墨家学说对现代人文理想重建的价值八探

中华传统的文化基因中具有浓厚的“天人合一”的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。天人合一的思想概念，源出道家、墨家，后被汉代儒家董仲舒发展、充实。天之道在于“始万物”；地之道在于“生万物”；人之道在于“成万物”。 天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。

墨家信奉的天，也可理解为现在讲的大自然或自然规律。墨家视天下所有人都是平等的，又是兼爱慈悲的。天是平等地爱所有的人；天是积极向上，不断前进的；天是是谦虚的；天是是公平、公正的执法者。维护天的秩序，就是维护社会秩序。为恶或是为不义之事，天必罚之。

 天的意志就是天理，循天理的人是有“良心”的人，有良心的人必会强大起来，用“正义”之剑去维护“天理”。顺从“天理”就是“道德”。 墨家希望天下的人都能“兼相爱，交相利”。不论贫富，不论贵贱，相敬如宾；互通往来，互相帮助；不愿意看到人类以大欺小，以强凌弱，为富不仁，以智欺愚。顺天理，有“道德”的社会就可达到国家安定，万民安居乐业的祥和局面。

  墨家学说倡导让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”；让爱劳动的人显荣，让懒惰的人被社会唾弃。要认识到“官无常贵，民无终贱”，贵贱是互相不断转化的。 墨家学说追求目标是建设一个真正民治、民享、民有的国家。

天还是公平、公正的约束者、监督者和严厉的管治者。得民心者得天下，得道多助，失道寡助。毋庸置疑，当今社会从总体上看是健康发展的。但在物欲化下，人类道德精神方面而言，不仅在中国社会面临价值信念的重建，而且在世界范围内，普遍呼唤新的人类道德、精神、文化、信仰重建。现代人文理想重建，从而为忙碌焦虑的人类找到精神上的依托。

    面对人类社会目前在现代化道路中所出现的各种不良现状，解决的主要对策是加强人伦文化的重建工作。在这一重振人类道德精神、人文理想的工作中，中华文化传统中的人本思想，以和为贵“非攻”墨家学说的文化价值，必将重新得以发扬。墨家学说其深邃博大的世界观和旷达和平的人生观，将对世界现代文明的走势发生深远的影响。墨家学说对社会普遍存在的人格扭曲、价值失衡、精神迷茫、心灵空虚、恩怨偏执、道德沦丧等社会现象，必将能作出实质性的矫正和改善。