凡用神不现，即以日月为用神，倘日月非用神者，须于本宫卦寻之，因本宫首卦，父子财官六亲俱备之故耳。
假令占得天风姤卦：
天风姤
。戌土父母
。申金兄弟
。午火官鬼应
。酉金兄弟
。亥水子孙
。。丑土父母世
若占妻财，取财爻为用神，此姤卦系乾宫之卦，以寅卯木爻为妻财，今六爻并无寅卯，即是用神不上卦，如在寅卯月月日占者，财以日月为用神，倘非寅卯月，须在本宫道卦乾为天内寻之。
乾宫首卦乾为天：
乾为天
。戌土父母世
。申金兄弟
。午火官鬼
。辰土父母应
。寅木妻财
。子水子孙
（紫微易主：我们现代人习惯用法为：
伏神天风姤
。戌土父母
。申金兄弟
。午火官鬼应
。酉金兄弟
寅木妻财。亥水子孙
。。丑土父母世
为便于初学者，紫微尽量以现代人习惯用法，紫微撰此《增删卜易》于馆内，不是贪图什么，只是供自己学易之便，我之便亦是人之便。紫微性以贯“绝学无忧“学术之道，学他人之易术时，诸多不解之处，尚未贯通，故求之本源，以贯通自身之学，故录原著于此以熟习之。拜读原著，以尊为上，做习解者，为紫微一家之言。恐伤大雅、博大家之笑耳，非紫微之本意，止求纪紫微习易之微末毫厘，君若嫌繁，略之既可！）
此卦寅木妻财在二爻，即以寅木伏于姤卦亥水之下，姤卦二爻之亥水，即为飞神，寅木妻财，即为伏神，亥水而生寅木，谓之飞来生伏得长生，此乃用神不现，寻得伏神而遇生扶，无用亦为有用，便作吉断，余仿此。
又如占得天山遁卦：
天山遁
。戌土父母
。申金兄弟应
。午火官鬼
。申金兄弟
。。午火官鬼世
。。辰土父母
如占子孙，取子孙为用神，此系乾宫卦，水为子孙，今六爻并无亥子，亦是子孙不现，倘在亥子月日占者，即以日月为用神，若非亥子日月，亦在乾为天内寻之，乾为天初爻之子水子孙，以之伏于遁卦初爻辰土之下，辰土即是飞神，子水即是伏神，此乃飞来克伏，谓之飞克伏神遭克害，名为伏神受制，有用亦无用矣，即作凶推，余仿此。
（紫微易主：如下所示：
伏神天山遁
。戌土父母
。申金兄弟应
。午火官鬼
。申金兄弟
。。午火官鬼世
子水子孙。。辰土父母
子水子孙写在本卦初爻辰土父母左侧即可）
伏神有用者六：
伏神得日月生者，一也
伏神旺相者，二也
伏神得飞伏生者，三也
伏神得动爻生者，四也
伏神得遇日月动爻冲克飞神者，五也
伏神得遇飞神空破休囚墓绝者，六也
黄金策曰：空下伏神，易于引拔，此论近理，但又不独飞神空亡，而伏神得出，但得飞神临破临绝休囚入墓，而伏神皆易出也，何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。
此六者，皆有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。
又伏神终不得出者有五：
伏神休囚无气者，一也
伏神被日月冲克者，二也，
伏神被旺相之飞神克害者，三也，
伏神墓绝于日月飞爻者，四也，
伏神休囚值旬空月破者，五也。
此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。
黄金策曰：伏居空地，事与心违。余不验者，非此论也，凡用神旺相而遇旬空，出空之日则出矣。
如卯月壬辰日（午未旬空），占候文书何日得领，得山火贲：
伏神山火贲
。寅木官鬼
。。子水妻财
。。戌土兄弟应
。亥水妻财
午火父母。。丑土兄弟
。卯木官鬼世
午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得，果得于甲午日。
又如酉月丙辰日（子丑旬空），占子病，得地风升：
伏神地风升
。。酉金官鬼
。。亥水父母
午火子孙。。丑土妻财世
。酉金官鬼
。亥水父母
。。丑土妻财应
黄金策曰：空下伏神，易于引拔，此卦午火子孙，伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，许午日子孙出现必愈，果于午日起床。
以上用神不现，皆在本宫首卦寻之，占法又有凡得八纯首卦，用神若值空破，又在他宫寻之，此如占得乾为天，内有用神空破衰绝者，往坤宫寻之，谓之乾坤来往换，易林补遗，又以归魂卦，取亲宫第四卦也。野鹤曰：何必如是，用神空破衰绝，祸福已知八九，何不再占一卦，合而决之，自有用神，予当不待用神衰绝，但逢不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦，用神必现。一日到一宅上，见医者满座。
