面，我感到如果给古代的哲学家简单贴上唯心主义和唯物主义的标签，当然不科学的，没有意义，但是在研究古代哲学思想的时候，包括研究老子和孔子哲学思想的时候，是不是可以完全不用唯物主义和唯心主义这样一个科学的标尺呢？
任先生：这个问题问的很好，孔子的哲学影响了２５００多年，老子哲学也影响了２５００多年，它们的影响我觉得不能看作就是老子的《道德经》这５０００多字的影响，也不能看作《论语》１００００多字的影响，它们的影响在哪里呢？它们的影响是不断有新的解释，新的发挥，从而使它们不断地丰富完善，这样才能使当年的哲学影响到几千年。就好像远距离输送电，要有变电站，电力衰减以后，通过加力站加强一点，再往远处输送，学术传承也有这么一个过程。
中国几千年来有这么几个过程，从孔子来说，汉朝设立了一个“加力站”，董仲舒用他的学派解释孔子，结果延续好几百年，以后就是朱熹用他的学说再延续好几百年。老子以后经过王弼的改造，若干年下去，后来又有其他的学派改造又许多年。宗教以太上老君形成道教，又是一个发展。
文化就是这么来的，任何研究都有价值，都有贡献，贡献就是著述，解释、发挥。不要小看发挥，发挥就是创造，就是发展。在发挥和发展的过程中，唯物主义、唯心主义都会有。
