文/晏凌羊
金庸小说中有很多三角恋，其中苗人凤、南兰和田归农这三个人的“三角恋”极富有代表性。三个人的感情纠葛，从《飞狐外传》起，一直到《雪山飞狐》止（虽然《雪山飞狐》写在前），才有个结果。
南兰的父亲因为有一把宝刀，引来了一场杀身之祸。金面佛苗人凤“路见不平一声吼，该出手时就出手”，挺身相救南兰。苗大侠以一敌五，在惊心动魄的恶战中险胜，但自己也身中敌人的毒针而生命垂危。
南兰为苗人凤吸出毒液，并因为感谢而对苗人凤以身相许，两人就此结为夫妇，而且有了一个美丽的女儿苗若兰。英雄救美的故事，到此有了一个大团圆结局。
只是，悲剧往往隐藏在看似圆满的故事开头。
南兰对苗人凤有的是感恩，而不是爱情；苗人凤对南兰有的也只是一种同情和义气；两人之间并没有产生互相倾慕的倾诉，更没有什么感情基础。
苗人凤是英雄，是豪杰，但也是一个粗人，而南兰却是养尊处优的官家千金小姐，追求小资情调。苗人凤痴迷武术和江湖义气，不懂女人心，他要的是男耕女织的朴实生活，是可以一起策马奔腾纵横江湖快意恩仇的神仙伴侣，是“我在水里她在水里，我在火里她也在火里”的婚姻模式；而南兰却对爱情有着过高的幻想和要求，她要的是甜言蜜语、花前月下，渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。
这两人的感情，最后以悲剧收场几乎是必然的。
年少时，我看《雪山飞狐》和《飞狐外传》，只看到好人和坏人两种人。像南兰这种为了情夫抛夫弃子的女人，我定然是唾弃的。
在商家堡，少年胡斐对着苗夫人南兰大叫：“你女儿要你抱，干吗你不睬她？你做妈妈的，怎么一点良心也没有？”
少年胡斐还说出了众人心中想说但不敢说的话：“你良心不好，雷公劈死你！”
那会儿，我看到这个桥段，自然觉得挺解恨。我觉得她就是那枝耐不住寂寞的出墙红杏，以至于后来看到她遭受世人白眼、田归农的欺骗，最终死于疾病，都觉得罪有应得。
现在，当我再看这一段时，心里却不是滋味。南兰固然不够讲义气，但她跟苗人凤的婚姻悲剧，主要问题却出在苗人凤身上。苗人凤是盖世英雄，是铁骨铮铮、行侠仗义的大侠，却未见得是一个好丈夫。
南兰初识苗人凤，适逢自己的父亲被贼人所杀，她内心的凄惶和孤苦达到顶峰，只能抓住苗人凤这一根救命稻草。苗人凤因为救她而中毒，所有的店小二面对重金也不愿意，只有她毫不犹豫地把自己的樱桃小口贴到苗人凤受伤的大腿上，大口大口地帮他吸吮出毒血来。对于一个官宦人家的女子而言，这种时候能有这种决断和魄力是非常不容易的，也足以说明南兰并不是无情无义的人。
苗人凤毒伤未愈时，鄂北鬼见愁钟氏三兄弟上门寻仇，南兰劝苗人凤一起逃走，却只得到一片难解的沉默：“打遍天下无敌手全面佛苗人凤，怎能在敌人面前逃走？就算为了南小姐而暂且忍辱躲避，但鬼见愁钟氏三兄弟又怎能让人躲得开？这些事南小姐是不会懂的。他向来不爱多说话，况且，这些事又何必跟她多说。"
书里写：这一晚南小姐翻来覆去的睡不安稳。她已在全心全意地关怀这个粗手大脚的乡下人，但苗人凤却睡得很沉。
南兰不是没有尝试过与苗人凤建立心灵上的链接，但苗人凤满脑子只有自己做人处事的原则、江湖道义，并且想当然地认为“反正跟你说了你也不懂”然后选择沉默。事实上，两个人之间在同一件事情上产生观念分歧是再正常不过的一件事情，一场坦诚的沟通足以令两个意见相左的人求同存异。南兰愿意为此去沟通，可苗人凤却不愿意。
苗人凤与钟氏三兄弟搏斗之初，南兰关心他的安危，立于厅堂之中，苗人凤“自此对她生死与之，倾心相爱”。遇到火灾，南兰第一反应是拔腿就跑，没有选择和苗人凤一起面对。这成为了苗人凤耿耿于怀的心结，也造就了夫妻间不容小觑的罅隙。
其实，仔细想想，这也不是不可原谅的。苗人凤武功盖世、以一敌百，而南兰出身官宦人家、根本不会武功，两个人相处时间短并未产生能同生共死的感情，南兰自信他能照顾好自己并且不想成为他的拖累所以拔腿就跑，似乎也情有可原。事实上，苗人凤当时见南小姐已随众人逃出，是“心下略宽”的。
纵然南兰临阵脱逃的行为令人心塞，可事情已经过了那么久，为这么一件事萦怀几年确实没必要。
