1920年2月的一天，在浙江义乌分水塘村的一间柴房里，一名青年正在煤油灯下埋头工作，春寒料峭冷风飕飕，青年时不时站起来搓搓手、跺跺脚，驱走严寒。
母亲心疼儿子日渐消瘦，主动端来刚出炉的粽子和一碗红糖，嘱咐他趁热吃掉，谁知等母亲过会儿再进去收盘子的时候，发现粽子是吃掉了，红糖一点儿没动，再仔细看儿子嘴上全是黑乎乎的。
原来青年吃粽子的时候过于专注，误把墨汁当红糖给蘸着吃掉了，而他全程都没发现。
经母亲提醒后，青年抹抹嘴，笑着对母亲说：这墨汁与粽子搭配起来吃，甜得很！甜得很！
▲位于义乌水塘村的陈望道故居内景，重现了主人当年蜗居柴屋的一幕。
这名青年叫陈望道，时年29岁，他当时正在做的事情是翻译并完成史上第一本中文版《共产党宣言》，为了完成这本巨著，他在老家闭关修炼了近2个月，为马克思主义在中国的广泛传播，铺下了最坚实的第一块砖。
30年后在新中国第一届文艺工作者代表会上，周恩来当着所有人的面，对前来参会的59岁陈望道老人说：“陈望道先生，我们都是您教育出来的。”邓小平也说：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”
▲《共产党宣言》陈望道译本，左为首印，右为第二次印刷。
陈望道1891年1月18日出生于浙江义乌水塘村，祖辈都是老实本分的农民，家境虽不富裕但从小也不愁衣食。
他的人生最幸运的一点是，父亲虽然是农民，但思想很开明，鼓励儿女接受新思想，不仅将三个儿子送进私塾，还把两个女儿也送进了学堂，曾遭到不少旧封建乡人的误解。
在父亲的坚持和鼓励下，陈望道15岁前在村里读完私塾，16岁到义乌县里读小学，17岁辍学回乡里当老师，18岁高分考入金华中学，后为了出国留学，在浙江之江大学补习英文。
1915年1月陈望道选择东渡日本，由此开启了他人生中最关键的一段求学经历。
在日本的4年时间里，他从没有浪费过一天时间，先是在东洋大学读文学、哲学，后在早稻田大学、中央大学读法律，还在夜校学习了物理专业的知识，非常勤奋。
此外，他利用业余时间阅读了不少马列专著，包括日本版《共产党宣言》，这是马列思想在他大脑里留下的第一片足迹，为日后完成中文版《共产党宣言》创造了条件。
▲陈望道
四年后的1919年6月，听闻国内爆发“五四运动”，陈望道兴奋不已，立刻买船票回国，进入浙江省最高学府——省第一师范学校当国文老师。
不过令学校失望的是，陈望道显然不是校方想要的那种乖乖听话的教员，不久后他联合夏丏尊、刘大白和李次九等四人，掀起了一场轰轰烈烈的“一师风潮”，他们四人也被称作“四大金刚”。
期间他们猛烈抨击旧文学，宣传新文学，闹出了很大动静，后来因不满学校的责难，陈望道一怒之下辞去教职，从杭州来到了上海。
▲今年7月1日，杭州师范大学上演了舞台剧《追望大道》，重现老教员陈望道的风采。
抵达了上海后，考虑到人生地不熟，陈望道找到了浙江同乡邵力子，经他介绍谋到了一个杂志助理编辑的职位，算是初步稳定了下来。
与此同时，在北平，陈独秀辞去北大文科学长的职位，南下谋职，离开前他私下拿走了一本北大图书馆的日本版《共产党宣言》，为了加强马克思主义宣传，他决定找人翻译这本巨著。
一开始，戴季陶被委以此重任，但不久后因为日常工作忙碌而被迫放弃，戴季陶找到邵力子，希望他能帮忙介绍合适人选，并提出了三个条件，一是必须了解马克思主义思想；二是必须有良好的国文素养；三是必须有良好的日文和英文底子。
听完戴季陶的三个条件，邵力子短暂思考后说：“非陈望道莫属。”确实如此，陈望道留学日本前学过英文，读过日文版《共产党宣言》，当过国文老师，绝对是最佳人选。
邵力子找到陈望道，和他讲述了戴季陶的请求，陈望道没犹豫当场就答应了下来，一来他具备这个能力，二来他本身对马列思想很感兴趣，三来他当时有些缺钱，当翻译的收入总比当助理编辑高。
总之，1920年2月初，他欣然接下了这个重任。
▲陈望道（左）和邵力子（右）影视形象，《理想照耀中国》
拿到那本珍贵的日文版《共产党宣言》后，陈望道当即买票回了老家，翻译工作最重要的就是环境必须安静，老家义乌山水塘村地处山区，环境清幽，而且他已经五年没回过老家了。
