无论是故事的主人公白猫少卿，还是追求更高标准的动画制作组，都喜欢《大理寺日志》的slogan——“但行好事，莫问前程”。
声声劈砍，人头落地。
“原吏部尚书薛胥、太常寺丞李司、工部侍郎张良稷等，旧从乱党，协叛臣琅琊王李冲，屡抗王师，委质贼庭，大逆不道。今将其一干人等，于厚载门外，当众问斩，以正刑名。”
《大理寺日志》动画一开篇，便是一场公开行刑。随即，激昂女声歌唱的主题曲奏响——“明月照长空，倒映神州万象重重；暗夜之中影攒动，转瞬风起云涌。”这个开篇，气势十足。
万国来朝的盛唐，暗藏着各方势力博弈的波诡云谲。反抗命运、坚守正义，以探案为媒，在《大理寺日志》的故事中，白猫少卿李饼带领大理寺众人展开惊心动魄的破案冒险。
4月10日开播以来，改编自同名漫画的《大理寺日志》第一季已播放过半，目前豆瓣评分稳定在8.9分，这是好传动画在《大护法》后推出的又一部高分作品。近日，动画导演槐佳佳接受文娱头版（ID：wenyutouban）独家专访，讲述这部动画的幕后故事。
01、动画改编：先立人物后讲故事
《大理寺日志》中，陈拾离家踏入洛阳寻找哥哥。操着一口河南腔、长着一张标准“路人脸”的陈拾因囊中羞涩到大理寺应征杂役，并在地牢中见到故事核心人物——白猫李饼。李饼为赵王第六子，在政治斗争中受牵连入狱，背负血海深仇，后于女皇武明空（以武则天为原型）登基时获释，任大理寺少卿。虽以主管全国大案要案的大理寺为舞台，但剧情却聚焦各色人物及大理寺工作日常，并在其中埋下主线线索。
性格憨憨却正直的陈拾，性格鸡贼的“女装大佬”王七，一心考“官八”（大唐官话八级标准考试）的富二代歪果仁阿里巴巴，“乌云罩顶”的天煞孤星崔倍，面容天真却个性残忍的怪盗一枝花……每位角色画风迥异、特性鲜明。“因为人物比较多，而且是'日志’，所以开篇还是从日常引进，先把人物引进来，等大家对他们有一定的了解并产生感情的时候，再让这些人物把剧情带入正题。”槐佳佳说。
在他看来，多数观众没有接触过原作漫画，所以决定影视版先立起角色，再逐渐进入较严肃的剧情主线。同时，他也说《大理寺日志》并非推理剧，对人物形象的建构才是重点。
槐佳佳将“死神小学生”柯南与李饼进行对比，“柯南推理案子时要分析作案手法，找到谁是凶手，李饼则是审判这个犯人，他的目的不是推理破案过程，更多是考虑如何维护正义，找到法与理之间的平衡。”在第四话《礼部夜行》中，一位礼部主事因意外缢死梁上，他的弟弟为求真相在礼部装神弄鬼。查明缘由后，李饼斟酌犯事动机，对主事弟弟的惩罚仅为回乡思过、罚俸后又安排抚恤等，李饼的行事原则正是他进入大理寺后对自己的承诺——“但将行好事，莫要问前程”。
对抗世俗，坚守正义，也是整部动画的主题所在。
光有人设还不够，想要角色生动，还需要在“真实”上下功夫。槐佳佳说，希望这部番剧是由一帮有演技的“老戏骨”“演”出来的，而非一群美型但空洞的二次元人物，“不能做得死板，应该让他们的表演更往上走一点。比如一个人推门，他是大人还是小孩，他的年龄、体重、心理状态不同，推门的表情都是完全不一样的。”
从漫画到动画，叙事节奏的设计也尤为重要，“在一格之中，漫画的台词就包含大量信息点，读者会自己脑补没有言明的细节。但动画没法这样'补’，要想讲得清楚明白，得把人物塑造得更丰满，把叙事做得更完整。”青苹果影院
02、一晃而过的镜头，“藏”着许多历史
在对这部作品的评价中，“制作精良”是常常出现的词。
动画中，无论是从洛阳街市到大理寺外观的建筑，亦或是“齿木刷牙”等文化风俗，以及各族混居、不同宗教盛行的社会现象，都令观众置身于地道的大唐风情。同时，许多画面的运镜、转场方式也设计考究。
陈拾初入洛阳时，镜头中有一段长达半分多钟的洛阳街景图：人群围观舞龙，孩童追逐嬉戏，或背包袱或捧卷轴或提食盒的行人穿行其中……一幅盛世画卷徐徐拉开故事帷幕。随后，陈拾进入大理寺时，恢弘的建筑在镜头的拉伸中，“唐朝最高法院”闪亮登场。
