君子报仇，十年不晚

泰奥多尔·卢梭的画：Landscape with a clump of trees 

一

几年前，因为劳动纠纷，我曾打过一场官司。

那是在桶城教书的时候，学校领导违反劳动合同突然辞退我。我找了律师，申请劳动仲裁后，得到了八千元的赔偿。这是我干的最大快人心的事情之一。

当时有长辈劝我不要这样做，说要得罪人，找律师、找证据会花费太多时间和精力，得不偿失。

但是正义难道是免费的吗？

世界上有不需要得罪人、不需要花费时间和精力，就可以得到的正义吗？

二

这些年我经常去教会，但并不相信《圣经》里讲的“如果有人打你的右脸，就把左脸也给他打。”

我喜欢的是《圣经》里另外的句子，比如：“伸冤在我，我必报应”。比如“动刀的必死于刀下。”

高中时英语老师打其他同学，我就站起来喝止了。

工作时被小流氓欺凌，我回到家找了人，过去打了回来。

当然，有些时候我做的不好，忍气吞声了。回顾我的人生经历，忍气吞声给我带来过什么好处吗？很少。可能避免了一些麻烦，但也失去了及时让他人了解自己界限的机会。

人和人的关系，就像乡下连在一起的土地。一旦对方越界，侵占你的土地，你要马上提醒他制止他，虽然会吵架甚至打架。但是不及时制止，往往在后来要付出更大的代价。

过完年，我已经三十一岁，我最重要的人生经验之一就是要有仇必报。忍气吞声的人一般不会有什么好下场，韩信受胯下之辱，就是告诉世人他是一个可以随便侮辱与损害的贱人。他当年要是一剑干掉欺辱自己的流氓，何至于后来悲惨的结局？（被灭三族。）

哪怕抛开道德与正义，从功利的角度讲，对于那些无缘无故的欺凌与损害，及时的怼回去，也是最有利的选择。

虽然一时要承受一些代价，但可以让别人知道伤害你是有风险的，你是不好欺负的，这样，他人就不会肆无忌惮。

当然，如果对方太过强大，权衡与等待时机是必要的。

三

我也佩服那些有仇必报的人。

人人若依靠朝廷施舍正义，法制就永远没有可能。有勇气有血性的公民才能建立法制，懦弱的奴隶无法建立法制。

原谅与宽容当然是古老的美德，但不是懦夫的美德。有人骂了你一句，你原谅了他，这是宽容；有人揍了你一顿，你原谅了他，这就不太正常。有人在动荡年代抄了你的家，打断了你的鼻梁，让你天天去扫厕所，你还大谈什么原谅，这就很猥琐了。

你不是原谅了，你只是很垃圾。

没有尊严的活着，人和垃圾有什么区别？

四

有仇必报当然不是鼓励人们对一点鸡毛蒜皮的伤害反应过度。而是说，保护自己是每个人的第一责任。这责任不容推卸。

这也不是鼓吹以卵击石。保护自己总是有各种各样的方法，实现正义也有各种各样的技巧。

这只是说，对于邪恶，应该零容忍。只有这样，作恶者才不会肆无忌惮，这世界才不至于洪水滔天。

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君子报仇，十年不晚。还有什么事情是永远不嫌晚的？那就是学习！

跟随一课经济学，学习最纯粹的奥地利学派经济学。几位讲者都是我敬重的师友，我从他们那里受益良多，正确的观念总是能把我们引向更蓬勃的生活。希望你也能从中受益。