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见人就跪是传统?关于跪拜、磕头的10则历史八卦冷知识

    1998年央视《水浒传》播出时,因为宋江(李雪健饰)下跪时屁股撅得太高,气得某观众把电视机砸了

    1

    公元前207年2月,刘邦在高阳接见了身穷志坚、人称“狂生”的门卫郦食其(Lì Yì jī)。
    虽说那时一个读书人穷得吃不起饭还是件很得意的事,但刘邦却不买账。据他麾下一个骑士说:沛公最讨厌读书人,还曾经把象征他们身份的帽子拿来当尿壶。
    所以,当踌躇满志的郦食其终于见到心中的“明主”刘邦时,他正坐在床边享受两个女技师的足疗保健。

    洛阳博物馆 战国跪俑

    上海博物馆西汉陶俑

    郦食其很生气,就把原本该行的“跪拜”礼仪降低了一个等级,改“长揖”。
    作为爽文里的霸道君王本王,刘邦果然被他这种桀骜不驯的气质迷住,后来的事大家都知道了,“号郦食其为广野君”、“郦生常为说客,驰使诸侯”……
    《汉书·纪·高帝纪上》《史记·卷九十七·郦生陆贾列传第三十七》

    2

    韩信未发迹前,在街上被流氓逼着下跪钻裤裆。不过本文要说的是他死后向阎罗王鸣冤:
    “有一算命先生许复,算我有七十二岁之寿,功名善终,所以不忍背汉。谁知夭亡,只有三十二岁。”
    许复和天下所有的算命大师一样,把“算不准”这事解释得价廉物美:
    “韩信应该七十二岁,是据理推算。何期他杀机太深,亏损阴骘以致短折。非某推算无准也。”
    ——不是我算不准,是你活得不对。
    具体来说,韩信在“问路后杀樵夫”“筑高坛受汉皇拜”“夺功害郦生烹杀”“逼项羽乌江自刎”四桩案里,“阴谋多杀伤天理,共折青春四十年。”
    划重点:杀戮折福好理解,“臣受君拜”居然也要折寿十年。
    《三言二拍·喻世明言》第三十一卷“闹阴司司马貌断狱”

    3

    颐和园长廊内彩绘《张良进履》

    汉高祖六年(前201年),作为一个提倡“以孝治天下”的皇帝,刘邦每隔五天就去给他爹磕个头,问声好,“如家人父子礼”。
    儿子跪爹本来是天经地义,却引起一个伺候刘太公的下人高度重视,他给刘太公说:“天无二日,土无二王”,高祖虽是你的儿子,但是他是皇帝啊!你虽是他爹,可也是臣子啊,怎么能让皇帝拜臣子呢?
    国家兴亡就是在于谁给谁磕头啊!…
    刘太公觉得他说得好有道理!等刘邦再次来看他时,他就跑到门口跪下来迎接。刘邦一看自己爹在门口跪着,吓了一跳,皇帝给人磕头最多是乱了礼数,儿子让爹跪是要遭雷劈的啊!
    他爹却死活不起来,“帝,人主也,奈何以我乱天下法!”刘邦就想了一个好办法,尊太公为太上皇。
    ——刘邦终于能名正言顺给爹磕头了!刘太公成为了历史上唯一一个没当过皇帝却被尊为“太上皇”的人。
    《史记》卷八《高祖本纪·第八》

    4

    民国广告画“掷果盈车”,作者谢之光(1900-1976) 潘安因长得俊美,驾车走在街上连老妇人为之着迷,所有女子都朝他车上抛鲜美的水果表达爱慕

    晋惠帝司马衷,就是问饿死的百姓“何不食肉糜”那位,他老婆贾南风的亲外甥贾谧是个文学青年。
    有人随口夸他文章华美,可与汉代大才子贾谊比肩(都姓贾),浮华小伙贾谧就当了真。
    很快,他身边就聚集了陆机陆云两兄弟(有才)、石崇(有钱,与王恺斗富)、潘安(有貌,很彦祖)、左思(有名,“洛阳纸贵”),刘舆和刘琨(有力,“闻鸡起舞”“枕戈待旦”)等出生背景相似,人生态度一致的“贵游豪戚”,他们组成了偶像实力天团“金谷二十四友”。
    成员占了当时中国文坛的十分之七,可谓是 “文能提笔安天下,武能上马定乾坤;进可欺身压正太,退能提臀迎众基。”
    贾谧得到贾南风重用,弄权谄媚之人充斥其府,“金谷二十四友”是其中翘楚。
    最恶心的是“第一美男”潘安和石崇,他们每次在路上碰见贾谧和他奶奶(贾充之妻),就赶紧“望尘而拜”跪在路边对着贾谧一行车辆扬起的尘土磕头。
    “好美的一张脸,好丑的一颗心”!
    《晋书·列传·第十贾谧传,第二十五潘岳传》,南宋刘义庆《世说新语.容止》

