放过呢？其实不难理解，有人是借此搞“形象工程”和“面子工程”，试图通过这种方式来为自己乃至所在的学校制造影响、挣得面子，进而在招生等方面获取好处；有人则是随大流，看到别人都在搞，自己想不出更好的噱头来，就跟在别人屁股后头学。同时，我觉得还不能完全排除另一种可能——某些人试图通过此类方式来为“君君臣臣父父子子”的封建礼教招魂，以此满足自己的畸形心理，甚至从中攫取名声和利益。
对传统文化也要一分为二、批判性地继承，取其精华、弃其糟粕。动不动就下跪不仅是一种形式主义，其所表达的对封建礼教和等级观念的复辟，无疑是糟粕中的糟粕。中国教育现在最需要的，是培养有责任、有担当的公民，而非动辄下跪逆来顺受的“遗老遗少”。
组织孩子给父母洗脚（下跪），不管出于何种目的，其本质都是“愚弄”——愚弄孩子、愚弄家长、愚弄社会。整天将廉政挂在嘴边上的官僚可能一点也不廉洁，总喜欢鼓吹“礼仪”和“道德”的“正人君子”可能既缺“礼”又缺“德”；同理，最热衷于鼓吹“愚孝”理论者很多其实对自己的长辈并没有好态度。否则的话，他们何以非要将这些本应发自内心、天经地义的事情，搞得如此形式化、表面化、庸俗化、功利化呢？
留守娃跪谢爷爷奶奶一点都不“感人”，反倒令人生出几分悲哀和担忧。教育主管部门对此类现象必须严格监管、及时叫停，不能任某些人公器私用、随意而为。否则，既对孩子的身心健康成长不利，也与文明社会的正常教育理念格格不入。同时，孩子年幼无知，缺乏足够的判断能力，家长就应该承担起监护责任，勇敢地对让孩子下跪的行为说“不”，不要随波逐流，更不要去推波助澜。
[本帖最后由 管理员19 于 2016-6-22 09:33 编辑]
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