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堪舆龙行八式之情意态势

堪舆龙行八式之情意态势

耕田的山里人  整理

穿

平过正出,一曰始出障,一曰穿心,一曰过峡。

“穿”,一般情况下是指相对平坦而过的山脉。

有的是刚刚开始就从龙山上穿出,有的是从龙干中间的一节穿出,有的则是从龙开始分支脚的一节穿过。

经验之谈,以中心出脉为最贵,边出多富。
 

自高而下,一曰终入穴,一曰落脉,一曰落势。

“落”,一般情况下是指从高昂之山下落到略低之山的山脉。

有的是到了结穴的地方落下的山脉,有的是在龙身某部分落下之山脉,还有一种一般是在祖山上一下子就落下来的落势。

经验之谈,落中有束再起而落为最贵,直落为煞。
  

同星迭送,一曰星传送,一曰传星,一曰运行。

“传”,两山就像交接接力棒一样,星体看上去差不多,它们仿佛正在酝酿着开始变化。

有的像在送东西给下一个星体,有的像把自己的星体传给下一节龙势,有的像在奔走的时候停顿而传。

经验之谈,传即连接,有护有送有迎则贵,无则贱贫。
  

五体变化,一曰行度变,一曰变体,一曰变星。

“变”,是说“五体”的变化情况。

有些是在行走的时候变化,有些是五体连在一身的一座山脉,有些是一个个分别变化着而来,有些则是星体本身就存在变化,比如似火又似木之体。

    经验之谈,龙之五行行度一般为火——木——土——金——水,其转变过程以间星连接。火星一般不结穴,木星节芽结穴,土星挂角结穴,金星开窝结穴,水星自然结穴。

星体相兼。

“兼”,就是星体的兼带之体,比如大体上如“土”,角上却带“火”。

经验之谈,天下之山以兼居多,取为我所用者。
  

支脚所带。

“带”,是说龙身支脚所带出的星体。

经验之谈,多为气足而起,龙力强势之现。
  

夹从补附。

“衬”,一般是说龙身左右上作为陪衬的星体。

经验之谈,就是行龙之陪衬左右。
  

星穴粘贴。

“贴”,是说龙身上的星体的侧面起的星体,和本来的星体是相连一体的。

经验之谈,主龙之侧支开面。

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