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文 ∣ 大秦之歌
作者简介：头条号历史问答达人
在《长安十二时辰》里，很大一部分拍摄场景都来自于长安最热闹的地方——西市，作为当时世界上最大最繁华的城市，西市是长安城最有代表性的名片。电视剧里的西市万商云集、包罗万象，全景式展示了大唐盛世的辉煌和荣耀，那么，长安西市到底是一个什么样的场所呢？让我们一起来揭开它神秘的面纱。
一、诗坛大佬笔下的西市
我们先一起欣赏一下唐代诗坛大佬们笔下的西市，看看他们给我们留下一个怎样的西市。
李白同学曾在他的《少年行》写道：五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
这首诗里的“金市”就是《长安十二时辰》里的西市，写的是当时首都长安一群富家子弟的生活，他们骑着银鞍白马，在明媚的春风里，结伴在长安城郊区踏青游赏。当看完所有的景色再也找不到新的游赏目标时，一起开心快乐的来到西市的胡姬酒肆，喝酒聊天，推杯换盏，在诗歌和酒里，欣赏胡姬酒肆中美轮美奂的西域舞蹈。
这首诗里，李白给我们不但讲清楚了西市是休闲娱乐的地方，也交代清楚西市的位置，在长安城的西边。另外他在诗歌中所写的胡姬酒肆，在《长安十二时辰》里也有。何监就是在胡姬酒肆里和焦遂以及后来的左相李适之一起喝酒谈事，准备一起帮助太子铲除右相林九郎。
另一位诗坛大咖崔颢在《渭城少年行》写道：章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶，玉台清酒就君家。小妇春来不解羞，娇歌一曲杨柳花。
崔颢同学在自己这首诗里，也告诉我们长安城的年轻人，经常三五成群的来到“金市”游玩，晚上会寄宿在玉台清酒这家客栈里，看年轻少妇跳舞唱歌，一起度过人生中最快乐的时光。
在《全唐诗》卷四百二十八里，也有关于“西市”的诗词，这样写道：东邻有富翁，藏货遍五都。东京收粟帛，西市鬻金珠。朝营暮计算，昼夜不安居。西舍有贫者，匹妇配匹夫。
这首诗里“西市”和李白同学、崔颢同学诗歌里的“金市”一样，其实都是“西市”，只是在大唐时候，是人们对“西市”不同的称谓而已。
但只要我们闭上眼睛，去品味诗歌里的“金市”繁华盛况，我们就能感受到大唐首都长安无比的辉煌，就能体味到《长安十二时辰》里的西市全景像一副盛世繁华的画卷展现在我们眼前。
大唐的诗坛群星闪耀，我们只能从成千上万首的诗词中挑选出这几首代表性的作品，通过阅读诗坛大咖的作品，从他们的文字中欣赏西市的雍容华贵和流光溢彩，触摸西市的边边角角。
这几首作品都是长诗，长安给了诗人们沸腾的诗情和灵感，每次提笔写“西市”都是鸿篇巨作。我们只选择了其中有“西市“场景的文字，就是这些简单精炼的文字，让我们陶醉在西市的灯红酒绿中。如果读了全诗，除了感叹盛世大唐给了诗人们创造灵感外，就真的想穿越到《长安十二时辰》里去，在胡姬酒肆中和贺知章、李白能有一次完美邂逅。
二、西市是长安最繁华的国际化商业区
唐代是中国历史上最繁荣的时代之一，历史有“东有长安，西有罗马”的记载，但长安的繁华和大气要比罗马高出很多，无论从人口规模，还是商业繁华程度。
长安自秦汉建立起统一中央王朝后，就一直是中国的首都。经过一千多年各地区、各民族间经济、文化不断交流与融合，终于形成了国力强盛、经济繁荣、文化昌明的大唐王朝。大唐文化更以其灿烂瑰丽的物质文明和恢宏博大的精神文化传播到世界各地，成为中国文化的代名词。
至今在国外的华人聚居区还以“唐人街”为名，中国式的建筑被称为“唐城”，中式服装被称为“唐装”。
唐代长安城是唐王朝的政治、经济、文化中心，也是当时世界上最大的城市，居住着近百万人口。它是丝绸之路的起点，汇聚着远自波斯、大食、印度、日本、南洋而来的商人，是世界上最重要的国际贸易中心。
唐长安城的建筑布局沿袭隋代大兴城而来，实行里坊制度，政府对城市的总体布局与功能配置有着严格的规划。全城共分为一百零八个坊，每个坊都有坊门，坊与坊之间有大型道路间隔。白天坊门打开，居民可以自由往来，夜间坊门关闭，各坊形成各自独立的分割单位，便于政府的控制。
按照政府规定，全城的工商业主要集中在长安城东、西两市。即使在唐中后期，民间商业突破了限制，在各坊形成了自发的商业店铺，但东、西两市依然是全城最大的商贸中心。
尤其是西市，被称为当时世界上最大的超级市场，这里汇聚了来自世界各地的商品，境外商队和境内各族商人往来络绎不绝，中国盛产的的丝绸、瓷器从这里运往西方，罗马、中亚的金银器、珍宝、香料等也由此输入大唐，成为上流社会竞相购买的奢侈品。
由于西市的商贸繁盛，所以被长安人称为“金市”。西市也成为长安最繁华的国际商业区，是城市居民们及商旅、游客们购物、休闲、娱乐的中心。
三、了不起的西市
1、西市的结构
唐代长安城完全继承了隋代大兴城的布局。大兴城是隋代著名工匠宇文恺主持下完成的，在设计中采用了传统的风水理论，以《易经》的原理修筑而成。
城市布局采用了严格的正南正北方向，北部是宫城与皇城，集中了皇家宫殿和政府官署建筑。