1920年2月末，陈望道穿着长衫，留着时兴的西洋头，提着大箱子回到了村里，因为他是村里第一个颇有学问的人，一出现受到村里人热烈欢迎，而他的三个儿女却因为长时间没见过爸爸，躲在妈妈背后，显得怯生生。
陈望道并没有过多寒暄，简单与父母妻子打过招呼后，便投入到了他的翻译工作中去，先是喊来两个弟弟帮忙收拾出了一间空房，即当时堆柴禾的木屋，后又找来两个长条板凳和一块大门板，将门板横放在两个板凳上，搭建成了简易的书桌。
▲陈望道故居内景
接着，他嘱咐妻子好生照看孩子们，绝不能让他们跑到柴房附近，后嘱咐两个弟弟在屋外“警戒”，避免外人在周围发出噪音，同时规定一日三餐仅由其母亲负责， 其他任何人不能进出柴屋。
做好所有准备工作后，他正式开始了翻译工作，主要依据的是日文版《共产党宣言》，拿不准时会参照英文版《共产党宣言》，另有两本字典，一个日汉字典，一个英汉字典。
不过虽然他此前已经读过日文版宣言，但真要翻译起来，还是遇到不小困难，其中涉及大量专业名词，因为没有任何参考资料，他只能凭借自己的理解去翻译，通常一个单词就要查阅大量资料，过程异常艰辛。
▲陈望道影视形象
为了保持绝对的专注，他从早到晚待在柴屋里，几乎不眠不休，陈望道母亲看着儿子身形日渐消瘦，心疼不已，时常半夜给他加餐。
有一天晚上，老人又端来了香喷喷的粽子和红糖，希望给他暖暖，结果陈望道阴差阳错吃了不少墨汁，也就是开头的一幕，期间他毫不自知，被母亲指出来后连连苦笑，还跟母亲开玩笑说墨汁是甜的是真理的味道。
▲陈望道影视形象，《觉醒年代》
幸好陈望道的苦没有白吃，一个多月后，他顺利完成了所有翻译，走出大门的时候，村民看着蓬头垢面的他，一脸狐疑，陈望道却哈哈大笑，心情非常舒畅。
之后，经过陈独秀的亲自校订，1920年8月，由陈望道翻译的史上第一本中文版《共产党宣言》正式出炉，首印1000册，大小32开，56页，总共22000字，没有序言没有目录，开篇即是正文，受到了空前的热烈追捧。
▲《共产党宣言》陈望道译本
1920年8月，首印的1000册很快销售一空，虽然当时由于印刷厂失误，将“共产党宣言”五个字错印成了“共党产宣言”，中间也有不少错别字，但依然没有阻挡人们的购买热情。
不到一个月后，出版社又重印了千册，直到1926年5月的时候，已经被印刷了17次之多，直到1930年才出现了“替代品”，即“华岗译本”。
和陈望道译本不同的是，华岗译本依据的是1888年出版的、由恩格斯亲自校阅过的英文版《共产党宣言》，客观来说翻译质量得到了很大提升，用词也更加精准，更接近马克思的本义。
▲继陈望道之后，浙江龙游人华岗第二个翻译《共产党宣言》。
华岗译本中传播最广的是它的最后一句“全世界无产阶级联合起来”，这个版本在当时也有很高人气。
陈望道译本和华岗译本相同的是，他们都采用的文言文，不同的是经过十年的发展，华岗译本翻译精准度更高，不过即便如此，陈望道译本在当时的地位依然很高，是毛泽东、周恩来、邓小平、刘少奇的第一本马列入门专著。
十几年后，1936年毛泽东对美国记者斯诺说：“有三本书特别深刻地铭记在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰”，其中他说的第一本就是1920年出版的陈望道翻译的《共产党宣言》。
当时鲁迅也称赞陈望道说：“这次埋头苦干，把这本书译出来，对中国做了一件好事”，他说的“这本书”就指的是《共产党宣言》。
▲鲁迅
在华岗译本之后，中国又相继出现了成仿吾、徐冰译本（1938年），博古译本（1943年8月），莫斯科译本（1948年），其中流传最广的是博古译本，因为此版本第一次采用了现代语法，读起来更加通畅，更符合当代中国人的阅读习惯，是建国前流传最广、印刷次数最多、影响最大的一个版本。
建国后，又出现了很多版本的中文版《共产党宣言》，纸张、包装更加精良，注释更加完备，不少还具有极高的收藏价值。
不过，在这么多版本的《共产党宣言》里，人们最念念不忘的恐怕还是陈望道译本，虽然它的翻译质量不是最高的，包装不是最好看的，读起来也非常拗口，但它作为中国最早出现的马列著作译本，是很多党的先辈们的启蒙老师、领路人。
从这一点来说，陈望道功不可没。
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