《春潮》：痛让我们记得活着

郝蕾在谈及《春潮》中的原生家庭问题的时候说道：“很难，真的。生活对你的折磨是反反复复的，现实生活比这个还要苦的。”

《春潮》的视角聚焦在了一个“没有男人”的三代家庭里，探讨着原生家庭对于一个人成长的影响的话题。

影片开始，作为记者的郭建波刚刚采访完一件校园性侵事件回到家里，正好碰见从事社区工作的母亲纪明岚带着一帮“50后”在家里排练大合唱。 无处安放负面情绪的她来到逼仄的阳台抽烟，却被母亲大骂一顿。 “有毛病！”这是母女俩第一次对话中，母亲对郭建波的评价。之后，郭建波轻车熟路的打开厨房水槽下的水阀，制造了一起漏水事件，不得不让母亲的排练暂停。 水是一道无形的墙，隔出了郭建波在家里唯一的一块安静之地。在之后的影片中，郭建波也多次打开水龙头，用激烈的水声隔绝母亲歇斯底里的哭喊吵闹。

但水毕竟是水，柔软脆弱，并不能成为一面依靠。 隐忍寡言的郭建波永远都透着一种局促感，像一个被抛弃过的孩子躲避大人的目光，生怕再次成为麻烦。免费看电影

四十岁的郭建波婚姻失败，作为记者虽然刚正公平，却不被领导看好，收入微薄。

独自带着女儿“啃老”的她和同样离婚的母亲蜗居在八九十年代单位分下来的“老破小”内，三个女人的戏台子已然搭好，而郭建波则永远都踩在台子的边缘。 从杂乱的小厨房到堆满书籍的小书房，狭小的空间永远是郭建波的主场地。

我和她只有一个乳房

”乳房“是母性，是主权的象征。 上一秒郭建波被上司安排搞定男客户，下一秒男客户来到郭建波家里追求她。这个辗转于很多男人的魅力女性和母亲形成了强烈的反差。 “我们家里没有男人。” 母亲这样跟女儿的潜在对象介绍家里情况，仿佛在说“男人是个肮脏的东西，我们家没有那种东西”一样。母亲喋喋不休的跟对方介绍女儿的优缺点，郭建波悠哉的拿起手机给对方发短信： “你面前的两个女人只有一个乳房，你猜长在谁身上？” 低俗轻浮的语言成功吓退了求爱者，但其中的意义也表达得很清楚。 一方面作为女人，郭建波风韵犹存年龄尚可，常年流连于男性之间；而母亲纪明岚年逾六十，痛恨男人，在女儿眼中完全不是一个女人的形象。 另一方面则是关于这个家的主权在谁手里的问题。郭建波和母亲，两个人生失败的女人生活在一起，注定只能有一个人发声，一个人安静。

郭建波是家里那个多余的人，只能安静的活着。 电影的前三分之二一直在为观众白描一对气氛诡异关系恶劣的母女，直到母亲病倒躺在床上，女儿郭建波对着窗户一个人自言自语了八分钟，才把两人的前史讲个明白。 郭建波是带着原罪出生的。 母亲为了城市身份执意嫁给了城市男人，却不料丈夫是一个有露阴癖好的变态，最后又因为性骚扰女同事被告发，导致母亲在那个传统保守的年代备受冷眼和伤害。 为了离婚，母亲带着幼年的女儿一次次找到丈夫的领导哭诉博取同情，全然不在意女儿的心情。

可怕的控制欲是深入根本的，即使对方让自己深恶痛绝，也必须牢牢握在手中。

直到郭建波终于有机会和女儿修复关系的时候，纪明岚哭闹着将往事抖落出来，用女儿当初想要打胎为由成功挑拨离间，又将孙女揽入了自己的怀抱。

这种匪夷所思的举动更像是一种对主权的示威。

“可笑的爱”

没有给社会带来实惠的人是“多余人”，没有给家里带来实惠的人也是“多余人”。 屠格涅夫在中篇小说《春潮》中塑造了一个多余人的形象——萨宁，一个拥有高尚理想，但却不接地气的贵族知识分子。 “多余人”也是19世纪俄国文学中描绘的贵族知识分子的一种典型。他们不满足自己的上流社会却又不能跳出自己生活的小圈子，所以在他人看来就成为了社会上的“多余”的人。 “多余人”往往能够看到现实中的某些弊病和缺陷，他们清高自傲不愿同流合污，却因此倍感窒息。他们生活空虚性格软弱，缺少抗争的勇气，内心彷徨，最终无所作为。 母亲一次次用“白吃白喝”声讨的郭建波正是如此。

