《玉仙法诀广集兴南子注》上篇·5、何为伏气返先天

放下私欲自然明，水晶宫中看原魂。

一气通贯三周天，月中十五气丸活。

伏气是降伏自己的气，让气听话，这是很高的境界。严师“八十字”里的“调行聚控变”，每一个字都是修炼神气的要诀，这些要诀可以归在一个“伏”字里；服气，是吐纳法，而伏气，是服气的结果，是吐纳的成就。人的修炼，如果能伏气，就能返回到先天境界。比如胎息，是伏气的成就与境界。

放下私欲自然明，

放下私欲，是修炼的重要心态。修炼气脉，最需要的是放下私心和欲望。在密宗有个很重要的见地，心性修养不到位，甚至说没有明心见性，就打不通中脉。

炼气的功夫必须与心性的修养、心性的悟证结合在一起。我经常讲，丹道功夫里，炼气是火，修心是水，只有把炼气和修心结合起来，才能水火既济。很多人炼气的功夫深，心性的修养浅，修着修着，会脾气暴躁，身心不和谐。水火也是性命。自然明，也指放下私欲之后，就能自然明道。

水晶宫中看原魂。水晶宫比喻修得非常通透的人体，佛经里也用琉璃身、水晶塔、琉璃宝瓶等比喻。

《药师如来本愿经》里药师如来的第二大愿：

“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无暇秽。”清净、透明，通身通透，这是色身成就境界。这样的身体是成就者之身。

这样，就很容易看到自己的本来面目，看到灵魂的形态。原魂，也是元魂，元魂即元神。

一气通贯三周天，

一气贯通，是身体周身经脉通畅的境界。三周天，是丹道里讲的小周天、大周天、人天大周天。小周天是打通任督二脉；大周天是打通人体奇经八脉；人天大周天是人体与天体、太虚的能量交流，是天人合一的境界。

周天，本来是天文术语，是天体的运行轨道。气要贯通三大周天，炼气是丹道最基本的功夫。

月中十五气丸活，

每月的十五，是月亮最亮的时候，也是月球能量最强大、对人体影响最大的时候。古人把日月比喻为双丸。

如：唐代韩愈《秋怀诗》之九有云：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”感叹光景变化，日月流光；宋代何梦桂《洞仙歌·答何君元寿词》词有云：“笑双丸乌兔，两鬓霜蓬。”感叹日长久而人生易老；

元代周德润《题陈直卿一碧万顷》诗云：“日月双丸吐，江山万古愁。”感叹乾坤永恒而江山易代；明代无名氏《霞笺记·丽容矢志》：“双丸易转迁，暗里朱颜换。”感叹时光易逝，红颜易老。

丸是圆形球体之物，如丹丸。气丸，可以比喻体内的金丹，丹气在每月的十五日的活力最旺盛，这是天人合一的境界。

如《悟真篇》丹诀里说的：“八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时。”每月的十五都是人体的金精壮盛之时，需要非常关注而专心修炼。炼气、炼丹，要关注的特殊的时刻，比如每月的初三、初八、十五、二十三、三十。

金精也是肾水、元精。而“活”字，舌边水，即是口水、甘津、甘露、金津玉液，正是肾气所化、肾水所生。所以，“气丸活”，这个“活”字，非常妙，把丹气、肾气化生金津玉液、口腔甘露不断的情形描绘得很生动。

气是火，活是水，气丸活也有水火既济的意味。