这些一晃而过的镜头，又暗含诸多细节。一位历史博主分析道，片中的洛阳定鼎门采用的是抬梁式门洞，与已发掘遗址的洛阳定鼎门相同；大型食堂采用了月梁与小方格的平闇，与我国最大的唐代建筑佛光寺东大殿一致……槐佳佳说，团队前期在相关设定上做了很多工作，也先后去了中国和日本多地采风，“只要跟唐朝有关的，与建筑相关的文献要看，博物馆也要去。”
动画中，陈拾首次见到李饼时的地下牢房，虽然是个环境漆黑、看似简单的场景，在设计时却不能敷衍而过。槐佳佳回忆，当时制作组想要了解唐朝的地下室是什么样子，但很难找到相关资料，“随后我去了古墓博物馆，看了唐朝的一些墓，了解到那个时候'挖洞’的知识，以及'洞’的大小等。”这才有了这个场景的设计灵感。为了更好地把控历史细节，《大理寺日志》还邀请了《唐朝穿越指南》的作者森林鹿作为唐诗顾问，以及天津大学建筑历史与理论研究所副教授张凤梧作为古建筑顾问。后者告诉他们，对于影视作品，“多做还原和写实，本身是会牺牲一些艺术表达，你得在这中间做一个取舍。”
以第一集开篇的洛阳街市全景画面为例，实际中，唐朝时期的民宅并没有动画中显示的那么高，只有庙宇或官府办公机构才会有这样的高度，坊市里热闹的摊位摆放也并非历史写实，“这些我们其实都知道，但如果都照这么做，这个景就没法看了，会变成几乎平面化的表达。尽量还原建筑本身的一些细节，但还是要兼顾想要表达的市井观感。”
在每集片尾曲播完后，《大理寺日志》还会放出一分钟时长的定格动画，众角色轮番登场，科普一个个关于唐朝的历史知识。如第一话的唐代饮茶风气，第二话的跪坐礼仪，第三话手把手教学早点“馎饦”的做法，第四话阐述外国人能够在唐朝谋求官职的“冷知识”……
槐佳佳提到，这个设计是因为“想和大家多分享一些细节或是很有趣的历史内容，但这些东西没法在剧里表达出来”，于是，“意外之喜”科普小剧场，承担起了分享史料细节的“重任”。
03、国风动画在片中“聚会”
“从三年多前做到现在，时间跨度也蛮久的，我们自己已经不知道这东西是好是坏了”，槐佳佳告诉文娱头版（ID：wenyutouban），上线后其实很忐忑，看到第一集在B站播出时，许多观众用弹幕打出“辛苦了”三个字，又感动又感激。
他将自己作为导演提出的要求定位为“底线”，制作过程中，对回头、抬手等简单动作的描绘，都需要考虑镜头与节奏的设计，返工重做是常有的。他说，开始时很多制作人员也有过质疑，这种“自虐式”的表达到底有没有意义，但片子播出后，“观众get到了，他们打'辛苦了’的时候，我们觉得很值得。”
对于制作的追求，体现在动画的方方面面，如戏腔歌唱的片尾曲画面中，设计图纸与动画画面的对比，展示出幕后制作过程。
而片尾的定格动画小剧场，也寄托着扩大这一动画形式的心愿。
“市场和观众对定格动画的包容度没有那么高，其实它是一种相当有专业技巧，而且有很强内容表达的动画形式。我们想让更多人对定格动画产生兴趣，未来也会推出相关内容。不想让定格动画只活在'参赛’'获奖’里，而是让它成为真正的内容媒介，不会因为没人做了而就此消失。”槐佳佳说。在内容设计上，《大理寺日志》还有一个为观众津津乐道的亮点——隐藏颇多的“彩蛋”。《大护法》的红胖子、太子和花生人在街市上一掠而过，《非人哉》的九尾狐九月以及《哪吒之魔童降世》的哪吒被印在街边悬赏告示上，《罗小黑战记》的罗小黑在奔涌的水浪中闪现一瞬，《大鱼海棠》的椿和湫出现在路边屋檐下的角落……对于这些设计，槐佳佳说，在获取授权后，这些带有国漫标签的经典角色的串联，本身就是一个很有意思的事情。
右下角“彩蛋”姜子牙
纵览当下的国产动画市场，“国风”是近些年频频出现的关键词，无论是成为内陆影史票房第二的《哪吒之魔童降世》，还是颇受好评的《狐妖小红娘》《罗小黑战记》等，都体现着浓浓的传统文化元素。在《大理寺日志》中，国风元素再一次受到肯定，并与其他好评作品产生联动，呈现出国漫的鲜明特色。
“历史是我们国家的文化宝库，做具有本国文化特色的东西，实现动画层面的文化输出”，对于国漫的未来，槐佳佳表达期待，“动画行业越来越规范化、工业化，市场对动画有信心，什么事情都会好。”
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