今天我要讲的主题是“赏罚教育”，也是我认为在阿德勒心理学中，除了课题分离之外，又一个难以在日常生活中把握好应用尺度的理论。
在过去的亲子教育中，有两种通用的教育方法：批评教育法和表扬教育法。批评教育是背后那根挥舞着时刻准备落下来的鞭子，表扬教育是面前那根诱人的胡萝卜。
随着育儿理论的发展，批评教育被认为不利于儿童心理健康，已经被越来越多现代家长抛弃；表扬教育则被认为可以树立孩子的自信心，成为主流方法。
但是，阿德勒提出，无论是批评教育还是表扬教育，都不可取。他认为，表扬和批评，只是使用的工具上有区别，背后的目的却相同，都是试图操纵孩子——用表扬来引导孩子做家长认为正确的事，用批评来避免孩子做家长认为不正确的事。
赏罚教育下，孩子的行为，体现的是关系里处于高位者的意志。表扬或者批评，都含有“有能力者对没能力者所做的评价”的意味，在无意中营造了一种上下级的关系。
书中举了一个案例来讲这种微妙的心理，很有意思。
孩子帮妈妈准备晚饭，妈妈会表扬孩子“你真了不起”“你做得很好”或者“真能干”，而老公做了同样的事，则不会表扬说“你真了不起”，更多是说“谢谢”。
因为妈妈心里认为，孩子的能力是做不好这件事的，但Ta竟然做成功了，所以值得表扬；而老公本来就有能力做这件事，所以做成功也没什么好表扬的，只表达谢意和开心就足够了。
这里面，涉及阿德勒心理学中一对很重要的概念，纵向关系和横向关系。纵向关系里，个体之间有地位高低、能力高低之分，大家都希望得到身处高位者的表扬和认可；横向关系里，个体之间“虽然不同但是平等”，每个人都是独特的个体，不需要通过别人的认可来确认你的价值，而是只要你存在就有价值。
阿德勒反对一切纵向关系，提倡把所有人际关系都看作“横向关系”。所以他否定含有俯视意味的赏罚教育。倡导父母不要批评也不要表扬，而是要为孩子提供一些不是干涉的“援助”，也就是“鼓励”。
有的朋友看到这里可能会感到非常困惑，“难道孩子做了一件了不起的事情，我夸都不能夸Ta了吗？这种心理学未免也太扯了吧？”
前面我们说过，再好的理论都有它的适用范围，不审势则宽严皆误。所以接下来说说我对于阿德勒有关赏罚教育的理论，在日常生活中应该怎么应用的看法。
从上面的分析可以看到，阿德勒否定赏罚教育，有两层意思，一是否定人有高低之分的纵向关系，二是否定操控孩子。
先说第一层纵向关系。
理想很丰满，现实很骨感。阿德勒提倡要将所有人际关系都看成是“横向关系”，但不得不说，我们确实是生活在一个以“纵向关系”为主流的社会中。有人在某一领域地位比你更高、能力比你更强，这时候，你想要在这个领域获得更厉害的那个人的表扬，是人正常的心理状态。
但你会一直将这个人看作比你更高的权威，一直隶属于这段纵向关系吗？不会的，你会不断成长，有一天，你会发现，在这个领域内，你的成就已经可以赢得他的尊重，你们的关系也从纵向关系变成了横向关系。
这样的角色，可能是父母、是师长、是老板。。。
每个孩子，从只会哭泣吃奶的小婴儿，到会开口说话，再到有能力迈出第一步，再到独立去上学，都是在“宝宝真棒”“宝宝好聪明”“宝宝真了不起”的表扬和鼓励中，一步步获取外界反馈，不断确认自己的位置和能力，才逐渐成长为一个独立有担当的成年人的。
