台湾作家吴淡如曾写过一篇关于喂养女儿的文章，大致是这样的，她的女儿小熊是早产儿，出生后在保温箱里呆了两个月才出来，体质非常不好，经常生病住院，全家人和医生都小心翼翼保护孩子。吴淡如觉得这样不行，就不顾医生（西医）和家人的反对，帮女儿办理出院，然后带女儿去接触大自然。两岁的小熊“吃过沙，喂过羊，刷过马”，用她的话说就是“把孩子当放山鸡养”，过一段时间后，小熊竟奇迹般逐渐变强壮起来。
生活中，这样的例子太多了。记得我们的学员刺猬妈写过一篇分享，养育老大的时候怕孩子感染细菌，奶瓶喝一次奶消毒一次，衣服恨不得一天换十次，七个人照顾一个孩子，孩子长到四岁多居然连跟头都没有摔过，可是孩子到四岁半的时候因为肺炎，支气管炎，前前后后共住院七次，经过查血查便拍片子、查过敏源，发现牛奶，牛羊肉过敏，然后就是抗生素、雾化、雾化、抗生素，可孩子却恶性循环一直不见好转。最后医生给出了一个方案，就是北京的空气不适应这个孩子，需要到空气适应他的地方生活！
于是夫妻俩不得不抛弃辛苦十年置下的家和事业，带着孩子去俄罗斯。在当地找到一位特别专业的儿科医生，给开的药方只有两项，一个就是忌掉所有感觉到能过敏的东西，第二个就是接触大自然，接触泥土，意思就是玩，怎么脏怎么玩，怎么开心怎么玩，调整他免疫系统。就这样严格忌口加上爸爸每天早起与他锻炼身体，三年来孩子没上一天幼儿园，就在农村玩，玩沙子玩土玩泥巴，身体慢慢得到了恢复。
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所以，一些老人常说，要让孩子多接接地气才好带，这是很有道理的。就像我们小时候，没有各种花样繁多的早教机构，也没有那么多儿童游乐设施，每天就是在野地里疯玩，却比现在的孩子体质好多了。
大地上有山有石有水有花草树木，但最多的还是土，接触大自然、接地气，主要就是接触土气。在中医看来，土是个非常好的东西，不是好在它所含有什么矿物质、微量元素上，而是好在土的“性”上。
土的“性”是什么样的呢？如果单拿一抔土来感受，你会看到它颜色中有黄色的调子，闻上去有股泥土特有的腥气，混杂着草木的味道，它不像水那么柔润，也不像金肃冷，也不像木那么条达，更不像火那样炽烈，它好像没有什么突出的特点。我们一般也感受不到它的存在。
记得我一个朋友曾在终南山上住过一段时间，她说刚开始最大的感受就是那里的地气很厚，我当时还体会不到她所说的“地气”是什么意思，直到后来有一次去开封，下了火车以后，双脚踏上了中原大地，就突然明白了，那是一种很踏实、很厚重、很稳定的感觉，人在上面就像被托住一样，后来听当地人说，由于黄河经常发大水，历史上开封屡屡被淹没，每淹没一次，就在上面重建一次，所以现在的开封城下面叠压着六座古代城池，而城市也在厚厚的黄河淤泥上越来越高。
是的，只有很多很多土累积起来，我们才能感受到土的性，也就是我们常说的“地气”，那是一种踏实、稳定、厚重、承载万物的感觉，虽然存在感不强，但却是万物的依托，少了谁也少不了它。人的后天之本脾胃在五行上属土，脾胃是气血生化之源，在不动声色中承载、支持着身体一切功能。所以脾胃之性与土的厚德载物性是同气相求的。和土地接触多了，脾胃就能得到滋养，得到能量的补充。尤其是“脾常不足”的孩子们，多接地气、接土气，更重要了。
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可能很多人不知道，中医在治疗一些脾胃病的时候，还会让患者直接“吃土”。
被尊称为“儿科之圣”的宋代著名的儿科医生钱乙曾做过一段时间的翰林医官。一次宋神宗的皇太子突然生病，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。皇帝见状十分着急。这时，有人向皇帝推荐钱乙，于是，钱乙被召进宫内。钱乙从容不迫地诊视一番，写了一服“黄土汤”的药方。宋神宗接过处方一看，见上面有一味药竟然是黄土，不禁勃然大怒道：“你真放肆！难道黄土也能入药么。”钱乙胸有成竹地回答说：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土。
中医认为“五行”当中的土对应的脏腑是脾，黄色对应的也是脾，所以黄土入脾胃，对脾胃有很好的功效。
有一种黄土叫做灶心土，也就是过去农村土灶里面铁篦子下面的土，要使用老灶，而且是一直燃烧树枝木材秸秆的老灶，燃烧煤炭的是不可取的，有一种极品灶心土被称之为“伏龙肝”，用于虚寒失血、呕吐、泄泻，胃病的治疗。