卯月丙辰日（子丑旬空），占父病，得地雷复：
伏神地雷复
。。酉金子孙
。。亥水妻财
。。丑土兄弟应
。。辰土兄弟
巳火父母。。寅木官鬼
。子水妻财世
父母用神不现，明知巳火父母伏于二爻寅木之下，旺木以生巳火，飞来生伏，必愈之病，不以此断，今再卜之。
占得山泽损卦：卯月丙辰日（子丑旬空）
山泽损
。寅木官鬼应
。。子水妻财
。。戌土兄弟
。。丑土兄弟世
。卯木官鬼
。巳火父母
巳火父母，明现于初爻，春占木旺火相，断之可愈。彼因病势甚危，伊犹未决，次子又占。
得渐之巽：卯月丙辰日（子丑旬空）
风山渐
巽为风
青龙。卯木官鬼应
。卯木官鬼世
玄武。巳火父母
。巳火父母
白虎。。未土兄弟
。。未土兄弟
螣蛇。申金子孙世
。酉金子孙应
勾陈X午火父母
。亥水妻财
朱雀。。辰土兄弟
。。丑土兄弟
余疑曰：前两卦俱当即愈，如何此卦亥水回头克父母？忽而悟曰：是也，前两卦巳火父旺，不受伤克，乃应目前之愈，此卦亥水克父，冬令难延。即到床前，令病人自占。
此卦竟与前卦相同（紫微易主：此处卦例与原著有误，前后不得应证，恐引人误会，故吾未录之）。再谓夫人卜之，又得此卦。（紫微易主：此处卦例又与原著有误，前后不得应证，恐引人误会，故吾未录之。当故事看罢了，只须明白，同一事，与之相关联者，俱可占卜之，所得之验，当不离左右。有悖者，当实有大能量之局外者影响之，故相悖。）
余连见此三卦，毛骨悚然，有神乎？无神乎？子占父，亥水回头克父。自占病，亥水克世。妻占夫，亥水克夫。三卦雷同，如一手排出，冬令之危，扁鹊亦为难矣。余且不言。止以前卦断目前之愈。问诸医曰：卦中不明，列位高见何如？且病势甚险，有间公义一方，对症便好，不然只看阴功德行耳。内有一位，冷笑不言，予请问姓。答曰：姓寿（此姓氏原著实为繁体字，笔迹太密，看不清楚，以”寿“代耳，君当故事看罢了）。因私问曰：此公之恙何如？彼曰：我可治之，不服我药奈何！予暗嘱其子曰：太翁之恙，须用姓寿者治之。次早寿姓来谢，余问：将来何如？寿曰：目下不妨，今冬难保。余曰：公言与数相合，真神医也！果终于亥月，余之不取决神，多占几卦，决祸福而更稳。既知目前之生，且知将来之死，非多占之力耶。
李我平曰：占法用伏神，虽则有验，然伏神之衰旺、休囚、刑冲、克害、月破、旬空，亦有难于把捉者，此谓多占两卦，自有用神，真秘法也！以此之秘，急欲传世，真婆心也！或曰：多占两卦，虽有渎之不敢再三，然亦有再占者，何为秘决。余曰：既知再占，何故用神不现，而寻伏神，伏神无用，又寻互卦，互之不得，又寻于化。况易冒变互章中，所存占验。求惟牵强，且尽属错误。
有子月戊寅日（申酉旬空），占官，得困之兑卦：
泽水困
兑为泽
朱雀。。未土父母
。。未土父母世
青龙。酉金兄弟
。酉金兄弟
玄武。亥水子孙应
。亥水子孙
白虎。。午火官鬼
。。丑土父母应
螣蛇。辰土父母
。卯木妻财
勾陈X寅木妻财世
。巳火官鬼
彼断曰：飞爻午火之官，巳临破矣。巳官伏神，长生于寅，至孟春反得升迁。以余断之：黄金策曰：飞爻变爻，俱无用神者，如寻伏神，此卦初爻寅木变出巳火官星，孟春官遇长生，财爻独发生官，何故不言变出之官，而言伏神。幸此卦伏神变爻，皆遇火也，倘后人遇他卦家，执此为法，用变爻乎？用伏神乎？非传世教人之法，而不取也，又见于化章中之占验，更为可笑。
有：辛卯年丙申月丙子日（辰巳旬空），占子存亡，得观之萃：
风地观
泽地萃
青龙O卯木妻财
。。未土父母
玄武。巳火官鬼
。酉金兄弟应
白虎X未土父母世
。亥水子孙
螣蛇。。卯木妻财
。。卯木妻财
勾陈。。巳火官鬼
。。巳火官鬼世
朱雀。。未土父母应
。。未土父母
彼断曰：水为子孙不现，却得丙月辛年，丙辛化水，后到亥月甲辰日，申子辰全成水局，亥月而归。
余断曰：世爻未土发动，化出亥水子孙，是亥爻即儿子也，世与子孙亥卯未，三合成局，明明父子相逢，何故而取于化？即使卦中亥水不现，子水月建，亦作用神，叠叠用神而不取，左友右吾，以取于化，是误后人，非教后人也。
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