在商家堡，苗人凤当着众人的面，抱着孩子利用众人的眼光和舆论给南兰施压，希望她能回心转意。在我看来，苗人凤此举与其说是挽留，不如说是胁迫。一个留不住女人心的男人，也只好抱着孩子以期通过母爱绑架、舆论施压的方式来做最后一番努力了。他把妻子的“大逆不道”“薄情寡义”展示于人前，又何曾给她留过一丝余地？
此时的南兰已是“箭在弦上，不得不发”，反正横竖她都回不去了。
苗人凤带着尚在襁褓中的苗若兰，希望能让南兰回心转意那一段，写得特别伤心，让人不忍卒读。苗人凤沉默着，等着南兰表态，而南兰选择了追随田归农，义无反顾，干脆决绝，连孩子都不肯抱一抱。
这种抛夫弃子的行为，当然不值得讴歌，而我很想为她点赞的是：在面临人生当中最纠结最痛苦的抉择的时候，她敢于跟着自己的心走。
光这一点，就足以甩不敢选择自己心心念念的阿九而选择了一直缠着自己的青青远赴孤岛的袁承志，至少十九条街。她对未来不是没有过担忧，也知道自己这一选择会承受怎样的代价，但她还是选择为自己认定的那份爱，断了自己所有的后路。
开工没有回头箭。能回头的，那不是箭，而是“贱”。南兰出轨的背后，其实也有一份许多吃着碗里看着锅里的贪婪男人所不具备的胆识。
换我站在苗人凤的立场上，我也希望那个不再爱我的人，不要为了所谓的责任、舆论压力选择跟我在一起，不希望TA为了所谓的家庭完整、孩子成长跟我过着貌合神离的生活。比起这种屈从于现实的选择，我更希望对方追随自己的心，去爱TA想爱的人，过TA想过的生活。
这种“无情无义”，才是对TA自己、对我、对爱情，最大的尊重。
都说南兰不爱苗人凤，但苗人凤又何曾爱过南兰本尊呢？苗人凤与胡一刀比武期间，见到了同样豪气冲天的胡夫人，立马艳羡不已，甚至希望南兰也有胡夫人那样的豪气，有胡夫人那样跟丈夫心心相印、同生共死的决心。
每每看到这里，我都在想：Excuse me？感情是可以这样勉强的么？老婆是可以这样拿来跟“别人家的老婆”比较的么？你再钦佩胡夫人，你自己娶的也是南兰。何况你娶南兰在先，认识胡夫人在后，认识了胡夫人之后你才发现了自己心目中的“理想妻子”范本，这何尝又不是另外一种意义上的移情别恋？
这一点，苗人凤与田归农相比真是差远了。
田归农算不得是人中龙凤，根本没有“归农”的淡泊心，人品还有问题，但是他了解女人、懂得女人，懂得欣赏南兰的美貌，欣赏南兰的娇柔，甚至欣赏她的刁蛮和任性，会做令她感动的事，甚至可以为她冒天下之大不韪，与她一起私奔。他懂得女人的G点在哪，并且愿意去撩拨。
从这个角度来讲，南兰出轨田归农似乎已成必然。人生已经那么苦闷，如果伴侣不有趣点，如何挨得过漫长和乏味的日子？
田归农对南兰有过爱么？当然是有的，虽然他对她的爱并不单纯。
当南兰逐渐懂得田归农是怎样一个人的时候，她或许有过愤怒和伤心，但应该不是后悔。事实上，她也从来没有表现过后悔，更不会乞求苗人凤的原谅。这段不伦之恋再不堪，对方也确确实实给过她内心真正需要的东西，比如欣赏，比如尊重，比如两情相悦的欢愉。
年轻时候的苗人凤并不欣赏南兰，只是把南兰当成一个老婆人设，然后再往这个“人设”里填塞他想要的东西。我觉得以他这样的性格，纵然他得到的是胡夫人这样有勇谋、有气魄的姑娘，也未必能过上像胡一刀夫妇一样鹣鲽情深的生活。
胡一刀是何许人也？看似鲁莽，却心细如尘，满腔柔情。在侠义方面，他的光明磊落、义薄云天绝不输苗人凤，但他比苗人凤更胜一筹的地方在于，对妻子的绕指柔情。胡夫人是真正的女中豪杰，武功高强、机智聪明，不仅温柔贤惠，更豪爽大气。
胡一刀夫妇相识于埋藏着宝藏的雪山，两个人不打不相识，一打成夫妻。
胡一刀看上了这位爽朗的妹子，当即开口向她求亲，胡夫人丝毫没有表现出羞涩淑女状，只问了一句：“那你要我还是要宝藏？要我，就要舍下这无数的金银珠宝。”但胡一刀哈哈大笑，“就是十万个宝藏，也及不上你。”
胡一刀喜欢上的女人，和自己是势均力敌的。他和妻子像是两棵树，一起成长，相互扶持，同生共死。苗人凤的审美观则显得更加传统，南兰能吸引她的，恰是那种像瓷娃娃一样我见犹怜、需要保护的柔弱气质。他既被南兰的娇柔所吸引，又倾慕胡夫人的大气豪爽，可这世界上哪里有那么便宜的事情呢？