可以说，亲子关系都是从纵向关系开始，但好的亲子关系会慢慢演变成横向关系。这是因为，纵向关系的本质是评价，水平高的一方去评价水平低的一方。小孩从出生到长大，有无数的事情需要学习，父母就是最初的老师。无论是学说话、走路还是学习穿衣系鞋带，都是从不会到会，从笨拙到熟练。在学习的过程中，来自老师的评价必不可少，只有这样，初学者才知道自己的练习是不是到位。所以这种纵向关系，不仅没有什么不可以，而且非常必要。
但随着孩子慢慢长大，面临的问题越来越复杂、新鲜、富有挑战，渐渐开始超出父母的认知范围。在有些父母自己也没接触过的新的问题面前，父母同样是茫然的，不再像教授穿衣系鞋带时那样，掌握着正确答案。比如没上过大学的父母，想要去指导孩子选择什么专业，就一定是非常困难而且不靠谱的。
所以在这个时候，父母必须要有自知之明，知道这些问题自己也不懂，知道自己懂的也不一定对，知道自己在这些问题面前已经不再有教孩子、评价孩子的资格，知道自己是时候从纵向关系退出，转变成横向关系。
再说第二层操控孩子。
刚才说到，孩子年幼的时候，父母必须承担起养育的职责，担负教导义务，暂时性的纵向关系是合理的。但纵向关系的度，仍然需要拿捏好：什么时候表扬鼓励？什么时候批评？我认为做父母的需要想清楚两点。
第一，评判的标准是谁来定义的？
有些事情很容易判断是非，比如随地吐痰；但更多的事情，不是那么容易判断，想弄清楚是非曲直是要耗费很多脑细胞的，家长有时候图省事，会把判断事情恰当与否的标准，简化成是否合自己的意。那就成了，孩子合了自己的意，就会得到赏；不合自己的意，就会被罚。长期这么下去，乖孩子有可能会发展出讨好型人格的潜质；熊孩子可能就会过度叛逆，成为潜在的问题少年。
第二，这种教育方式是否会异化孩子的目标感？
教育的本意是希望孩子自己能明事理辨是非，拥抱真善美。但是在赏罚教育的模式里，赏的奖品和罚的手段，它们的存在感要远远高于事理本身。于是，孩子的言行选择，更多是受到“希望得到奖赏和害怕遭受责罚”这样的心理所驱动，而不是受自己心中的是非感所驱动。
所以，家长要想清楚，这种赏罚，是否会导向一种错误的人生态度：“如果没有奖赏，那我为什么要做好事；只要不被惩罚，那我干点坏事又何妨？”
这样的人生观，没有属于自己的压舱石，其行为动机和信念支柱完全取决于外界。一旦外界环境大起大落，受这种教育出来的人，也容易在讨好型人格和叛逆型人格之间来回摇摆，难以获得真正属于自己的幸福。
最后小小回顾一下，本集节目里，我们对阿德勒否定一切纵向关系的观点，其实是打了补丁的。
因为在日常生活中，亲子关系不可避免地会有纵向关系的成分，只要为人父母者把握好纵向关系的度，不以自己的个人好恶来代替事理的是非曲直，不让赏罚手段异化孩子的目标感，并清楚该在什么时机、哪些场合适时从纵向关系退出，切换成平等地支持、鼓励孩子的横向关系，那么这样的亲子关系，就是积极健康、值得赞赏的亲子关系。
这集节目就到这里，欢迎大家留言讨论，说出自己的观点，我们下集见。
本期为《被讨厌的勇气》拆书系列节目第二十集，前面的节目请点击：
第一集：为什么说《被讨厌的勇气》值得一读
第三集：这个锅，“原生家庭”不背——《被讨厌的勇气》拆书第三集
第六集：自卑的真相
第七集：走出自卑情结的四种心理自救术
第八集：注重竞争的人生观，错在哪里？
第十一集：讨好型人格的真相
第十二集：阿德勒课题分离理论的正确打开方式
第十三集：家长不催孩子不写，作业焦虑果真无解？！
第十五集：三论作业焦虑：孩子的作业，你看懂了吗？
第十六集：阿德勒心理学虽好，但小心用错了地方
第十八集：越在意他人看法的人，其实越自我
第十九集：人的归属感从哪里来？
联系客服
