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二郞神排行占二,那他大哥是谁?与父亲被天兵杀死,难怪他听调不听宣

(西游系列解读第108期)

文/牵着蜗牛散步

二郞神也叫杨二郞,顾名思议,排行肯定是老二。那么,他上头必定还有一名大哥或者大姐。
原著第六回,孙悟空与二郞神第一次见面,就拿身世嘲笑他——
“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。”
从这泼猴的话里,我们可以得出几个信息:二郞神的母亲的确是玉帝妹子,他也的确用斧头劈开桃山救了母亲,这和沉香救母版本极度相似。
但孙悟空的话,却没提到他父亲的名字及哥哥(姐姐)的信息。
其实,这段对话是从明朝《二郞宝卷》演变过来的。完整的版本是这样的——
玉帝有个妹妹叫瑶姬,典型的文艺女青年,身处富贵之家,却视金钱如粪土,更看不起天上的神二代,通过“非诚勿扰”,找了一个凡间的屌丝,名字叫杨天佑,也就是猴子口里的杨君。
此君水平不高脾气大,家里没钱还爱发牢骚。也就奇了怪了,瑶姬偏偏喜欢上了杨屌丝,不顾天庭规矩,下凡来嫁给他,还与杨天佑生下了两儿一女,分别是老大杨蛟,老二杨戬,老三杨婵
听到这里,是不是很兴奋?想不到穷人也可娶上仙女!
这只能说,你还是太幼稚了,这杨天佑可不是普通的屌丝,据说也是天上金童转世。可见,纯草根还是难出头,大家就不要去想这等好事了,还不如学牛郎,安心在池塘边放牛等织女。
正当瑶姬一家五口,像高启强一样过着幸福生活时,有人多嘴报告了玉帝,玉帝震怒,派天兵天将来抓妹妹清理门户。
瑶姬一看天兵天将来了,知道坏事了,让老公赶紧带着孩子先走。
作为男人,杨天佑当然不能独自偷生,于是和大儿子杨蛟一起力战天兵天将,可惜这杨天佑拿笔写点吐槽文章还行,打仗就是弱鸡,最后父子俩都被天兵天将杀死了。
后来,瑶姬被抓,关在桃山下。二郎神学到绝世武功,回来一斧头劈开了桃山,救出了母亲。
可是,母亲因为在地底下时间太长,浑身长满了白毛。二郎神将她背到山上晒太阳。但母亲口太渴了,二郞神只好将母亲放下,下山去替母亲找农妇山泉。
然而,当他重新回到山上时,却不见了母亲,只看到天上有十个太阳在溜达。
原来,在他去找水的时候,天上十个太阳不知是否喝了二两烧酒,集体出来逛街。他们才逛舒服了,可人间受不了,二郞神的母亲就被烤成了肉干。
二郎神大怒,提着枪追太阳,一枪就撂倒一个。其它九个一看这小子彪啊,赶紧逃窜,跑得慢的,纷纷被他挑落地上。
最后,只剩下一个了,逃到了西海,即使这样,二郞神都不想放过他。
西海公主听到动静,出海来看究竟,了解事情真相后,劝这位帅锅放过这唯一的太阳,如果将这小太阳也挑落了,全世界就再也看不到光明了。
二郎神一想也对,就放过了太阳。但这太阳还是怕二郞神报复,所以一大早就溜到天空,晚上就躲回西海。
在调解的过程中,二郎神发现这西海公主肤白貌美大长腿,于是不追太阳改追海妹了,一来二去,两人就看对眼,结婚了。
只不过,他的妹妹又走了母亲的老路,这就演变出沉香救母的故事来。
二郞神的这段传奇,大家是不是听了有种似曾相似的感觉?像不像《早安隆回》,感觉这段像是抄的,那段又像是抄的。
在这个故事中,分别有董永与七仙女、后羿射日、沉香救母、夸父追日……等的影子。
虽说天下神话一大抄,但究竟是谁抄谁?
要真正知道二郞神的家世,就要弄清楚他的原型是谁。
据专家考证,二郞神其实不姓杨,而姓李,是李冰二儿子李二郞,因治水有功,都江堰人民将他父子塑像建庙,号称二王庙,当然不是当年抢枪的二王。
梅山六兄弟其实是眉山挖煤的六个农民工,曾与李二郞合力擒住了一条捣乱的恶龙。后来李二郞成圣,他们也蹭热点,变成了六位猛将。
那么李二郞又是如何变成杨二郞的呢?
有人认为这主要归功于《封神演义》。据说,《封神演义》在写杨戬时,是按照宋朝一个大太监的外貌来写的。大太监杨戬并不是一个好人,从宫中到外地任职时,干了不少坏事,在《金瓶梅》中就有这个反派形象的描写。
但他为何与二郎神挂上钩呢?这是因为他有一次陪同宋徽宗的妃子韩夫人去二郎观求福。庙官看上了韩夫人,晚上化为二郞真身显圣,要与韩夫人苟合(看来这二郞真不是个东西),但被杨戬识破,并救下了韩夫人。于是以讹传讹,就把二郞显圣的传说安在了杨戬身上,李二郞就变成了杨二郞(是不是有点借尸还魂的感觉)
但这个说法有一个明显的漏洞:据多方考证,《封神演义》虽然写的是《西游记》前传,可成书却在《西游记》之后
《西游记》虽然没说二郞神叫杨戬,但已明确提了二郞神的老爹姓杨。所以,应该是《西游记》确定了二郞神姓杨,才有了《封神演义》中杨戬的故事。至于他是不是宋朝大太监,这已经不重要。
蜗牛经过多方查证,发现将李二郞变成杨二郞的真正推手,是唐末五代杜光庭《水纪》一篇文章:
“杨磨有神术,能伏龙虎,于大皂江侧决水壅四,与龙为誓者。今有杨磨江,或主事讹为羊麻(磨)江。磨辅李守,江得是名,嘉厥绩也。”
杨磨江是人们为纪念李冰助手杨磨,将一条江以他的名字命名,最后却被人传成了羊摩江,今天,则变成了都江堰外江分流羊马河。有学者认为,磨、摩、模、无等字,在蜀地都属于古蜀方言,是人称称谓的记音,“杨磨”就有点类似于现在说杨先生,他当系氐羌人 。
而李二郞呢,当然也不是指李冰的第二个儿子,而是他的一个得力干将,而这个得力干将,就是杨磨(郞在那个时代并非特指儿子,而是青年干将的代称)
所以,李二郞,根本就不姓李,而是杨磨杨二郞。
明朝的一本《二郎宝卷》,更是丰富了他的家世,有了父亲杨天佑,玉帝的妹妹成了他母亲,《西游记》在创作时,很明显借鉴了这本书的人物背景。
至于二郞神的大哥和妹妹的故事,则来自于《沉香救母》等后续神话小说。
从上面可以看出,二郞神从李二郞到杨二郞到杨戬再到有大哥妹妹外甥,是一个逐渐演变的过程。在这个过程中,劳动人民(更有可能是穷酸文人)夹带了不少私活。
蜗牛是解读西游的,所以仅立足于原著,从书中所提到的二郞家世来分析他的人生境遇。
二郞神因为父兄及母亲的原因,与玉帝关系闹得非常僵,立下誓言听调不听宣,意思是作为臣子我服从于你,作为外甥我不想尿你!
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