作者：十一（富书作者），来源：富书（ID：kolfrc）
老子有云：“大道至简，繁在人心。”
很多时候，并非是我们的生活过于错综复杂，而是心态出现问题。正所谓古语有云：“寡言养气、寡虑养神、寡欲养性。”古语云：“山不言自高、地不言自厚、人不言自能、水不言自深。”山从不呼喊它的巍峨，地从不显露它的深厚，水从不喧嚣它的浩瀚，人亦如此，优秀的人往往不露圭角。三国时期，曹操的手下杨修，为人喜欢揣测曹操的心思，唯恐不能吐之为快。丞相府修建时，曹操命人准备笔墨，在府邸大门提笔写了一个“活”字。杨修看见了，向众人解释主公在门内写了个“活”字，意思不就是“阔”字，主公是嫌门太大了，将其改小即可。数日后，曹操来到府邸，看见大门被改小，正准备赏赐工匠们的用心。还有一次，曹操收到一盒进贡的酥饼，他在上面写下“一合酥”三个字，放在桌案上转身离开了。杨修见到后，打开食盒分给大家，让众人一人吃一口。
“丞相的意思不是一人一口酥吗，怎能违背您的命令呢？”最终，杨修在平定汉中的战役中，因“鸡肋”一事，让曹操忍无可忍，以泄露军机，扰乱军心之名斩杀了他。林语堂曾说：“说话就得说得巧，说得少；言多必失，语多必败。”聪明的人懂得少说话，会说话。而愚笨的人只会呶呶不休，败坏形象。有人对孔子说：“冉雍是个仁德的人，但是少言寡语。”日本作家松浦弥太郎说：“所谓人生困境，不过是你胡思乱想，自我设置的枷锁。”人们大多数的烦恼并不来源于外界，而在于本身，想的太多，反而一身束缚。俄国作家契诃夫曾创作一部短篇小说《小公务员之死》，就讲述了一个关于“伪焦虑”的故事。当他发现布里扎洛夫将军被他的喷嚏溅到时，内心瞬间恐慌万状。切尔维亚科夫吓坏了，他不停向将军道歉，而将军并没有把这件事情放在心上。出于惶恐不安，他反复揣摩将军的脸色及心情，然后自己一遍遍解读。将军以为这只是一件小事，并不以为然，一开始的态度都挺好的。可切尔维亚科夫一而再再而三的道歉让将军彻底恼火了，直接让他滚出去。
最终，切尔维亚科夫因无休止的左思右想，内心无尽的担忧，严重消耗自己，直接倒在家里的沙发上死了。与其坐立不安，不如清空自己，凡事看开，方可迎接好事的到来。这让我想起了因长期睡眠不足、忧虑过度而导致寿命较短的伯虑人；每天担心天会不会塌，地会不会陷，整日食之无味，郁郁寡欢的杞国人。这些小故事看似很离谱，然而现实生活中，又有多少人演绎着他们的角色。身体一有不舒服，就开始幻想连篇，怀疑自己是不是得了不治之症；工作一有差错，就担心老板会不会就此找借口将自己裁掉；生活一有不顺心，就害怕自己是不是已经被世界抛弃，家人不亲，朋友不爱......很多烦恼，往往是因为我们想得太多，给自己过多的枷锁，从而困住自己，耗费精力，拖垮身体。要知道，过多的思虑，只会徒增烦恼；少忧少虑，日子过得才有盼头。有个网友的回答无比赞同：“一定不要去碰那些短期快感的事。”生活中，人们往往沉沦于短期的快乐，束缚其中不能自拔。一口美食，一个奢侈品，一把游戏，在短时间内，确确实实能让人心满意足。但是日子久了，只会在无底的深渊里愈陷愈深，浑浑噩噩、空洞茫然。然则，多巴胺让我们在低级消遣中的快乐，是不断下沉的。真正有意义的应该是内啡肽给我们带来的高级快乐，一级一级上升。吉林的孟先生因突发主动脉夹层破裂被送往医院，经医生10小时的抢救，才从死亡线拉回。当天晚上，孟先生因为情绪激动，才导致昏迷，醒来心脏却出现剧烈疼痛。确实，如孟先生一样，熬夜打游戏、煲电视剧的芸芸众生。大多数人享受这种短暂性的快感，不惜用身体做代价，甘愿做欲望的奴隶。一名年轻空姐超前消费欠下百万巨款逼迫父母卖房。
这位空姐曾在多个平台网贷，每个月需换六七万的贷款，就在半年前，她为了还钱不得已把自己的房子抵押出去。这一次她希望父母能够将家里的大房子卖掉帮她填补这个大缺口，然后一家子就租房住。父亲痛心询问自己的女儿：“这些东西有用吗，能当饭吃吗？”她却理所应当：“这叫投资自己，能让我走进高级的圈子，你们一辈子就知道把钱存起来，不还是这么穷吗？”父亲摇了摇头：“我和你妈妈两人的退休金每月加起来才五千多，你随随便便一个包就要两万，我们哪来的本事替你还款？”看着这对穿着朴素、瑟瑟发抖的父母，再看看旁边一身名牌、趾高气扬的空姐，这一对比，令人痛彻心扉。康德说过：“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，我们就成了欲望和冲动的奴隶。”行走于人世间，人们往往被贪欲蒙蔽双眼，想要索取得更多，这反而成了累赘。欲望太满的人，容易走上贪图享乐的道路，这是一种灾难。人活一世，不要像长期负重的蝜蝂那样，即便筋疲力尽也不愿停下来，直至跌倒摔死。生命的本质来源于简单、知足、寡欲，而并非来自于浮华、奢靡和嗜欲。“生活的智慧在于逐渐澄清过滤那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”人这一生，唯有学会舍弃，把不需要的东西扔掉才能一身轻。往后余生，愿我们寡而不淡，在复杂的生活中回归简朴，浮躁的心灵重获自由。
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