（蜗牛看西游第3151期）
文/蜗牛
众所周知，经过九九八十一难，取经团队终于按照既定的目标来到达了灵山，为了感谢他们的付出，如来大大信守承诺，为他们举行了庆功仪式，其间，将老唐及孙悟空封佛，而表现稍微差一些的老猪，沙僧则分别晋升为了使者和罗汉，就连一路上闷头驮老唐的脚力小白龙也封为八部天龙。
封赏完后，在众人高声颂歌中，灵山像梁山好汉108将一样来了一次排座次！在这次排位中，我们惊讶地发现，孙悟空位于佛尾，而观音仅排在众菩萨之首。也就是说，观音排在了孙悟空之后。
按理说，论地位，观音早已是如来坐下最得意的助手，这次更是全权负责取经行动的所有事宜，论实力，也要比猴哥高出不止一个等级，既然这样，为何观音的排名还在猴哥之后呢？
其实，只要你看清排在第一位的是哪位大神，就明白了其中道理。
我们都知道，如来是灵山佛教扛把子，按理说，他应该坐这首席之位，雄冠榜首，但事实却是，他只排在了第三位，那排在第一位的是谁呢？燃灯古佛。
燃灯古佛是灵山上一任大领导，也是如来大大上学时的班主任。也就是说，如来是他的接班人。因此我们可以看出，灵山排位表与天庭不同，并非按照行政官职来排列的 。
拿观音来说，她其实不仅是灵山的菩萨，还在天庭有一个重要身份——五方五老成员之一。五方五老的另一个人，就是如来。可见，在天庭中，他们二人居然是平起平坐的大神。
所以，灵山的排行榜的规则是：先按行政级别分类，比如，先排佛类，再排菩萨类。在同一类中，又按照资格来排，而不是行政职务。燃灯古佛和药师王佛作为老领导，就排在了第一第二。
为什么会这样排呢？其实，这是作者综合了佛教历史及明朝官场，煞费苦心排出来的一张表。在佛教中，讲究众生平等，无论佛还是菩萨，是没有高低的，因此不存在排位一说。不过，后人却把佛祖进行了排位。纵三世排位是，燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛；横三世排位是，药师王佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。吴承恩在写作时，将这两个排位结合在一起，所以将燃灯排在第一，药师王佛排在第二，如来排在了第三。
作者为何要在灵山搞这么一个排位呢？其实是让大家清楚地看到，灵山权力结构是怎么回事，这其实是影射明朝官场。
在明朝官场中，既讲求行政职务，又讲求老资格。比如，皇帝就必须听太上皇的。但太上皇不听话时，皇帝可以把太上皇搞掉，李世民就是这样对待李渊的。所以，太上皇一旦当上了太上皇，就会像燃灯古佛一样主动住在阁楼里，只在非常关键的时刻才露面显示一下自己的存在，更多时间，只是安心当顾问。
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