虚空先生浅解《论语》 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

“周监于二代”，周就是指的周朝，监就是借鉴参照的意思，二代是指夏朝和商朝。周朝的文化和礼乐制度是借鉴夏朝和商朝的。“郁郁乎文哉”，郁郁乎形容很茂盛很丰富的样子；文指的是文化和文明。“吾从周”，我是遵从周礼的。周朝沿袭了夏朝和商朝的文化和礼乐制度，周公加以完善和修改形成了非常丰富的文化，形成了完备的礼乐制度，非常地丰富。

孔夫子的一生都在推崇周礼，由此可以知道孔夫子对于文化传承的重视，对于礼乐制度的重视和推崇。孔夫子那个时代开始礼崩乐坏，所以他一直不停地推崇周公所定的周礼。礼崩乐坏的时候大道就开始隐了，没有了礼乐的约束人们开始不遵从周礼，社会秩序就会开始变得混乱，所以春秋战国时期是非常混乱的。

古时候的礼乐制度在某种程度上相当于我们现在的法律，当人们没有了礼乐的约束，社会势必会失去秩序，最终受苦的还是黎明百姓。孔夫子的一生都在推崇周礼，为的就是维持好人伦的秩序，不至于天下大乱。到了我们今天，依然要去重视文化，重视传承。如果人人不遵守礼，如果人人内在失去了道德修养，势必导致社会混乱。

我们再来延伸，在一个企业当中，如果没有了礼，没有了规章制度，人人内在缺少仁德，公司的秩序就会混乱。这个公司也必然会走下坡路。所以万事万物都是这样的道理，我们内心有仁德外在有礼是在维系着某种秩序，这种秩序一旦被打乱，任何一个环境都会变坏。