梅花易数卷一卦气衰

　　春坤、艮。夏乾、兑。秋震、巽。冬离。辰、戌、丑、未坎。

　　汉代《易》家孟喜、京房等①以《易》卦分配于十二月气候，作为《易》筮、占验之用，称为“卦气”。

　　所谓“气”，就是指同一事物的两种对立属性，系统地说，就是指事物的“阴”与“阳”，即事物的多少、大小、高低、寒热、早晚、明暗、吉凶等各个对立统一的方面。把卦与气合起来，就可以用八卦来表象事物的阴阳对立的静态属性和消长的动态属性。古人把这种方法应用到一年四季寒暑变化上，就是一直传承到现代的，我们今天看到的，独树一帜的卦气学说。

　　卦气可以用《周易》一解释一年的节气变化，包括三种因素：一、卦;二、气候;三、五行。在卦气学说中，不包含坎、离、震、兑四正卦的六十卦，与四时、十二月、二十四节气、七十二候相配合，每一爻主(值)一日，六十卦一共就是360天，其余的五日四分之一Et均匀的分摊到六十卦中，于是就形成了一卦主六日八十分之七日的所谓六日七分卦气。坎、离、震、兑四正卦，主春夏秋冬四时;其爻二十有四，主二十四节气;余六十卦，主三百六十五又四分之一日，每卦主六日七分。内自复至乾，自骺至坤为十二月消息卦，主十二辰;其爻七十有二，主七十二候。汉代以来，学者们不仅用卦象来模拟四时更迭、斗移星转的气候和天象规律，也用于历学，更用于推断人事吉凶。

　　但是在这里，八卦的卦气，指的是八卦各有其五行属性，故而在不同的季节表现出衰旺不同的特征。与我们传统意义上所讲的卦气并不相同。也就是说，此处的卦气，指的是其五行之气。

　　我们之所以详细讲述了汉代的卦气概念，就是让大家分别二者，以免在今后的应用中混淆。但是，这里的八卦卦气衰旺虽与汉代的卦气之说不同，但也是脱胎于其观念。此处不再详细讲解，因为实在是说起来太长了，各位可以自己体会。