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中国陶瓷文化,明正德年间的特色,阿拉伯文、波斯文作为装饰题材

【青花阿拉伯文烛台】

明正德/高24.6厘米口径6.7厘米足径13厘米

烛台插口呈浅碗形,下连以细长支柱,支柱下为撇口浅盘形承盘,以承蜡泪。盘下承以喇叭形外撇高足。通体青花装饰。插口外壁绘如意云头纹,大托盘外壁绘勾连花枝纹,间以菱形纹饰。支柱及高足的中部均有圆形开光,开光内书写阿拉伯文,开光上下分别绘勾连花枝纹及菱形纹。近底处绘如意云头纹。圈足内施青白色釉。外底署青花楷体“大明正德年制”六字双行款,外围青花双圈。

以阿拉伯文、波斯文作为瓷器装饰题材,堪称正德官窑瓷器的显著特点,这与正德皇帝对伊斯兰教的崇拜有密切关系。文字的内容多为伊斯兰教经典《古兰经》里的语录。此烛台是正德官窑的创新器形,既美观又实用。

【青花龙穿莲花纹碗】

明正德/高10.3厘米口径23厘米足径9.3厘米

碗撇口,深弧腹,圈足。内外青花装饰。内底与外壁均绘龙穿莲花纹,圈足外墙绘如意云头纹。外底署八思巴文四字双行款,外围青花双圈,译文为“至正年制”。

八思巴字乃藏传佛教萨迦派首领、元代被封为“国师”的八思巴(1235~1280年)奉元世祖命而创制的拼音文字。脱胎于藏文字母,至元六年(1269年)忽必烈下诏颁行。初称“蒙古新字”,不久改称“蒙古字”,近代一般称“八思巴字”。元代灭亡后即停止使用。在正德官窑瓷器上以八思巴字书写元代年款“至正年制”似乎使人感到不可思议,其实这与正德皇帝对藏传佛教的崇拜有密切关系。

此碗造型端庄,釉面莹亮,釉色白中闪青,青花呈色蓝中泛灰,具有典型的正德官窑青花瓷特点。故宫博物院还收藏有与此碗造型、纹饰、胎釉特征完全相同的正德官窑青花碗,外底署青花楷体“正德年制”四字双行款,外围青花双圈。由此亦可证明这件八思巴字款青花碗是正德官窑产品,与元代青花瓷器无涉。.

【青花婴戏图碗】

明正德/高13厘米口径22.1厘米足径7.5厘米

碗口微撇,深弧壁,瘦底,圈足。碗内近口沿处画青花双弦线。外壁通体青花装饰,描绘以远山、荷塘为背景的庭院婴戏图,20个小童姿态各异,在玩各种游戏,空间衬以祥云、山石、松、竹、柳树、栏杆等。圈足外墙绘回纹。圈足内施白釉,无款识。

碗的年代定为正德,是因为此碗的造型、釉色、纹饰、青花发色等特征与署有正德官窑年款之所以将这样一件不署官窑年款的青花的青花瓷器风格一致。通过梳理、排比明代署官窑年款的瓷器,再将不署款的瓷器与之比较,进而确定不署款瓷器的年代和真伪,这种方法是科学的。

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