年轻时候的苗人凤并不知道：每段婚姻都有着自己的特性。他不是胡一刀，娶到的不是胡夫人；他是苗人凤，娶到的是南兰。事已至此，就精心呵护那朵温室里的兰花吧，别去艳羡别人能嗅到傲立枝头的木棉花香。
南兰最后是借病拒医，伤心而死的，说到底，她自己是没有再活的意愿。她的伤心自疚，必然到了很深的地步，因为她要求死后把骨灰撒在路旁，任人践踏。她死前留下一枝凤头钗，里面藏着田归农最想得到的宝藏地图，但她临死前都没把这个秘密交出来。你看，她虽然也渴望爱，但爱得有底线。
我对南兰这个人物充满同情，因为不管遇到田归农还是苗人凤，她一生都没能得到过理解。
胡斐在父母墓前祭拜时遇到南兰，南兰絮絮询问苗人凤和苗若兰父女的起居饮食，对苗若兰相貌如何、喜欢什么等等，问得更是仔细。胡斐一直说到夕阳西下，南兰意犹未足，兀自问个不休。胡斐说到后来，实已无话可答。南兰问他，她女儿穿什么样的衣服，是绸的还是布的？是她父亲到店中买来，还是托人缝制？穿了合不合身？好不好看？
这一段，看得我很是难过。南兰心里是一直念着他们的，却从来不曾去看过他们一眼，大概还是因为内心有愧吧。
在胡一刀夫妇墓前，田归农率大内高手围攻胡斐，南兰偷偷把苗人凤埋藏宝刀的位置告诉了胡斐，最终跟他说了一句话：“要明白别人的心，那是多么难啊”。
我觉得这句话别有意味，她最后大概终于明白田归农是怎样一个小人，也了解到苗人凤是怎样一个大丈夫，只是一切都太迟了。
人到中年，看够了人心和江湖险恶的南兰或许也开始明白：男人的人品，比因荷尔蒙而萌发的爱情更可靠。此时的她明白了田归农的狼子野心，明白了他之所以敢挖苗人凤的墙角不过只是因为那幅宝藏图，却已覆水难收。
她明白了苗人凤一直爱她疼她宠她，不然也不会把价值连城的宝藏图藏在给她的头钗里，不然也不会一生不再娶，不然也不会给女儿取名“若兰”并且照着她的样子去培养（虽说不教苗若兰武功有想平息几家恩怨的发心，但苗若兰一副千金小姐的作派却是像极了南兰），不然也不会在承受夺妻之辱后依然放田归农一条生路并且把选择权交给她……可惜一切已物是人非。
若对苗人凤没有感情，南兰不会去到胡一刀夫妇墓前。因为这个地方，当年是只有他们两个去的。苗人凤虽不解风情，但护她爱她的心，她到了很多年之后才终于懂得。
苗人凤后来听到南兰的死讯，必然也是很不好受的。书中写他“望着瓷坛，脸上神色又是伤心又是愤怒”。他伤心，是因为她死了；而他愤怒，却不再是因为自己戴了绿帽子，而是田归农动机不纯、待她不好。
我常常在想：如果当初，苗人凤只需多说一句话，只多给她一个拥抱，只多给她一点赞许和欣赏的温柔眼神……事情会不会变得不一样？
可惜人生没有如果，只有后果。有些大错，一旦铸成，就再难挽回。
或许，苗人凤和南兰两个人本就不适合，但他们还是有感情的。可惜，这段婚姻，哪怕已经有了女儿，也终究因为两个人的不善经营而荒芜了，令人叹息。
年轻的时候，我们都不懂得经营婚姻，而当我们懂得一些的时候，已经错过了。一切已物是人非，而我们已不再年轻……
《雪山飞狐》里，刘元鹤讲起南兰将头钗还给苗人凤的那段往事，“众人听到此处，齐向苗若兰望去，只见她鬓边插了一枚凤头珠钗，微微颤动。那凤头打得精致无比，几颗珠子也是滚圆净滑，只是珠身已现微黄，似是历时已久的古物。”
物还在，人已逝。那些江湖恩怨、爱恨情仇，也已消失在岁月的烟尘之中。几十年的时光如列车呼啸而过，只剩下来不及追悔的老去的我们立在原地。再次回首，一切早已无迹可寻，剩下的只有一声叹息。
仅此而已。
全文完
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说金庸是直男癌我不同意。在他的小说里，他能让小龙女这样所谓失去贞洁的女子和杨过携手一生，能让苗人凤这样的大侠苦苦等候出轨的妻子回心转意，也能让包惜弱这样的孕妇被完颜洪烈看上并且深爱.......他不是直男癌，只是喜欢站在男性角度意淫而已。话说现在很多玛丽苏小说不也站女性角度意淫的么？
ps：谢谢你的时间，我们相约明天见。
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