我们今天所要说的韩信的一个非常杰出的人才，作为“汉初三杰”之一，他帮助汉高祖刘邦建立了大业，功不可没。刘邦虽是汉朝第一个皇帝，但论起功绩，是绝不及“汉初三杰”二分之一的。但那又怎么样呢？即便汉高祖刘邦没得半点实力本事，但他不还是成功了么？不管过程如何了，不都是成功了？既然成功了，那就不要看过程了，许多时候，成大事者不看过程，只看结果。
他的过程不重要。重要是结果，结果是成功的。为何能够成功？因为他知人善用人！“汉初三杰”——韩信、张良、萧何，这么优秀，能够死心塌地为他卖命，这，其实就是刘邦的本事！
回归本题，接着来说韩信。韩信在他成名之前，是受过一段屈辱的，这段屈辱我们大家都听说过，也是最为流传的，这便是——胯下之辱。
具体情况是：韩信小时便失去双亲，形单影只，身体单薄的他天天吃不饱，但在后来有幸得到一个老妇人的救济，每天能吃饱饭。然这却得到了一群人的歧视，其中有一个屠夫在闹市时候遇到了韩信，对韩信说‘你虽长得高，又时常配有宝剑，但我说你没有力气，你的胆子还非常小！你要真是厉害，你就一剑把我刺死，若是不敢，就从我胯下钻过去！’
屠夫的话说得很强势，无形之中又带有嘲讽。
韩信心知不是对手，便从屠夫胯下钻了过去。这就是我们都知道的“韩信胯下之辱”。
这明明是屠夫在为难韩信，为何要说屠夫曾经给了韩信一个东西呢？其实，笔者并非瞎说，屠夫真的给了韩信一个东西，这才导致功成名就后的韩信回到家乡却并不想要去杀死当年为难他的这个屠夫！
那么，这是什么东西呢？
我们得清楚，韩信是一个军事家，一个经常研究兵法的人！为何韩信要从他胯下钻过去？为何韩信后来不杀死这个屠夫，全因屠夫给了韩信一种品格——忍辱负重。
小不忍则乱大谋。韩信深知越王勾践“卧薪尝胆”的故事，韩信心里明白，这是一种考验，这是一种磨练！大丈夫能屈能伸，做大事者不拘小节，这点事算什么呢？这个屠夫恰好在自己这样时候出现，不正是磨练我的吗？韩信那时候心里肯定是这样想的。
经过了那次之后，韩信渐渐有了出头之日，可能是这次耻辱让他难忘——毕竟从前只是在书中读过，并没有亲身体会。有了书上兵法的研究，又有了真枪实弹般的亲身经历，韩信的品格再次得到了升华！他越挫越勇，最终赶出来了一番大事业！
纵观韩信的一生，还是非常励志的。他的经历淳淳教诲着我们，大丈夫不仅要多读书，还要有博大的眼见，能屈能伸，小不忍迟早是要坏了大谋的。
不过，话说回来，从另一个角度进行剖析：韩信当时所佩戴的剑很有可能不是宝剑，而是一把木剑！木剑又怎么能刺死人呢？这不是完全不可能的事情吗？
那是因为当时秦始皇为了稳定基业，对铁剑这种冷兵器进行了严格地官制，我们知道，韩信出生低微，经常吃不饱饭。像一个吃不饱饭靠别人救济的人又怎么能佩戴这样的宝剑呢？
那他为何又要随身带一把宝剑？这还不简单，是代表他心中的宏图大志呗！
总而言之，没有屠夫给的韩信这种磨练与品质，依韩信的人格也会成功，但屠夫却给了他这样一种品质，倒让韩信成功地更为“便捷”了，让韩信在这条“忍辱负重”的道路上走得更为平坦了。大家怎么看呢？
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