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万世师表孔圣人的真实面目

从小至今我所认识的孔子是诲人不倦的至圣先师,是知识渊博的哲人先贤,是温和敦厚的儒雅长者。只是从来没想过,高不可攀的孔圣人原来也是一位可爱有趣的邻家大爷。细读《论语》会让我们发现一个不一样的孔子。

--爱唱歌的老头--

《论语》里多次提到孔子特别喜欢音乐,喜欢唱歌,只有在遇到伤心事时才不唱歌。他曾因为听了《韶乐》,痴迷以致三月不知肉味。最有趣的是,在论语第七篇《述而》里提到,孔子如果与人合唱很融洽时,常常会说,“再唱一遍,再唱一遍!”,乐此不彼。你看他像不像爱K歌的邻家大爷麦霸的样子。

(7.10 子於是日哭,则不歌。)

(7.14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。)

(7.32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。)

--夫子生气也骂人--

孔子有个学生叫樊迟,特别喜欢种田,就向孔子请教种田的事,孔子就让他去问农民。樊迟再问园艺的事,孔子让他去问老园艺师。这时孔子就不高兴了,樊迟走后就骂樊迟是个“小人”。(此处的“小人”并非现代意义的“小人”,而是指胸无大志的平民。)

(13.4 樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农”。请学为圃,曰:“吾不如老圃”。樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也!”)

被孔子骂得最狠的是宰予,以至于那句骂人的话“朽木不可雕也”,现在我们还在沿用。怎么回事呢?有一天学生宰予大白天在睡觉,孔子很生气,就骂他“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”。这要是放到现在我们的老师这样骂学生,肯定会被人指责师德有问题,随意伤害学生的自尊心,严重的可能还会背个处分。可那位被骂的宰予日后却成了孔子最坚定的拥护者,在后来的“造圣”运动中发挥了巨大的作用。可见我们现在把孩子当作玻璃似的保护起来,这不能说,那不能骂,也不见得是好事。

(5.10 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”)

--圣人有时也“小气”--

孔子有个学生叫公西华,要代表鲁国出使齐国。但他家里比较穷,老母亲一个人在家快没吃的了。另一个学生冉求来请孔子资助一下他家,一开始孔子是答应的,但冉求一再要求增加资助的量,孔子就不高兴了。他说,公西华出使齐国坐着威武的马车,穿着华丽的衣服(应该是国家配置的),我只能救救他家里的急,不能帮他太多。

(6.4 子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”)

还有一次孔子最喜爱的学生颜渊年纪轻轻就死了,颜渊的父亲很伤心,他做的事也很奇葩。(颜渊的父亲也是孔子的学生)他自己家里没有钱厚葬儿子,就请孔子卖自己的车子去厚葬他的儿子。孔子不同意,说,我的儿子孔鲤死的时候都没能厚葬,再说车子是我作为大夫身份的象征,卖了以后我就要走路上班,那不合规矩。可见即使面对最喜爱的学生的死亡,哪怕再伤心,孔子做事也有底线。

(11.8 颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”)

--先贤也会任性--

鲁国有个大臣叫阳货,要拜见孔子,孔子不喜欢这个人,就推脱不见。阳货就给孔子送礼,按当时的规矩,收到礼后,孔子应该拜访回礼。孔子又不想见这个人,怎么办呢?孔老夫子很有主意,他等阳货出门办事的时候再去拜访回礼,这样不是就碰不着了吗。也是运气不好,返回的半路上偏偏遇到了阳货。真是好尴尬,因此孔夫子乖乖地挨了阳货一顿训。

(17.1 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。)

还有一次更有趣,有个叫孺悲的人想跟孔子学礼,上门来拜见,孔子不想见他,就让门人推辞说自己生病了。可在孺悲刚出他家的门,他就取来瑟,鼓瑟而歌,故意让孺悲听到他的歌声。意思是我没生病,我就是不想见你。你瞧,孔夫子多么可爱,多么有趣!

(17.20 孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。)

--圣人急了也赌咒发誓--

卫灵公的夫人南子,是春秋时期著名的美人,但是作风不太好,一次她召见孔子,孔子就去见她了。子路(孔子的大弟子)知道后就非常不高兴,说夫子怎么能见这样的女人呢?孔子就急了,赌咒发誓说:“如果我做什么不正当的事,让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!”孔夫子很率真,很可爱吧!

(6.28 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”)

--说错话后立刻改正,不端架子--

有一次孔子来到武城,他的弟子言偃是这里的地方长官。孔子听到了弹琴唱歌的声音,就笑着说:“割鸡焉用牛刀?”言下之意,这些地方上的小民,没有必要学习正规的礼仪大道,言偃教他们,有点大材小用。弟子言偃立刻反驳说:“以前,我听到先生说过:‘君子学习礼仪大道就会爱别人,平民百姓学习礼仪大道让他做事就会做得更好。’”弄得孔子有点尴尬下不来台。但孔夫子一点都不端着,他马上纠正自己的错误说:“你们几个人注意!言偃的话是对的,我刚才的话是玩笑。”

(17.4 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”)

此外,孔子还很会趋吉避害。他常说“危邦不入,乱邦不居。”如果国君听不进他的劝谏,他会立马走人,不像后来的文官以“死谏”为荣。孔子也很细心,乐师冕来见孔子(冕是瞎子),走到台阶沿,孔子说:“这儿是台阶。”冕走到坐席旁,孔子说:“这是坐席。”等大家都坐下来,孔子就告诉他:“某某人在这里,某某人在这里。”冕走了以后,子张就问孔子:“这就是与乐师谈话的道吗?”孔子说:“这就是帮助乐师的道。”

(15.42 师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”子曰:“然。固相师之道也。”)

你看,这才是有血有肉的孔夫子,他是不是像邻家大爷一样可亲可爱,率真有趣! 

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