同心同行 万事万荣
当您对着《故乡万荣》的时候，浓浓的春意弥漫周围，遥遥的祝福悄然来临，都是吉利事，都是吉利话…
五四青年节快乐｜第554期｜
看戏
后土祠内有三个老旧戏台，三个戏台呈品字型排列，人称品字戏台。
三月十八这天，品字戏台上有三个戏班子在叫劲儿演出，一个是临猗吴王的桌子戏，一个是黄河对岸的华阴老腔，一个是当地的荣河戏迷协会的演出。
荣河戏迷协会演出的小戏，都是我熟悉的蒲剧和眉户，亲切但不新鲜，倒是临猗吴王的桌子戏和狭西华阴的老腔，让我在古老的戏曲艺术里酣畅淋漓了一回!
吴王的桌子戏，应该是蒲剧发展早期的一种最接地气的原生态表现艺术。演出时舞台中央放两张四方大桌，敲板鼓的、拉胡琴的、吹笛子的、拍小镲的，一群土生土长的乡村大老爷们儿，表情丰富，动作夸张，围桌而奏，围桌而唱，声腔震耳，粗犷豪放，他们演出的经典节目《面对黄河一声喊》，直看得我在舞台下热血沸腾，热泪盈眶!
华阴老腔，被称为黄土高坡上的摇滚，属国家级非物质文化遗产。演出形式多为一人唱众人合，声腔高亢，豪放粗犷。华阴老腔已打破了传男不传女的旧规。此次演出，就是由非遗传承人张喜民的女徒弟带队而来的。这个老腔演出团队，也有好几位女队员，他们走出国门，曾在新西兰等国家演出，并获得好评。他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，他们的表演充满了民间幽默与黄土风情。与我同在台下观看的一个老者，激动得摇头晃脑，手舞足蹈，让我看到这种根植于民间的古老艺术，神奇而美妙的感染作用。
也许是组织者有意为之，竟然把吴王桌子戏与华阴老腔，安排在了品字戏台下面的两个口里。两个戏台并列而立，显然就有了一比高下的意味。于是乎，你方唱罢我开锣，一家欲比一家强。这样的好处是，累了唱戏的，乐了看戏的。我也一样，挤并快乐着，不断地在两个舞台下转移战场。
其实，桌子戏也好，老腔也好，甚至陪我长大的蒲剧，其声腔唱调，说穿了，都贯穿着一个字，这便是:吼!
吼，是站在黄土高坡上的吼，是面对滚滚黄河的吼。吼出的是金戈铁马，英雄气概，吼出的是历史风云，尘烟滚滚。吼声震耳，荡气回肠，让我看着看着，就在这一种直透心底的吼声里，不由自主地鼓掌叫好或流下泪来。
在后土祠看戏的，还有圣母娘娘，她一定看得也很高兴，会保佑着我们五谷丰盛，国泰民安!
美 食
农历三月十八，适逢万荣后土祠古庙会。机缘巧合，幸运与我撞了个满怀。一碗凉粉吃罢，再来一碗羊汤加油酥饼子，家乡味，乡土情，暖心暖胃，足足让我过了把瘾!
家乡的美食，不一定多么名贵。油辣子、芥末子、柿子醋，混合到一个红薯粉碗里，那就是好吃。刚出锅的油酥饼子，热腾腾，香喷喷，皮儿脆酥，咬一口直掉渣渣。羊汤就是我小时候爱吃的羊肉泡，羊肉羊血豆腐粉条海带丝儿，被沸滚的羊汤浇上满满一碗，碗里漂一层辣油，辣油上再撒些许葱花香菜，吃一口麻辣鲜香的羊汤，咬一口油酥脆饼，我的嬷，实在是香死人爽死人啦!
其实，吃家乡美食，吃的就是一种环境，一种氛围，一种久违的乡情，一种童年的记忆。尤其是在后土祠这样神圣而厚重的地方，享受的就不仅仅是口舌与肠胃之福了，几千年的黄河文明、黄土文化，似乎也在其中了!
不知汉武帝当年对这里的乡土美食有何评价，我想，那篇著名的《秋风辞》，也许就是他泛舟河湾，在品尝了这些美食之后，写下的吧?!
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