    5

    宋太祖赵匡胤有天去相国寺玩,在烧香时遇到麻烦:跪or not跪? That is the question: Which of these two choices is more noble ?
    —— 跪,有失天子威仪。多少文臣都给他安利过,皇帝只能上拜天地,下拜孔子圣人;
    不跪,又显得朕不够虔诚,万一佛祖生气了不给朕356个祝福咋办?
    太祖把这个问题丢给陪同的高僧赞宁:朕拜佛祖,是否需要行三跪九叩之礼?
    赞宁斩钉截铁回答:不!
    太祖问为什么?佛祖不是说众生平等吗?
    能陪皇帝视察的高僧不是浪得虚名,他解释:现在佛不拜过去佛!
    意思是说,从理论上来讲,皇帝您是现在世上的主人,佛祖是前世的主人,现世的主人不用拜前世的主人。是不是很合理?!
    赵匡胤的脸上露出了欣慰的笑容。
    记录这事的欧阳修认为,赞宁的回答虽有拍马屁的嫌疑,但很符合礼仪的要求,实现了佛教和政权的和谐共存!“其语虽类俳优,然适会上意”。
    后来有许多以讹传讹的,把这事安在朱元璋、康熙等身上,哼!“你也配姓赵?”(重点,要考)赵匡胤才是第一个见了佛祖不磕头的皇帝。
    欧阳修《归田录》

    6

    南宋《迎銮图》现藏于上海博物馆。表现了南宋抗金战争中的重要历史事件“韦后南归”,感觉当时的臣子、群众对皇帝皇后的恭敬也就是站着看
    宋真宗赵恒是个中医发烧友,最爱给臣子开药,而且(据说)屡屡治愈。
    有一天他正在喝“洗酒”(洗完澡后喝酒),突然想到龙图阁学士杜镐今晚在宫中值班,就让工作人员把剩下的酒送去给杜学士品尝一下。
    皇上亲赐美酒,杜镐感到十分荣幸,平时很少喝酒的他一高兴就把酒全干了!
    虽然宋代的酒度数低,可皇帝喝的酒成色十足一点没有兑水,杜镐身体本来就不好,这么醇厚的酒喝下去,竟当场翻白眼昏厥过去。
    前来赐酒的工作人员赶紧忙向皇帝报告。真宗一听,酒立刻变成冷汗,杜镐要真要啥不测,明天所有的头条就是《赵官家的酒喝死下属》,自己要淹死在大众的口水里。
    想到这,他连轿子都等不及坐撒开脚丫子跑到杜镐的值班室展开抢救,如此紧要关头,艺高人胆大的真宗愣是没宣御医,而是亲手调制了解酒汤药给杜镐服用。
    喝了汤药后,杜镐居然就真的苏醒过来,睁眼看到皇帝就急着要起身行跪拜礼,真宗严肃地制止了他。
    回去路上,真宗很开心,杜镐一醒来看见朕就知道要跪拜行礼,说明朕的医术直逼胡青牛、赶超许汉文,噢耶!
    宋代江少虞辑《宋朝事实类苑·子部十·杂家类五·杂纂之属》司马光《涑水记闻》

    7

    赵州的兵马监押(掌烟火公事,捉捕盗贼,就是负责地方消防和治安)曹汭跟家中一个婢女有一腿。
    他老婆当然是很生气,就把这个婢女嫁给武大(并不是),是嫁了个叫赵崇德的手下。
    曹汭并不因为婢女嫁了人就放弃这段感情,没事还是会去她家里坐坐,很快周围人见到赵崇德就问他:今天咋没去卖炊饼?
    赵崇德给自己说,武大郎,啊呸!赵大郎报仇,十年不晚!
    宋真宗天圣二年(公元1029)十二月的一天,曹汭又来到婢女的家中,进屋后就脱了外套。那年头没有暖气和空调,他大冬天的一进门就脱衣究竟是为了什么?没有人知道!
    但外衣里面那件淡黄色的袄子却露了出来。
    重点:淡黄和皇帝专用的赭黄是有很大的区别的两种颜色:
    淡黄色就是现在说的黄色,赭黄色现在叫红色(红褐色),为啥叫“赭黄”呢?《北史·綦母怀文传》:“怀文曰:'赤,火色;黑,水色。水能灭火,不宜以赤对黑。土胜水,宜改为黄。’ 神武遂改为赭黄。”
    左《宋太祖坐像轴》这种叫“黄” 右《宋真宗坐像轴》就叫“赭黄”, 那时的“龙袍”上面并没有龙
    赵崇德才不管什么色差,反正名字都带黄,他立刻给曹汭跪下磕头:万岁万岁万万岁!高呼万岁声立刻引来一群吃瓜群众...于是,一传十、十传百,曹汭“黄袍在身”让百姓跪下给他磕头、高呼万岁这事,成了全州人民都知道的秘密。
    ——“汭坐被酒衣黄衣、令人呼万岁,杖死。”
    “恨他,就给他跪下磕头吧!”赵崇德微微一笑,很奸诈。
    《宋史·卷二百九十·列传第四十九》

