让清明的香火随风而去
文/周长行
有人说，坟是人之生命的终点。然而，我却发现，坟是人之灵魂的驿站。
——题记
笔者离开老家52年，几乎从没在“清明”时节回家“烧纸”。先是做军人的那个20年，莫说是烧纸，就是爷爷奶奶去世，当时的军规也是不给假期的。不是我一个，而是所有的军人都如此，忠孝难两全。再说转业回地方工作的30年，职业特点所致，风风火火，东奔西走，行无定踪，决无机会回家去烧“清明”纸，还是忠孝难两全。
然而，我却也有自己的“清明仪式”。每当清明时节，不管我在何方，都会用笔把自己的感受，把内心想说的话儿记录下来。有时会朝着故乡的方向，默默地念叨对已故亲人的思念，抒发游子的乡愁。我猜想已故亲人若九泉有知，是能够懂得我的心声，会受到安慰的。迄今，我写下的“清明”文字已有五万多字，大都公开发表过，其中有的像诗歌，有的像回忆录，有的像悼念之词，有的像写给已故亲人的信件或悄悄话，有的简直就像和亲人们的聊天记录。无论像什么，它们都是诞生于清明时节，都是因“清明”而写，都是对已故亲人的祭拜。因此可以说，这与回家“烧纸”并无两样。
心诚则灵，心到神知。心与心的距离在于懂得，在于敬畏，在于真诚。只要思念在，思念在成长着，何论故乡与远方，何又非到坟茔旁！近日读报读到一则短消息，说的是一位七旬老人清明节不再亲自回家上坟祭拜已故亲人，他告别了一刀“草纸”的礼仪，而是把已故亲人的照片放大后高高地竖在墙上，摆上几束鲜花，施以祭拜之礼，致以哀思之情。亲人的心与灵永远相通，阴阳两界隔不断亲情血脉。
因此，祭拜亲人，不一定非得上坟烧纸。尤其是当前疫情严峻，不能回老家的人会采取更多办法实现其祭拜的愿望。愿望没有围墙，情深启动智慧，有的委托快递送达鲜花礼盒，有的运用现代科技手段来实现其祭拜的礼仪和气氛。兴许有些被“逼”出来的方式终于常态化，渐至形成一种清明“香火”多元多彩的新风尚。
万变不离其宗，终归是那颗拳拳之心呐。清明节，是思念的时节，是寄托哀思的时节，是灵与魂融汇互动的时节，总之是用“心”祭拜已故亲人的时节。因此，祭拜不必繁琐，不必千篇一律，不必大操大办，一壶老酒一杯清茶也能彰显一颗至诚之心呢！
足不出户，亦能祭祖。疫情以来，笔者每临清明，都要拿出一个上午时间“闭门祭亲”。在书斋，点燃三柱檀香，摆上几枚供果，安放好我的那部记载着已故亲人奋斗足迹的《伟大的我们》一书，向亲人的照片画像致以祭拜之礼，然后挥笔记录下平时想不到此时最想说的话语，任凭哀思与祷告的“香火”随风而去！
此时此刻，在我的内心，在那种对自己根基来处的眺望与凝视中，总被一种“回魂之旅”般的“沿途风光”所感动所惊诧所震撼，总觉得已故亲人们的音容笑貌就在我的面前，慈祥吉祥无比；他们的人生过往历历在目，乃至我竟然深谙灵魂的存在，亲人们的永生……
（写于2022年4月1日）
【作者简介】周长行（男），1949年2月出生于山东省汶上县南站镇黄南村。1969年2月参军入伍。1990年9月转业回地方供职于济宁电视台。系中国作家协会会员、资深记者、诗人。出版有长篇报告文学《鲲鹏腾飞的地方》、长篇传记文学《不醉不说乔羽的大河之恋》《乔羽恋歌》《伟大的我们》《大浪淘金》等。曾主笔撰写中央电视台39集大型电视系列片《大京九》，其由铁道出版社出版发行的《大京九解说词》已被中国传媒大学作为正式教材使用。退休后，致力于网络文学的写作，以其接地气、独立特行的作品获得国内外读者好评如潮。“作品至上，读者至上，生活至上”的理念，正是他奋力笔耕下潜民间的动力和目标。
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