在1400多年前，徐州城东的泗水东岸有一土丘，俗称“狗葬”，说是徐偃王埋葬“后仓”的地方。后仓是一条狗的名字，是它救了徐偃王一命，它衔回的卵后来孵成小孩，他长大以后就是徐偃王。
后仓的出现和图腾有关，郭缘生《述征记》说“后仓快死的时候，生出角和尾巴，实际上它是一只黄龙。”
郭缘生《述征记》曰：彭城东岸有一丘，俗谓之狗葬，或云斯则徐偃王葬后仓者也。未详，古徐国宫人，娠而生开，弃之水滨，有狗名后仓，衔而归。而成人，遂为徐之嗣君，纯䈥无骨，曰偃王，偃王躬行仁义，众附之，得朱弓朱矢之瑞，周穆王命楚灭之，后仓将死，生角尾，实黄龙也。
徐偃王，西周或春秋时古徐国君王。楚文王兴师伐徐，天生仁慈的徐偃王因为不忍心看到天下的老百姓遭殃，下令撒退，一直退到了彭城武原县的东山，即现在的邳州倚宿山。老百姓非常拥护徐偃王，他们把徐偃王藏身的东山改名为徐山。他死后百姓凿山为室来祭祀他。
邳州倚宿山石室△
石室出处:清咸丰《邳州志·古迹》：“石室祠在徐山，偃王走，死武原，民因凿山为室祀焉。”
当地百姓还把这个石室所在的山叫石屋山。
徐庙出处
《水经注·泗水·武原水》“又有武原水注之，水出彭城武原县西北.会注陂南，径其城西，王莽之和乐亭也，县东有徐庙山，山因徐徙，即以名之也。山上有石室，徐庙也。”
邳州倚宿山武原亭△
汉代史学家刘向对徐偃王北走武原的雷人雷言：
国家虽大，好战必亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。
刘向《指武》引《司马法·仁本》和《易》：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”《易》曰：“君子以除戎器，戒不虞。”夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。昔吴王夫差好战而亡，徐偃王无武亦灭。故明王之制国也，上不玩兵，下不废武。《易》曰：“存不忘亡，是以身安而国家可保也。”
谢谢收看
联系客服
