阿槐与风
2022-10-14
@ 不要海
回头看时发现遗落的比得到的多。
那时起我就开始驻足在鲸鱼腹中了。
宇宙的出现无目的，人类诞生的不确定，所以真的有什么所谓的意义吗？
这些年来我谨慎地观察过，在天气阴冷，樱花纷纷剥落枝头的那一刻，我才明白——人生无意义，这是客观规律。
这么大一条银河横亘在天空，这么广一片海涌向陆地，这么强一阵风肆虐在荒漠。
这辈子，做什么都不会有意义的。
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有天傍晚我看余晖残影，我看着影子动，想到我的生命如同影子在被无限拉长中缓缓坠入了无限的黑暗。
枯枝藤蔓缠勒矮屋的目光，碎裂的广告牌麻木地躺在锈铁皮下——半明半暗、半阴半阳、半抽搐腾涌半安之若泰。
我在寻求有意义无意义的事上停顿冗长。
墙上渗出海洋，鲸鱼无数次吞我入腹，有阵浪潮伺机埋葬我，它叫命运。
后来去看海。
我花了整整一夜的时间，才让海风挤进了我密不透风的心。
我让海水灌入瓶子，让月色听见生平。
银河消隐，海浪逼退，狂风奔起。
我坐在海平线上，狂风从四面吹向心脏，再从心脏涌向八方。
游走于两个世界的缝隙里，什么更为重要？
是宇宙星辰还是层楼货币？亦或者这二者是一样的？
逼狭的生命会断裂吗？我该如何承担此种代价？
这或许就是海洋广袤无垠的原因。
那些能终日看海的人一定不会悲伤到哪里去——海洋栖息着鱼群、回忆和生命的意义——慰藉着渺茫的个体。
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人生诚然无意义，但人可以赋予它意义，是人赋予普通日子意义，也唯有人需要这份意义。
我们创造出不计其数的程式——我们祷告。
人们围成了一个圈，闭上了眼睛，祷告：
“主啊我向你祷告，求主保佑她的心。因为你是那样的仁慈那样的宽恕……”
我们念佛。
僧人念佛时需六根清净。
所以常在深山中筑建佛窟，四壁画上佛像，中间供上佛祖，僧人穷尽一生，在此处念佛。
我们朝圣。
朝拜者三步一磕，他们一边念六字箴言一边双手合十把手举过头部走一步，双手合十移到前面再走一步，而后就整个身体俯在地上，额头磕地面。
或许这些看似毫无意义的行为才是人生的意义——我们燃烧生命，满怀期翼、充满喜悦，毫不吝啬眼泪、玫瑰与心脏。
心中充盈着的是生活的船票、人生价值的评估书，换言之，是生命的信仰。
信？信就有意义了？信就能幸福了？
不是的，人生无意义，信与幸福无联系。
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我听过很多的规划和愿景，但听到的心脏跳动者寥寥。
虚无缥缈的心是第一位的行将就木。
这是一种生命不能承受之轻。我们之中的一部分人漠然生存——不是悲痛，也不是憎恨，就只是麻木。
这样活着固然没错，可是不行的，我不能光过没错的人生啊。
人是要有所信靠的，柏拉图的圆、道、心、原子……任何东西。
不喜欢永生也要喜欢朝生暮死，不需要上帝保佑也要自我保佑。
我一定可以逃离鲸鱼腹的。
人得信，人得有信靠。
心中要有所依傍，有所爱，有所为。
在漫漫黑夜中，有人似木桩，有人似神明。
面对沃野千里，你们歌颂木桩，而我转过身去歌颂神明。
做些不容易做到的是我的使命，明知不可而为之是我对生命的致谢信。
墙上终于再无海水溢出，鲸鱼也再未能将我吞入腹中。壬寅年六月廿一，以洁白的信靠，回我心之神灵。
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