她唯一的价值在于自己的学历和知识素养，然而这些没有给家里带来实质的经济改观。执拗的她也不能为自己的报社带来人气和金钱，亲子关系里也是个“可有可无”的妈妈。 家对于郭建波而言是一个窒息的地方，她不是没有想过自救。 作为记者的郭建波，书籍是她精神的避风港，无论是在母亲家中还是自己的职工宿舍里都堆满了书。 郭建波曾拿着米兰昆德拉的《可笑的爱》跟女儿说，自己喜欢的书都会买两本。她切实的把精神信仰当成了自己的救赎稻草。 她把救自己，转化为救他人，救世界。

然而无力感就是来自于她谁都救不了。 当女儿打翻牛奶，三人刚刚从一顿吵闹中走出来，纪明岚马上就能瞬间遗忘般的投入歌唱中，女儿也全然忘记了妈妈刚从姥姥张牙舞爪的手臂下救了自己，转身跟着姥姥手舞足蹈起来。只有落寞的郭建波，一个人走进狭窄的小书房内，她握紧床头的仙人掌球，任由手掌被戳破流出血来，麻木的表情没有一丝变化。 她的存在无法影响这个家里的气氛，她在试探自己是否还活着。 同时，一个没有存在感的高知也是高傲的，郭建波活得如此拧巴。 她鄙夷报社老板的金钱至上，厌恶母亲把自私的性格传染给了女儿，甚至她在脑海中幻想聒噪的母亲被人当成嗷嗷叫唤的牲口拖走。被否认价值的她又何曾看得上这个虚伪肮脏的家。

“多余人”的稻草

父亲是郭建波生活里唯一的光。 “这个男人再龌龊，他都不曾放弃我。” 这句话完美贴合了“斯德哥尔摩综合症”，给“坏人”带上了救世主的光环，他的罪恶与我无关。 父亲到底是不是母亲口中的露阴癖，猥琐男，我们不得而知。但在女儿心中，这个男人的完美是超乎想象的。 没有母爱的郭建波抓住这根稻草，幼年的她有多想睡在母亲的怀抱里，成人后她便投身于各种男人的怀抱。 电影没有明确交代郭建波的丈夫是谁，甚至她有没有丈夫。 在相亲对象来到家里的时候，母亲编造了女儿丈夫车祸去世的事情，郭建波私下里给对方发短信称： “我也不知道孩子的爸爸是谁。“ 她可能不是在开玩笑，而这一点也是纪明岚如此厌恶女儿的原因之一。在她的心里，女儿活成了猥琐的父亲，活成了地道的“郭家人”。

故事的结局里，郭建波来到盲人按摩店，听着从中国台湾来到北方寻根的盲人技师播放动物的叫声，她获得了放松，甚至是类似性高潮的快感。 她幻想着和盲人技师相互抚摸亲吻，一个心盲，一个眼盲，两个同样走在寻根路上的人抱团取暖。画面上，两人相互抚摸，那种肌肤饥渴正是两人灵魂饥渴的外化表现。即使两人毫无交集，整部片子没有一次对话，此刻无声的琴瑟和鸣都是郭建波唯一沉浸在温暖里的时刻。 盲人技师此刻是郭建波父亲的化身么？那个唯一给她温暖的男人，若是被解读为恋父情节也是合理的。

要和解么？

“你安静了，世界就安静了。” 影片最后以母亲病倒在床上，女儿失去了“对手”而告终。 我们为了让伟大的母爱圆满，内心总是渴望故事走向和解，或者说，我们都认为走向和解才是合理的。 但《春潮》的真实就在于此，郭建波一生的失败是不可逆的。

编剧们为了和解，给了樊胜美几个好邻居，给了苏明玉一个好师傅和赚钱的能力，甚至给了余欢水一场戏剧性的绑架促使他成为了“英雄”。 到了郭建波这里，只有不咸不淡缓慢前进的时间，被金钱束缚不得不捆绑相处的三代关系，一眼看不到转折点，完全没有神兵天降的可能，只能一直这样僵持下去。 普通人嘴里抱怨的“熬日子”，正如郝蕾接受采访时候说到的，“那不是直接捅两下，而是一刀刀的划”。 不要去劝说一个正在受极刑的人与世界和解，恰恰那种痛，是他最后感知存在的出口，沾满鲜血的仙人掌可以是刑具，也可以是朋友。 但《春潮》真的那么灰暗无光么？纪明岚把母爱给了孙女，那个睡在佛龛旁的女孩最后欢快的跑进温柔的水里，她获得的爱是完整的，她注定不会复制母亲的悲剧。

水是郭建波拒绝母亲的利刃，却是拥抱女儿的温床。 结尾处，按摩店门下的缝隙涌出水流，一直流向郭建波母亲的合唱舞台，流向女儿的学校，最终引导女儿主动跑进水里，实现母女敞开内心的第一次拥抱。 三代女性的关系落下帷幕，没了母亲的声音，郭建波拿回了自己的“乳房”，她的心化作春潮涌向女儿，她将不再多余。