现代人对婚姻的另一半该如何称呼
对婚姻的另一半该如何称呼？还真不大好说。
丈夫，是对已婚女子的配偶的通称。大禹定自身为一丈，以其十分之一为尺，因此男子叫“丈夫”（《史记·禹本纪》）。原来，在我国有些部落，有抢婚的习俗。女子选择夫婿，主要看这个男子是否够高度，一般以身高一丈为标准。当时的一丈约等于七尺（那时的一尺约合现在的六寸多），有了这个身高一丈的夫婿，才可以抵御强人的抢婚。根据这种情况，女子都称她所嫁的男人为“丈夫”，古今通用，但现在在口语中称丈夫的不多，多用于书面文字，比较正式，所以在这里也不多说了。
现代人大多都对婚姻的另一半称为“老公”，我原来是坚决反对这种称呼的，因为，在我老家，儿媳称丈夫的父亲为“老公公”，所以，要是对丈夫再称为老公的话，假若你口齿不清，大有混淆之嫌。“老公”这个词，最早出现在清朝，是骂人的话。那时候，有些太监残留着花心，仍喜欢逛妓院，但钱是花了，却没办法圆满，于是就胡乱摸，胡乱掐，很讨厌地折磨妓女，以解心头之痒。北京妓女最怕碰到这种客，私下里叫他们“老公”，实是一种蔑视辱骂。香港百姓对历史研究的不透，就学了来，管好好的丈夫叫“老公”。老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门，尊称内官、内臣、中官、中贵，卑称内竖、阉宦、太监、阉人，民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。老公，成为现在最流行的叫法，我觉得主要还是因为它比较简洁而已，我偶尔也随俗用上几次，但总感到有点别扭。
爱人这一称呼来自英国。位于英格兰达姆弗利的斯威特哈特寺院（sweet heart的音译），是由1296年去世的巴纳德城堡领主约翰·巴里奥尔之妻德鲍吉拉夫人修建的。德鲍吉拉夫人与丈夫二人一生恩爱，丈夫死后，她将丈夫的尸体安葬，但将丈夫的心脏熏香后装在了象牙盒里随身携带，常常谓之曰：“我最可爱的心，不会说话的伙伴。”就这样佩带了一生。临终前，她留下了这样的遗嘱：“如果我死了，为了让两颗连结着的心永远在一起，请将我丈夫的心脏放在我的胸上一起埋葬。”她早在生前就选好了墓地，并建立一座寺院，用拉丁语命名为多维尔凯科尔（甜蜜的心）。之后，在英文中习惯地呼之为斯威特哈特（Sweet Heart）寺院。1290年她逝世后不久，“斯威特哈特”一词即被作为“爱人”的同义语，被人们广为应用，还让人联想起一段忠贞不渝的爱情。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。因为，在国外称呼“我爱人”，人家会以为你在谈论“情人”，因其直译lover就是“情人”的意思。在日语中汉字“爱人”也是指“情人”。 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边，年轻人已很少再用这个词了。我有个同学总是用“爱人”称呼她的丈夫，我对此不以为然，试想想，也许过去曾一段时间是你所爱的人，但日随月移，过去爱的人现在是否还在爱着？这一点值得考究。
对“先生”一词，我不敢用，也从没用过。称“丈夫”为先生，有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：从于先生，不越路而与人言。但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。所以，称其为“先生”是需要有勇气才行，你想想，有几人才能称得起“先生”呀！你在称呼他“先生”之前，你要考虑考虑，他的学识是否渊博，他的举止是否高雅，他的人格是否让人有高山仰止的感觉，否则的话，你对一个成天酒气熏天、不学无术、吹胡子瞪眼、秽语连篇的人称之为“我家先生”，真让人笑掉大牙，汗颜！！当然，这对于海外华人和港台地区又是个案。
引经据典地啰嗦了这么一长篇大论，还没切入正题。口语中到底称呼你的另一半什么为好呢，我想来想去，还是称之为“我家那一位”比较合适，比较通俗易懂，因为含义上只是一种客观存在。直呼其名也未尝不可，但要在家庭大战中才能派上用场，那才有战斗力。现实中到底对你婚姻的另一半如何称呼，也随年龄、地域的差异而不同，不妨都说出来听听。
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