网红鼻祖papi酱在一档综艺节目里和好友谈到了她自己的人生排序。在她这儿，排在第一位的是自己，第二是伴侣，第三是孩子，第四是父母。
节目播出后，“papi酱人生最重要的排序”就直接冲上了热搜，引发了全网讨论。
赞同的人就觉得这才是独立女性该有的姿态，反对的人则觉得这简直是大逆不道，自私自利。双方你来我往进行了各种交锋，但是谁都没有说服谁。
不知道大家注意到一点没有，为什么papi酱将“自己”放在第一位会引起很多人的反对，是因为她是一个已婚妇女。
如果是一个单身女孩子将自己摆在首位，估计不会引起这么多人的口诛笔伐。因为，在这个时代，21世纪都过去了五分之一的时代里，还有很多人用着“妇德”的要求来要求已婚妇女。
理所当然地认为：已婚妇女就应该将家庭摆在第一位，将孩子摆在第一位，不应该拥有自我。
天啦！大文学家鲁迅早在1923年就提出了“娜拉出走之后”的名问题，我们一百年后居然还想着把“娜拉”困在家里。
在“已婚妇女”这儿，有一个看起来可能比较不能实现的愿景，那就是：实现家庭和睦，上能孝敬老人，下能养育孩子，其间还要实现自我价值。
所以，什么样的人生排序才能做到“鱼与熊掌兼得”？
深究起来，关键还是看自己是怎么权衡“自我与他我”、“个人与家庭”之间的关系。
无论怎样选择都可能有所偏颇，但是从结果来看，papi酱的“自己——伴侣——孩子——父母”的顺位排序最能让已婚妇女实现前文提到的“不能实现的愿景”。
古语有云“人必先自爱而后人爱之”。这其实就是人生排序里的把“自己”放在首位。一个连自己都不爱的人，没有享受过“爱”，何谈输出“爱”。就如同一口干涸的井是没办法帮别人解渴的。
真爱学会爱自己，将自己置于首位，也有助于自己正确处理“自我与他我”、“个人与家庭”的关系，明白这两组关系的本质是“我”与“我之外的世界”如何相处的问题。
解决好了这个问题，就有了解决其他问题的基础。
“伴侣”放在第二位，最简单的原因是从他所占据的人生时间长度来算。一般来说配偶是能陪着经风雨渡难关的最佳人选。
一个人长大了一会离开父母，孩子长大了也会离开，如果不离婚，一般来说配偶是没有血缘关系却能绑在一起最久的人。
如果在这一段关系里，能够将自己摆在首位，自我优先得到满足了，才有余力去照顾伴侣。
再退一步说，能够自己满足自己的需求，就不会将希望寄托在伴侣身上，同时也就不会衍生因伴侣无法满足需求导致两人渐行渐远。
冷眼相看，有多少家庭是因为女方放弃了一切而后心有不甘，于是与男方产生龃龉，乃至于出现家庭危机的。
第三顺位是“孩子”。因为，当把他带到这个世界上来，天然就对他有一份责任和义务，履行好这一份责任和义务也是一门功课。
所以为了更好地养育孩子，首先要有一个和睦的家庭，和谐的夫妻关系，这就是尊重自我，热爱伴侣才能营造出的良好家庭氛围。
在这种氛围下长大的孩子至少懂得什么是爱和被爱。同时，对“孩子”还应掌握一个“度”，不要打着“一切为了孩子”的旗号，这样反而会激化亲子矛盾。
之所以把“父母”放在第四顺位，不是因为不爱“父母”，反而是因为这是来自父母的爱。言论刚出来的时候，很多人骂papi酱自私冷漠、不孝顺，怎么能把生养自己的父母放在第四位？
但是把papi酱的讲述从头到尾看完，我们却发现其实她的这种观念源自她的父母。她的父母在她成长过程中，一直强调要保有自我、从心选择。
所以能够将父母放在第四位，父母肯定是有着自己晚年生活的，所以只需配合好二老即可。只要儿妇过得开心幸福，父母也就没有什么遗憾了。
当然这种排序只是一种人生情况的模拟，而不是人人都一定要遵照的“金科玉律”。它不是一成不变的，而是通过排序进行自我能力的优化组合。
换言之就是需要人在不同的身份之间进行转换，取得平衡，处理好各种“我”与“我之外的世界”的各种，最终让身边这些重要的人都能得到很好的照顾和妥善的安排。
因此，如果把其中一项过于优先，或者无视另外一项，那就会面临局面失衡带来的各种问题。
想要孩子成长好，父母责任不可少；想要做对好父母，必须要成为好夫妻；而做好夫妻，又取决于自我是否得到满足。
所以从问题的源头开始，正视自我吧。
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