皇城之南则被东西、南北方向的大街分隔为108个坊。城市的中心主轴是南北方向的朱雀大街，道路宽阔，宽150米，可并驰多辆马车。
唐代西市，隋称“利人市”，位于皇城西南，朱雀大街之西第三街，据有两坊之地。
根据对西市遗址的实地勘察，西市平面大致呈正方形，长宽各约1050米，四周均有夯筑而成的围墙，围墙内辟有坊墙街和四条16米—18米宽的南北向、东西向的“井”字形交通干道，将市分为大小基本相同的九个区。
西市中央部分成长方形，东西长295米，南北宽330米，是当时西市管理机构“市署”（西市局）和“平准局”的所在地。
西市内店铺密布，临街而设，铺面的大小不尽相同，大者10米有余，小者仅3米左右。在诸多的商店之中，凡经营同类商品的店铺皆相对集中，并建立标牌，题写行名。每行之间筑有土墙，划定各行的占地范围。
另外，每条干道的两侧还修有排水的明沟，店铺间的小巷内砖砌的暗沟相通，形成完整的排水系统。
西市四面开门，八个市门恰与干道的两端对接。大街之侧，有许多小曲，也就是小巷，街巷直通，往来十分便利。构成了“棋布栉比，街衢横直”的格局。
在西市内有两条人工河道，一条是由长安城西北入城的永安渠，途中流经西市。另一条则是唐玄宗天宝二年，京兆尹韓朝宗引渭水经金光門流入西市，在市内西街，也就是市署和平准局旁边挖了一个水潭，以运输储藏林木。
在西市的西北角还有一个人工湖，称作“海池”。这是武则天年间由僧人法成开凿，从永安渠中分水成湖，作为太平公主的放生池。
西市内有一颗孤零零的大柳树，称“独柳”，是唐代犯人行刑之处。当时在这里公开处决死刑犯，所以又称“弃市”。
西市内的建筑华美。一些大的酒楼和邸店均是楼房，放生池边也起有台阁经楼。
2、西市的商贸活动
唐代东、西两市是长安城的商业中心，东市因在朱雀大街之东归万年县管辖，西市则归长安县管辖。
两市建制均相同，均设有220个行业，市内四面设有邸站，商铺林立，汇聚了来自各地的奇珍异宝。
西市从唐太宗贞观年间以来，繁华程度已经隐隐凌驾于东市之上。唐高宗龙朔三年后，高宗听政改在城东北的大明宫，达官贵人为上朝方便，多在朱雀大街以东修建宅舍，因此社会地位较为低下的商贾百姓往往被挤占到朱雀大街以西之地。
这使得西市的商贸活动远超东市，仅固定商户就有4万多户，流动商人更难以计数，尤其是胡商多聚集于此，成为长安城的经济活动中心，号称“金市”。
唐代西市经营的商品品种遍及日常生活的方方面面，从生活必需品到国外进口的高档奢侈品如丝绸、服装、珠宝首饰、药材、皮货、漆器、竹器、陶瓷、书画、薪炭等应有尽有。
远道而来的贵重香料、金银珠宝、胡风胡俗等传入中原，更给长安的市场增添了几分异国的情调。
由于市场上货物品种的增多，商业经营按行设肆，相对集中，既便于管理，也便于顾客进行比较选购。
为了适应国际和国内贸易的需要，西市还有类似现在金融业雏形的柜坊和职业经纪人（牙人）组织，设有旅店、货栈等基础设施。
西市内的商户按规模分为上、中、下三个等级，日常管理由政府设置的“市署”负责，设有一名行政主管官员，称为“令”。
还有一名副职官员“丞”协助他管理西市内各族商人的商务活动，凡建立市场交易规则、保护正常公平贸易等均在其职责之内。
此外，还要负责货币和度量衡的准校，保证公平贸易。
唐代规定，每年八月，所有的度量衡具都要由官府校正，加盖印署才能使用。如有私自铸造使用的，都要严加惩处。
在西市内唐政府还设有“平准局”，负责管理设置于市内的“常平仓”，贱买贵卖，以平抑市场物价，保证京城居民的日常生活所需。
在行业内部也已出现了类似行会的组织，从事行业内部调节和行业祭祀等活动。
因为唐代实行宵夜制度，因此政府对市场的开放时间也有具体规定。每天中午以击鼓三百声为开市标志，日落前七刻则击钲三百声，提醒交易的民众闭市，禁止在早晨和傍晚后进行交易。但这一制度后来屡屡被民间突破，夜市屡禁不止。
在中国这样的一个以农业经济为主的内陆大国，在长期自然经济的条件下，唐代西市的繁盛是唐代手工业、商业发展的集中表现。
大量胡商的涌入，也只有在唐政府奉行开放政策，国力强盛，控制丝路贸易的背景下才得以实现。
3、西市的社会文化
唐代西市不仅是唐长安城的商业活动中心，还担当着市民文化交流中心的角色。
西市是长安市民的娱乐场所，集中了长安城内最好的“百戏”、歌舞、乐器演奏等丰富多彩的娱乐项目。
西市内餐饮业密集，酒楼、茶馆、歌肆常年吸引着来自长安乃至全国各地的贵族、官僚、士子、商人，还有多达48国的使节商贾。
西市的放生池等宗教场所也吸引了大批行善积福的善男信女。
正是因为西市积聚了大量的人气，唐政府会在此发布公告或募集兵士，一般百姓也在此寻人寻物，可以说西市是唐长安城内的一个重要信息交流中心。
在《长安十二时辰》里，可以说以西市为场景的戏份占有很大的份额，很多镜头都是在西安里完成取景的，它在演绎着盛世长安的富贵气象时，也让观众了解到唐代社会的方方面面，就像一面镜子，折射出五光十色的长安人的生活。
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