达到标准的更是极难寻觅，要求数十年燃烧不断的老灶，扒开老灶之后，灶心土呈肝脏天然形状，颜色发紫红，具有温中止血、止呕、止泻之功效。虽然现在寻觅不到“伏龙肝”，但很多老灶的灶心土，在治病时候还经常被用到。
山西有一种古老的面食叫炒指，就是用土炒熟。
早在西晋末年，杂居内陆的各少数民族多受汉族地主豪强的奴役压迫。武乡羯人石勒因善于相马，结识马牧帅汲桑。两人志趣相投，便招募起兵，自号大将军。羯人原是匈奴入塞的羌渠部后裔，惯游牧善骑射，所以在行军打仗时一天能走数百里，在时战况紧急时，没有时间安锅造饭，士兵就得挨饿。为方便士兵生活，便设法给士兵带干粮，开先是带蒸、煮的面食，有时带在身上几天吃不完，就腐烂、长毛变了质。石勒就想了个办法，让人们把面和好后，擀成厚厚的饼，然后切成手指大小的面条块儿，用水煮熟了再上火烤干，这样带起来就方便多了。后来，石勒手下的一个火头军试着用干土磨成粉，用铁锅将干土滚沸后再来炒这个面条，炒出来居然很有特色，不仅携带方便，而且吃起来也香脆可口，特别经过一段食用，还发现了一个重要的药用价值，带着这个食品，无论走多远，只要常常吃一点，士兵就不会出现不服水土，呕吐、腹泻等不良症状。
后来很多背井离乡的人也会随身带上一些家乡的泥土。费孝通先生在《乡土中国》中曾说：“我初次出国时，我的妈妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。”我想这里不仅有调理身体的意义，还有很深刻的情感在里面。
在非洲很多地区还有在吃“土饼”的习俗，据说在一些地区的菜市场上会有人出售一种泥土，专门给孕妇和小孩补充营养。非洲人在吃土会将土中的杂物去除，用水和成浆，在放在阳光或火炉上烤干，杀死病毒。还有很多非洲人会将土和土豆等食物拌在一起晒干后食用。这是出于人类最本能的感知，一些动物也会主动吃一些土。
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接土气的方式除了“吃”，更多的自然还是和土地肌肤相亲，让土地和脾胃在不知不觉中产生和谐共振。有个中医公案，讲到有个富家小姐生病了，吃不下饭，吃什么药都没有用。后来有个大夫，观察了一下，就在野外土壤比较肥沃的地方，挖一个大坑，让小姐坐到里面去。过了不久，小姐就恢复，有食欲了。
这让我想起了现在流行沙浴、泥疗，就是把人埋在沙子里、泥里面，或埋在土里面，都是让人接触土，调理脾胃等身体机能。
很多农村长大的孩子，没上过城里那么多花样繁出的早教，天天就是在地头上玩，晒着太阳，踩着泥土，身体壮壮的，极少生病。而且很多孩子在这个过程中，全身的气机也像地上的草木一样通畅了、舒展了，性格也变得越来越阳光，越来越开朗。
春天，天地万物都在生发，而生发之气最浓郁的就是土地，所以带着孩子去野外玩耍吧，离开人工的城市，去野外，去爬山，去能长出一片片庄稼的地方，让孩子与土地、花草树木亲密接触，在太阳下，尽情地玩土玩泥巴，天地是个大的能量场，你缺什么，它就会为你补什么，孩子的脾胃变好了，气血充足了，气机通畅了，那么各种疾病也自然消失了。
不过这里要提醒的大家两点，一是在接触大地的时候，尽量穿老式的布鞋。
老式布鞋有一个特点，就是钉鞋底的时候，中间有一部分是露出来的，或者是不用胶皮底，而是用布纳的千层底，大家一般以为是出于轻便考虑，其实不是，足底涌泉穴可接收涌入体内的地气，如果我们穿一般的鞋，鞋底几乎都是胶皮底全部覆盖的，所以会隔绝地气的传导，让人体接不上地气。
另外现在很多家长会给孩子买泥土的玩具在家里玩，一些商场里的儿童活动场所也会开辟沙坑，沙子是干干净净的，孩子怎么玩也不会弄脏衣服。但这都不是大自然中的泥土，玩泥玩土，实际是为了更好地接触地气，所以孩子只有在大自然中的泥土中摸爬滚打，弄得浑身脏脏的，才能真正地接触到地气。
其实现在很多西方国家都在大力倡导让孩子“脏玩”，还专门推出了一个词：get messy,就是让孩子玩得更脏一些，让孩子在大自然中无拘无束地尽情玩乐，脏兮兮地、乱糟糟地，都没问题。只有这样才能让孩子彻底摆脱束缚，打开感官，和大自然相亲相爱融为一体。
关于怎么玩泥土，相信大家各有各的高招，孩子们更会有无穷的创意，如果你愿意，尽可以和我们分享。
这个春天，让孩子尽情地玩土吧!
撰写：牛妈
编辑排版： @晏如
审校：@莲华妈妈
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