演讲不仅是仪式，更是一种灵魂的传达

这次因为孩子语文老师的信任，让孩子参加某演讲比赛，有了一些感悟。

通常看来，演讲应该是一个人，为了传达某一个既定的观点，采用额外的手段辅助语言，以一种较强的气势，影响或者震撼听众，使他们心悦诚服地接受观点的过程。

这样一来，演讲就有了一种强烈的仪式感。这种仪式感，使演讲者迷醉于自己观点，并且情不自禁地就近取神情，去远取道具（在语文老师的指导下，我也成了孩子的道具），甚至最终连整个人都成了一种媒介。人、物、以及他人和时空全都融合在了一起，并且聚合在了语言当中。演讲者将演讲的过程当成了某种“布道”的过程，最终使听众们产生了某种神圣感，形成了某种“壮美”，仪式结束，演讲者会倏然醒来，而听众们则有可能响起热烈的掌声，并且会评价这仪式搞得好。若果是比赛，则评委可能会打上高分。

以上是儿子这次还算成功的演讲（并列第一名）之后，将演讲定成某种仪式，我顺势产生的感想。我认为儿子这样感悟，并且善于定性某件事情，是一个比较大的进步。孩子需要从某件事情当中抽出一些思想，这是一种抽象思维的方式，同时也会形成“学习生活、自然”的思考习惯，从而最终能产生某种哲思，于是会产生某种智性。

然而，我跟孩子说：“你将演讲定义为某种仪式感，我是赞成的。但演讲还不仅仅是仪式。演讲更是灵魂的真实传达。”

也就是，仪式感，只是某种形式，举行仪式的人往往更注重其外形的东西。比如，祭奠仪式，以前用的是都真的猪，后来用稻草扎成猪的样子可以了。而演讲则一定要注意对演讲内容的高度认同的。比如，儿子讲红色基因给家乡带来的变化。我对儿子说：“你要真的要感到家乡的红色基因是有用的，比如周总理在我们家乡读书给家乡带来的影响，比如粟裕等在我们家乡开办苏中公学给家乡带来的影响。并且要真的发现，家乡确实发生变化了。

你要真的思考，你的肉体是生于这个家乡的，你的语言也用的是家乡的，你吃的喝的，大多是取自家乡的，与你相处的，以后都会叫作家乡人……所以，你的灵魂里必须承认自己的家乡。为什么很多人远在他乡，但每逢节假日，都想念亲人继而想念家人，无论家乡与现在所在的城市差距有多大。这就是家乡之情。所以们，我们要趁着身在家乡时，多多观察家乡，发现家乡的美好，追寻家乡的历史。这样，你的灵魂就会因家乡而丰富起来。”

这次演讲，从他的表现来看，他确实做到了不是光顾着形式了，我感到他是真的爱自己的家乡了，因为他的灵魂因此而丰富了，也因此，他在用自己的灵魂在传达。

其实，演讲也是一种交流，但看起来用灵魂交流，更重要。