    8

    所谓“人不疯魔不成活”,艺术家一旦到了某种境界,就和疯子没区别,这话放在米芾身上,特别是他下跪这事上,简直是太贴切了。
    有次米芾给朋友写信,他的好基友悄悄在窗外看,当他写到最后“芾再拜”时,立刻把笔放下,神情严肃地整理衣服,端端正正的跪下对着信纸磕了两个头。
    白纸黑字写好的“再拜”,那就是少磕一个头都不算!
    米芾被封为“书学博士”后,一天赵官家跟蔡京讨论装修宫殿的问题,就把他叫来让他在御屏上书写《周官篇》,好放在殿中增添文化艺术气息。
    为了让他好好发挥,还给他准备了皇帝御用的端砚。
    写完后,米芾把笔往地上一丢,捧着砚台给徽宗跪下说:“这方砚台已被臣玷污了,以皇上之尊不能再使用了。”意思是你要不把砚台给我,老子今天就不起来!
    徽宗知道他“米颠”的性情,只能笑一笑将这方御砚赏赐给他。米芾窃喜过望,又怕徽宗反悔,立刻将墨迹未干的御砚揣入怀中蹦蹦哒哒地跑了。
    问题来了:“余墨沾渍袍袖,而喜见颜色”是一个有洁癖的人该有的表现吗?
    宋·何薳《春渚纪闻》《宋人轶事汇编·清波杂志》卷一三
    写了《大观茶论》的宋徽宗肯定想不到,在几百年后,人们会发明出另一种不用磕头下跪的“叩指礼”:

    五指并拢成空拳,拳心向下,轻敲桌面,相当于五体投地跪拜礼,三个指头弯曲即表示“三跪”,指头轻叩九下,表示“九叩,敲三下就等于磕了九个头。

    食指中指并拢,敲击桌面,相当于作揖,敲三下表示三拜,三鞠躬

    一个指头相当于点头。如特欣赏倒茶的晚辈,可敲三下,乖乖乖

    9

    至元丙子年(公元1276),元军入临安,南宋灭亡。
    有个姓金的艺人,一天在街上遇见范文虎(南宋军队殿前副都指挥使,后以城降元,担任两浙大都督、中书右丞等职,招降或攻战沿江州军,随伯颜入南宋都临安,迁行省参知政事,十五年进左丞),金艺人给当时已任元朝左丞的范文虎说∶来日公宴,我一定去捧场!
    当天金艺人果然来了,演的是一出神话剧,说某寺有一口钟显灵了,变成个巨神,没人敢去敲。扮演大钟的演员明显就是在cos范文虎,把范文虎给乐坏了,觉得自己倍有面子。
    金艺人扮演的主持高僧就前去查看,大钟一看见主持立刻跪下来,不停地磕头。
    高僧发问:请问您是什么神呢?然后扮大钟的演员就模仿范文虎的声音回答:我是钟神!(谐音“忠臣”)
    “既是钟神,如何投拜?”(指投降)
    范文虎的脸上似开了个彩帛铺的,红的、黑的、绛的,都绽将出来;众人却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿,一齐响,忍不住哈哈哈哈哈大笑。
    元·仇远《裨史·说郛》卷二十五

    10

    1801年,英国人乔治·亨利·梅森少校(George Henry Mason)编印的《中国刑罚》画册(The Punishments of China),在伦敦发售
    公元1684年11月17日,康熙带领文武百官前去曲阜祭祀孔子。
    在孔子庙时,康熙对着孔圣人塑像三跪九叩so easy,在场的士大夫感动得不行,纷纷高呼万岁。
    清朝觐见皇帝的跪拜礼节
    到了孔子墓前,小玄子就不动了,在场的大臣们也不敢动,一个个都跟中了孙悟空定身法一样原地石化。
    小玄子脸色越来越难看。所以说,关键时刻,还是DNA祖传的智慧管用。
    孔子的后人孔尚任终于悟出了玄机,他找个借口先把皇帝请到一旁休息,然后用黄绫遮住了先祖墓碑上的一个字。
    祭典重新开始,康熙再来到孔子墓碑前一看,原来的“大成至圣文宣王”,已经变成“大成至圣文宣”。康熙帝怎么能给文宣王下跪磕头呢?现在遮住了王字,就只是一个平平无奇的圣人、夫子,康熙痛痛快快跪下磕头。孔子坟头瞬间充满了快活的空气。
    圣水峪的风徐徐吹过,先人们在历史深处,齐齐地感到了一阵巨大的眩晕。
    《幸鲁盛典》清·孔毓圻等撰


    END
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